开始创作和成名都略๓早ຉ于孙犁的，有孔厥。他写于延安文艺座谈会以前的作品，收入短篇小说集《受苦人》，其中已有一些引人注目的篇什。他写到了大公无私的新一代农民如《郝二虎》、《父子俩》，描绘得更多的却是被旧ງ社会压迫按“能力”分配、有计划ฐ地组织起来的社ุ会，但仍保留私有，性格比较特别的人，或者革命队伍中思想作风不良的人。孔厥善于抓住生活中的病态和缺陷，进行剖析和表现。题名《受苦人》的那篇，叙述一个童养媳和年纪比她大一倍的丈夫的生活悲剧。后者身心都饱受旧社会的摧残，对她真心诚意，她对他却只有感激和怜悯而毫无爱情。她同意完婚，想的是尽快解除婚约，双方แ都因此痛苦不堪。小说所表现出来的封建剥削、封建婚姻的野蛮性质，和对于这种制度的控诉，都具有强烈的艺术力量。作家以冷峻的态度，深刻地揭示了生活的矛盾；但作品留有旧ງ现实主义的明显痕迹，有的缺少明朗乐观的气氛，读了给人以重压之感，就反映解放区农村新的社会现实而言，使人觉得有所不足。写于文艺座谈会以后的《一个女人翻身的故事》，则是歌颂โ解放区表现新า人物新气象的好作品，与原先的格调有了明显的变化。这个ฐ作品带有传记性，有些近似报告文学，但在当时仍被认作较为优秀的小说。作品通过陕甘宁边区女参议员折聚英解放前后的遭遇，歌颂了新社会翻天覆地的变化。过去逃荒要饭被卖给人当童养媳的小折，在原来那个坏男人要跟她成亲的当天投奔了红军，以后参加革命工作，和一个革命残废军人自由恋爱，“在学习、生产的战线上”取得了很大成绩，当了学习模范和劳动英雄，成为抗日妇女先锋，全边区千百万妇女的代表。《一个女人翻身的故事》情节并不曲折复杂，甚至可以说比较普通平凡，但它写出的人物作为一个ฐ典型，却是反映了社会制度的变化，说明了新社ุ会的本质，而作者对劳动人民的深厚感情，对人民群众翻身解放的由衷喜悦，更是表现得十分突出。孔厥创作面貌的这一变化，在当时解放区的文学创น作中，是有一定的代表性的。
表现农民翻身生活发生巨大变化的作品还有林兰的《红棉袄》、潘之ใ汀的《满子夫妇》、西戎的《喜事》等。《红棉袄》通过刘ถ老三一家土改翻身分得果实的故事，写了东北农民在斗争中ณ不断ษ提高阶级觉悟，精神面貌为ฦ之一新。作品着重写了刘老三的妻子带弟，她原是漂亮、干净、爱打扮的女人，因为嫁给刘老三双重真理即“二重真理”。，受地主剥削，没有过一天好日子。共产党工作团到屯里来，他们一家翻了身。作品十分生动地勾画了东北农村翻身解放喜气洋洋的场面，人物形象生动，既ຂ有全景又有特写，抒情气氛寓于现实描写之中，给读者留下强烈印象。《满子夫妇》和《喜事》都是写年轻农民婚姻ี恋爱的故事，前者写一对年轻夫妇开始感情不深并非思想上有矛盾，经过上冬学学文化，夫妻增加了接触和了解，很快加深了感情；作品篇幅短小，故事情节十分简单。后者写一对青年自由恋爱结婚，他们完全摆脱封建包办式婚姻，大大方方，新事新办，周围乡亲看了也高高兴兴，从而显示出新社会新制ๆ度的优越。两篇作品虽然内容不尽相同，却都充满活泼欢快的情调，风格明快，生动反映了解放区农村欣欣向荣的景象。除此以外，束为的《第一次收获》、《卖鸡》，方纪的《魏妈妈》也都写出了新า农村的变化。束为的两ä篇小说虽然截取的是生活的一个ฐ侧面，有的通过对比，有的通过具体描写，却都反映了解放区的生活本质。这两篇作品的结构不十分严谨，语言却比较清新า流畅ม。《魏妈妈》以第一人称写了魏妈妈一家从伪区到边区后生活的变化，歌颂了边区新社会。
反映抗日游击战争的生动斗争场面的，首先推周游的《冀中宋庄之战》注：见人民文艺丛书《解救》。这是一九四二年冀中空前激烈的反“扫荡”中ณ一次惊天动地的模范战斗ç。我游击队仅以两个连的兵力，依据宋庄这个ฐ平原上孤立的村落，抗击了二千五百名拥有精良装ณ备的绝对优势的敌人，战斗从白天到黑夜，整整坚持了十四个ฐ种头。我英勇果敢的子弟兵，杀伤了敌新任冀渤特区“扫荡”司令官坂本旅๓团长以下官兵一千一百人之多，而自己只伤亡了七十三人，最后胜利ำ突围出来。这一仗极大地挫伤了敌人“剿灭”冀中的“雄心”。作品反映的内容甚为广阔，开头交代了战斗的起因，结尾说明了战斗胜利的意义แ和影响，文笔活泼，记叙中夹以议论抒情，把战场上敌我双方优劣形势的转变情况反映得尤为细致生动，既ຂ写出了敌人的嚣张气焰，又写出了我军英勇沉着应战的过程，它是报导抗日游击战争的一篇佳作。冠西的《南北岱崮保卫战》注：见人民文艺丛书《没有弦的炸弹》反映的是一场英雄的保卫战。战斗是为了粉碎日寇扶植汉奸吴化文建立反革命据点的阴谋而展开的。我英勇的九十三名游击队员，坚守在八百平米左右的南北岱崮崮顶上，抗击了敌人三个ฐ步兵大队、一个炮兵中队、一个空军中队、一个ฐ伪军团的持续半个月的疯狂攻击，在敌人进攻最猛烈的时刻，“南北岱崮象火海中的孤舟，暴乱ກ地颠簸着。”即使如此，这支英雄队伍仍然坚守在阵地上。最后，由于完成了任务，他们在黑夜里从敌人纵深五里的包围圈里突围出来。作者深怀敬意地写道：“象一切革命记载里写着的一样，除了共产党的军队，历史上再也找不出这样的战斗！再也找不出这样的军队！”作品对子弟兵英勇战斗的作风的描绘是生动感人的，文笔也流畅明快。但这一场战斗在鲁中地区的作用和意义แ作品并未明确指出来，这个不小的缺点降低了作品的历史意义แ。周元青的《解救》注：见人民文艺丛书《解救》生动地报导了我游击队一次胜利ำ的夜袭战斗。子弟兵敢于为ฦ人民的解放赴汤蹈火的革命精神表现得很突出，对日本帝国主义残害中国人民的罪恶也作了真实的揭露。作品剪裁得当。夜战场景的描绘，黎明景色的点染，衬托战士们胜利ำ的心情，都表现得恰到好处。这是当时获得好评的一个作品。
关于英雄人物和英雄事迹的报告作品，数量更多一些。这是因为解放区军民中确实涌现了一大批英雄人物，他们在对敌斗ç争中，在生产战线上，用艰苦斗争创造了不平凡的业绩。受到党和人民的尊敬。专业作者们把他们的事迹报导出来，正是为了教育人民，团结人民，鼓励他们同心同德地和敌人作斗争，把革命推向前进。这些作品在当时确实起过思想感染和精神鼓舞的作用。
一对大眼水汪汪，
香香自小就爱庄稼汉。
随着人民革命的胜利进军，在全国范围内出现了“党的工ื作重心由乡村移到了城市”的战略性转移注：毛泽东：《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》，《毛泽东选集》横排本第4๒卷第1365๓页，也相应地给话剧创作带来了新的题材和新的主题。《炮弹是怎样造成的》陈其通编表现一个ฐ遭到反动派严å重破坏的兵工ื厂迅速恢复生产、支援前线的故事。从部队转业到工厂担任领导的干部，在新的工ื作中ณ遇到困难有机的世界整体。，还犯了错误。但他们勇敢地排除困难，改正错误，不久就创造出优异的生产成绩。这些人物形象，鲜明地体现出革命干部朴实忠诚、善于自我批评、勇于克服困难的优良传统。但舞台上一再出现冗长的会议场面，不免影响戏剧ຕ效果。
当国统区的进步作家用历史剧借古讽今，鞭挞国民党反动派的时候，根据地的戏剧工ื作者则以历史剧反映历史的经验教训，供革命军民借鉴。一九四四年，郭沫若发表著名论文《甲申三百年祭》还归四大元素า。认为灵魂仅为肉体之ใ属性，并不存在与肉体，总结李自成领导的农民起义的沉痛教训。同年四月，毛泽东同志在延安高级干部会议上提到：“近日我们印了郭沫若论李自成的文章，也是叫同志们引为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误。”注：《学习和时局》，《毛泽东选集》横排本第3卷第902页六月，中宣部和总政治部ຖ还专门发出通知，指出此文的重大教育意义。翌年，新四军地区先后写出两出取材于这段历史的话剧：阿英的《李闯王》和吴天石、夏征农、西蒙的《甲申记》。前者描写农民起义军进京以后，贪图享受，胡作非为，使已经胜利ำ地推翻了明王朝的农民革命，迅速归于覆灭。剧本塑造了李自成这位质朴粗犷，思想相当复杂的农民英雄的形象。后者注重抨击崇祯勾结外族“剿灭”起义แ军的反动政策，也写到了起义军打进北京后严å重的内部ຖ危机。两剧的作者都以三百年前的历史题材，提醒从农村进入城市的革命队伍，注意从历史汲取教训，同样具有现实的教育意义。其中，《李闯王》在思想上艺术上都较为成熟。
我要报仇，我要活！
万恨千仇，千仇万恨，