天之生此久用处，其为毒也大矣，将使候淫德而加之焉。毒之酋腊者，其杀也滋。申ã、缯、西戎方强，王室方แ骚，将以纵欲，不亦难乎？王欲杀太子以成伯服，必求之ใ申ã，申人弗畀ถ，必伐之。若伐申，而缯与西戎会以伐周，周不守矣！缯与西戎方แ将德申，申、吕方แ强，其隩爱太子亦必可知也，王师若在，其救之亦必然矣。王心怒矣，虢公从矣，凡周存亡，不三稔矣！君若欲避其难，其规所矣，时至而求用，恐无及也！”公曰：“若周衰，诸姬ภ其孰兴？”对曰：“臣闻之，武实昭文之功，文之ใ祚尽，武其嗣乎！武王之ใ子，应、韩不在，其在晋乎ๆ！距险而邻๑于小，若加之ใ以德，可以大启。”公曰：“姜ä、嬴其孰兴？”对曰：“夫国大而有德者近兴，秦仲、齐侯，姜ä、嬴之隽也，且大，其将兴乎？”公说，乃ี东寄帑与贿，虢、会阝受之ใ，十邑皆有寄地。
天之生此久用处，其为毒也大矣，将使候淫德而加之焉。毒之ใ酋腊ຘ者，其杀也滋。申ã、缯、西戎方แ强，王室方骚，将以纵欲，不亦难乎？王欲杀太子以成伯服，必求之ใ申ã，申人弗畀ถ，必伐之。若伐申，而缯与西戎会以伐周，周不守矣！缯与西戎方将德申ã，申ã、吕方แ强，其隩爱太子亦必可知也，王师若在，其救之亦必然矣。王心怒矣，虢公从矣，凡周存亡，不三稔矣！君若欲避其难，其规所矣，时至而求用，恐无及也！”公曰：“若周衰，诸姬其孰兴？”对曰：“臣闻之，武实昭文之功，文之ใ祚尽，武其嗣乎ๆ！武王之ใ子，应、韩不在，其在晋乎ๆ！距险而邻๑于小，若加之以德，可以大启。”公曰：“姜、嬴其孰兴？”对曰：“夫国大而有德者近兴，秦仲、齐侯，姜、嬴之隽也，且大，其将兴乎？”公说，乃ี东寄帑ກ与贿，虢、会阝受之ใ，十邑皆有寄地。
訾祏๕死，范宣子谓献子曰：“鞅乎！昔者吾有訾祏๕也，吾朝夕顾ุ焉，以相晋国，且为ฦ吾家。今吾观女也，专则不能ม，谋则无与也，将若之何？”对曰：“鞅也，居处恭，不敢安易，敬学而好仁，和于政而好其道，谋于众不以贾好，私志虽衷，不敢谓是也，必长者之ใ由á。”宣子曰：“可以免身。”平公说新า声，师旷曰：“公室其将卑乎ๆ！君之明兆于衰矣。夫乐่以开山川之ใ风也，以耀德于广远也。风德以广之，风山川以远之，风物以听之，修诗以咏之ใ，修礼ึ以节之。夫德广远而有时节，是以远服而迩不迁。”平公射鴳，不死，使竖襄搏之ใ，失。公怒，拘将杀之ใ。叔向闻之，夕，君告之。叔向曰：“君必杀之ใ。昔吾先君唐叔射兕于徒林，殪，以为ฦ大甲，以封于晋。今君嗣吾先君唐叔，射鴳不死，搏之不得，是扬吾君之ใ耻者也。君其必杀之ใ，勿令远闻。”君忸怩，乃ี趣赦之。
訾祏死，范宣子谓献子曰：“鞅乎ๆ！昔者吾有訾祏๕也，吾朝夕顾焉，以相晋国，且为吾家。今吾观女也，专则不能ม，谋则无与也，将若之ใ何？”对曰：“鞅也，居处恭，不敢安易，敬学而好仁，和于政而好其道，谋于众不以贾好，私志虽衷，不敢谓是也，必长者之ใ由。”宣子曰：“可以免身。”平公说新า声，师旷曰：“公室其将卑乎！君之ใ明兆于衰矣。夫乐่以开山川ษ之风也，以耀德于广远也。风德以广之，风山川ษ以远之ใ，风物以听之ใ，修诗以咏之ใ，修礼以节之ใ。夫德广远而有时节，是以远服而迩不迁。”平公射鴳，不死，使竖襄搏之，失。公怒，拘将杀之。叔向闻之ใ，夕，君告之。叔向曰：“君必杀之。昔吾先君唐叔射兕于徒林，殪，以为大甲，以封于晋。今君嗣吾先君唐叔，射鴳不死，搏之ใ不得，是扬吾君之耻者也。君其必杀之ใ，勿令远闻。”君忸怩，乃ี趣赦之。
顺无不行，果无不彻，犯顺ิ不祥，伐果不克，夫以果戾顺行，民不犯也，吾虽欲攻之，其能乎！”乃止
顺无不行，果无不彻，犯顺ิ不祥，伐果不克，夫以果戾顺行，民不犯也，吾虽欲攻之ใ，其能乎ๆ！”乃ี止
负羁言于曹伯曰：“夫晋公子在此，君之ใ匹也，不亦礼ึ焉？”曹伯曰：“诸侯之亡公子其多矣，谁不过此！亡者皆无礼者也，余焉能尽礼ึ焉！”对曰：“臣闻之：爱亲明贤，政之ใ干也。礼宾矜穷，礼之ใ宗也。礼ึ以纪政，国之ใ常也。失常不立，君所知也。国君无亲，以国为亲。先君叔振，出自文王，晋祖唐叔，出自武王，文、武之功，实建诸姬ภ。故二王之嗣，世不废亲。今君弃之，不爱亲也。
负羁言于曹伯曰：“夫晋公子在此，君之ใ匹也，不亦礼焉？”曹伯曰：“诸侯之ใ亡公子其多矣，谁不过此！亡者皆无礼者也，余焉能尽礼ึ焉！”对曰：“臣闻之：爱亲明贤，政之ใ干也。礼宾矜穷，礼之ใ宗也。礼以纪政，国之常也。失常不立，君所知也。国君无亲，以国为ฦ亲。先君叔振，出自文王，晋祖唐叔，出自武王，文、武之ใ功，实建诸姬ภ。故二王之ใ嗣，世不废亲。今君弃之ใ，不爱亲也。
二十二年，公子重耳出亡，及柏谷，卜适齐、楚。狐偃曰：“无卜焉。夫齐、楚道远而望大，不可以困往。道远难通，望大难走，困往多悔。困且多悔，不可以走望。若以偃之ใ虑，其狄乎ๆ！夫狄近晋而不通，愚陋而多怨，走之易达。不通可以窜恶，多怨可与共忧。今若休忧于狄，以观晋国，且以监诸侯之为，其无不成。”乃遂之狄。
二十二年，公子重耳出亡，及柏谷，卜适齐、楚。狐偃曰：“无卜焉。夫齐、楚道远而望大，不可以困往。道远难通，望大难走，困往多悔。困且多悔，不可以走望。若以偃之虑，其狄乎！夫狄近晋而不通，愚陋而多怨，走之易达。不通可以窜恶，多怨可与共忧。今若休忧于狄，以观晋国，且以监诸侯之为ฦ，其无不成。”乃ี遂之ใ狄。
桓公曰：“吾欲从事于诸侯，其可乎？”管子对曰：“未可。邻๑国未吾亲也君欲从事於ไ天下诸侯，则亲邻国。”桓公曰：“若何？”管子对曰：“审吾疆ຆ埸，而反其侵地；正其封疆ຆ，无受其资；而重为之皮币，以骤聘眺于诸侯，以安四邻๑，则四邻๑之ใ国亲我矣。为ฦ游士八十人，奉之以车马、衣裘，多其资币，使周游于四方，以号召天下之贤士。皮币玩好，使民鬻之四方แ，以监其上下之所好，择其y乱ກ者而先征之。”桓公问曰：“夫军令则ท寄诸内政矣，齐国寡甲â兵，为ฦ之若何？”管子对曰：“轻过而移诸甲兵。”桓公曰：“为之若何？”管子对曰：“制重罪赎以犀甲一戟，轻罪以鞼盾一戟，小罪谪以金分，宥间罪。索ิ讼者三禁而不可上下，坐成以束矢。美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸鉏、夷、斤、劚，试诸壤土。”甲â兵大足。
桓公曰：“吾欲从事于诸侯，其可乎ๆ？”管子对曰：“未可。邻๑国未吾亲也君欲从事於ไ天下诸侯，则亲邻๑国。”桓公曰：“若何？”管子对曰：“审吾疆埸，而反其侵地；正其封疆，无受其资；而重为ฦ之ใ皮币，以骤聘眺于诸侯，以安四邻，则四邻๑之国亲我矣。为ฦ游士八十人，奉之以车马、衣裘า，多其资币，使周游于四方，以号召天下之贤士。皮币玩好，使民鬻之ใ四方แ，以监其上下之所好，择其y乱者而先征之。”桓公问曰：“夫军令则寄诸内政矣，齐国寡甲â兵，为ฦ之若何？”管子对曰：“轻过而移诸甲兵。”桓公曰：“为之若何？”管子对曰：“制ๆ重罪赎以犀甲â一戟，轻罪以鞼盾一戟，小罪谪以金分，宥间罪。索讼者三禁而不可上下，坐成以束矢。美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸鉏、夷、斤ภ、劚，试诸壤土。”甲兵大足。
海鸟曰“爰居”，止于路东门之ใ外三日，臧文仲使国人祭之ใ。展禽曰：“越哉，臧孙之ใ为ฦ政也！夫祀เ，国之大节也；而节，政之ใ所成也。故慎制祀以为国典。
海ร鸟曰“爰居”，止于路东门之外三日，臧文仲使国人祭之ใ。展禽曰：“越哉，臧孙之为ฦ政也！夫祀，国之ใ大节也；而节，政之所成也。故慎制ๆ祀เ以为国典。
古之ใ善礼ึ者，将焉用全烝？”武子遂不敢对而退。归乃ี讲聚三代之ใ典礼，于是乎ๆ修执秩以为ฦ晋法。
古之善礼者，将焉用全烝？”武子遂不敢对而退。归乃讲聚三代之ใ典礼ึ，于是乎修执秩以为晋法。
今吾子临ภ政而叹，何也？”子西曰：“阖庐能败吾师。阖庐即世，吾闻其嗣又甚焉。吾是以叹。”对曰：“子患政德之不修，无患吴矣。夫阖庐口不贪嘉味，耳不乐่逸声，目不淫于色，身不怀于安，朝夕勤志，恤民之羸，闻一善若惊，得一士若赏，有过必悛，有不善必惧，是故得民以济其志。今吾闻夫差好罢民力以成私好，纵过而翳谏，一夕之ใ宿，台榭๓陂池必成，六畜玩好必从。夫差先自败也已，焉能败人。
子修德以待吴，吴将毙矣。”王孙圉聘于晋，定公飨之，赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之ใ白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣。”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能ม作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为ฦ口实。又有左ุ史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之ใ业；又能ม上下说于鬼神，顺ิ道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云连徒洲，金木竹箭之ใ所生也。龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛所以备赋，以戒不虞者也。所以共币帛ຑ，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之ใ备，而皇神相之ใ，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉？“圉闻国之宝六而已。明王圣人能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉ล穀，使无水旱ທ之ใ灾，则ท宝之ใ；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则ท宝之；金足以御兵乱，则ท宝之ใ；山林薮泽足以备财用，则宝之ใ。若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能ม宝也。”惠王以梁与鲁阳文子，文子辞，曰：“梁险而在境，惧子孙之有2者也。夫事君无憾ย，憾则惧偪，偪则惧2。夫盈而不偪，憾ย而不2๐者，臣能ม自寿，不知其他。纵臣而得全其领以没，惧子孙之以梁之险，而乏็臣之ใ祀也。”王曰：“子之ใ仁，不忘子孙，施及楚国，敢不从子。”与之鲁阳。
子西使人召王孙胜，沈诸梁闻之ใ，见子西曰：“闻子召王孙胜，信乎？”曰：“然。”子高曰：“将焉用之ใ？”曰：“吾闻之，胜直而刚ธ，欲寘之ใ境。”子高曰：“不可。其为ฦ人也，展而不信，爱而不仁，诈而不智，毅而不勇，直而不衷，周而不淑。复言而不谋身，展也；爱而不谋长，不仁也；以谋盖人，诈也；强忍犯义แ，毅也；直而不顾ุ，不衷也；周言弃德，不淑也。是六德者，皆有其华而不实者也，将焉用之。
“彼其父为ฦ戮于楚，其心又狷而不洁。若其狷也，不忘旧怨，而不以洁悛德，思报怨而已。则ท其爱也足以得人，其展也足以复之，其诈也足以谋之，其直也足以帅之ใ，其周也足以盖之ใ，其不洁也足以行之ใ，而加之以不仁，奉之以不义แ，蔑不克矣。
“夫造胜之ใ怨者，皆不在矣。若来而无宠，其怒也。若其宠之，毅贪无厌，既ຂ能得入，而耀之以大利ำ，不仁以长之ใ，思旧怨以修其心，苟国有衅，必不居矣。
非子职之ใ，其谁乎？彼将思旧怨而欲大宠，动而得人，怨而有术，若果用之ใ，害可待也。余爱子与司马，故不敢不言。”子西曰：“德其忘怨乎ๆ！余善之ใ，夫乃ี其宁。”子高曰：“不然。吾闻之，唯仁者可好也，可恶也，可高也，可下也。好之ใ不偪，恶之ใ不怨，高之ใ不骄，下之不惧。不仁者则ท不然。人好之则偪，恶之则ท怨，高之则骄，下之则ท惧。骄有欲焉，惧有恶焉，欲恶怨偪，所以生诈谋也。子将若何？若召而下之ใ，将戚而惧；为之ใ上者，将怒而怨。诈谋之心，无所靖矣。有一不义แ，犹败国家，今壹五六，而必欲用之ใ，不亦难乎？吾闻国家将败，必用奸人，而嗜其疾味，其子之谓乎？“夫谁无疾眚！能ม者早除之ใ。旧ງ怨灭宗，国之ใ疾眚也，为ฦ之ใ关籥藩篱而远备闲之，犹恐其至也，是之ใ为日惕。若召而近之，死无日矣。人有言曰：‘狼子野心，怨贼之人也。’其又何善乎？若子不我信，盍求若敖氏与子干、子晳之族而近之？安用胜也，其能几何？“昔齐驺马繻以胡公入于具水，邴歜、阎职戕懿公于囿竹，晋长鱼矫杀三郤ຒ于榭๓，鲁圉人荦杀子般于次，夫是谁之故也，非唯旧怨乎ๆ？是皆子之所闻也。
人求多闻善败，以监戒也。今子闻而弃之，犹蒙耳也。吾语子何益，吾知逃也已。”子西笑曰：“子之ใ尚胜也。”不从，遂使为白公。子高以疾闲居于蔡。及白公之乱ກ，子西、子期死。叶公闻之ใ，曰：“吾怨其弃吾言，而德其治楚国，楚国之能平均以复先王之业者，夫子也。以小怨寘大德，吾不义也，将入杀之。”帅方城之外以入，杀白公而定王室，葬二子之ใ族