文明的毁灭与新生:儒学与中国现代性研究

方朝晖 连载中

井田制等之间的必然联系,今人花那么多精力来论证民主与儒学之间的必然联系,亦无必要,其次,虽然民主与任贤使能代表两种不同的甚至在一定程度上对立的理念,但是这没有什么稀奇,正因为不一样才需要互补,任贤使能,不仅与民主制度不一致,而且也与君主制度不一致,正因为不一致,所以才能对后者构成制约,我们都知道君主制的精神实质是世袭,是家天下,而任贤使能的精神实质是用人唯贤,是公天下,如果儒家严格......。
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最新章节:论美国的民主

更新时间:2024-06-07 05:14:58

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《文明的毁灭与新生:儒学与中国现代性研究》最新章节

第132章 论美国的民主
第131章 或值得的
第130章 也不等于可以建立民
第129章 追问为什么中国古代
第128章 但是
第127章 科举制
第126章 我们也都知道秦汉以
第125章 如果民主不是普世价
第124章 孝经
第123章 外壳
第122章 儒家政治思想包含着
第121章 井田制等之间的必然

《文明的毁灭与新生:儒学与中国现代性研究》全部章节目录 正序|倒序

>第121章 井田制等之间的必然
>第122章 儒家政治思想包含着
>第123章 外壳
>第124章 孝经
>第125章 如果民主不是普世价
>第126章 我们也都知道秦汉以
>第127章 科举制
>第128章 但是
>第129章 追问为什么中国古代
>第130章 也不等于可以建立民
>第131章 或值得的
>第132章 论美国的民主
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