有是宠也，而知其过，可不谓‘恭’乎’若先君善，则ท请为ฦ‘恭。’”大夫从之ใ。
有是宠也，而知其过，可不谓‘恭’乎’若先君善，则ท请为‘恭。’”大夫从之ใ。
献子将食，问谁于庭，曰：“阎明、叔褒在。”召之，使佐食。比已食，三叹。
献子将食，问谁于庭，曰：“阎明、叔褒在。”召之，使佐食。比已食，三叹。
公谓羊舌赤曰：“寡人属诸侯，魏绛戮寡人之弟，为我勿失。”赤对曰：“臣闻绛之ใ志，有事不避难，有罪不避刑é，其将来辞。”言终，魏绛至，授仆人书而伏剑。士鲂、张老交止之ใ。仆人授公，公读书曰：“臣诛于扬干，不忘其死。日君乏使，使臣狃中军之司马。臣闻师众以顺ิ为武，军事有死无犯为ฦ敬，君合诸侯，臣敢不敬，君不说，请死之ใ。”公跣而出，曰：“寡人之ใ言，兄弟之ใ礼也。子之ใ诛，军旅๓之ใ事也，请无重寡人之过。”反役，与之礼食，令之佐新า军。
公谓羊舌赤曰：“寡人属诸侯，魏绛戮寡人之ใ弟，为我勿失。”赤对曰：“臣闻绛之志，有事不避难，有罪不避刑é，其将来辞。”言终，魏绛至，授仆人书而伏剑。士鲂、张老交止之ใ。仆人授公，公读书曰：“臣诛于扬干，不忘其死。日君乏使，使臣狃中ณ军之司马。臣闻师众以顺ิ为ฦ武，军事有死无犯为敬，君合诸侯，臣敢不敬，君不说，请死之ใ。”公跣而出，曰：“寡人之ใ言，兄弟之ใ礼ึ也。子之诛，军旅之事也，请无重寡人之过。”反役，与之礼食，令之ใ佐新军。
靡笄之役，韩献子将斩ล人。郤献子驾，将救之，至，则既斩之矣。郤ຒ献子请以徇，其仆曰：“子不将救之ใ乎ๆ？”献子曰：“敢不分谤乎ๆ！”靡笄之ใ役，郤献子伤，曰：“余病喙。”张侯御，曰：“三军之ใ心，在此车也。其耳目在于旗鼓。车无退表，鼓无退声，军事集焉。吾子忍之，不可以言病。
靡笄之役，韩献子将斩ล人。郤献子驾，将救之，至，则ท既斩之矣。郤ຒ献子请以徇，其仆曰：“子不将救之ใ乎ๆ？”献子曰：“敢不分谤乎！”靡笄之ใ役，郤献子伤，曰：“余病喙。”张侯御，曰：“三军之ใ心，在此车也。其耳目在于旗鼓。车无退表，鼓无退声，军事集焉。吾子忍之，不可以言病。
吕甥致众而告之曰：“吾君惭焉其亡之ใ不恤，而群臣是忧，不亦惠乎ๆ？君犹在外，若何？”众曰：“何为ฦ而可？”吕甥曰：“以韩之ใ病，兵甲尽矣。若征缮以辅孺子，以为君援，虽四邻之ใ闻之ใ也，丧ç君有君，群臣辑睦，兵甲益多，好我者劝，恶我者惧，庶有益乎ๆ？”众皆说，焉作州ะ兵。
吕甥致众而告之曰：“吾君惭焉其亡之不恤，而群臣是忧，不亦惠乎？君犹在外，若何？”众曰：“何为ฦ而可？”吕甥曰：“以韩之ใ病，兵甲尽矣。若征缮以辅孺子，以为ฦ君援，虽四邻๑之ใ闻之也，丧ç君有君，群臣辑睦，兵甲â益多，好我者劝，恶我者惧，庶有益乎？”众皆说，焉作州ะ兵。
君之使我，非欢也，抑欲测吾心也。是故赐我奇服，而告我权。又有甘言焉。言之ใ大甘，其中ณ必苦。谮在中矣，君故生心。虽蝎谮，焉避之？不若战也。不战而反，我罪滋厚；我战死，犹有令名焉。”果败狄于稷桑而反。谗言益起，狐突杜门不出。君子曰：“善深谋也。”
君之ใ使我，非欢也，抑欲测吾心也。是故赐我奇服，而告我权。又有甘言焉。言之ใ大甘，其中ณ必苦。谮在中ณ矣，君故生心。虽蝎谮，焉避之？不若战也。不战而反，我罪滋厚；我战死，犹有令名焉。”果败狄于稷桑而反。谗言益起，狐突杜门不出。君子曰：“善深谋也。”
平丘之会，晋昭公使叔向辞昭公，弗与盟。子服惠伯曰：“晋信蛮、夷而弃兄弟，其执政2๐也。2心必失诸侯，岂唯鲁然？夫失其政者，必毒于人，鲁惧及焉，不可以不恭。必使上卿从之ใ。”季平子曰：“然则ท意如乎！若我往，晋必患我，谁为之2？”子服惠伯曰：“椒既言之ใ矣，敢逃难乎ๆ？椒请从。”晋人执平子。子服惠伯见韩宣子曰：“夫盟，信之要也。晋为ฦ盟主，是主ว信也。若盟而弃鲁侯，信抑阙矣。昔栾氏之乱，齐人间晋之祸，伐取朝歌。我先君襄公不敢宁处，使叔孙豹悉帅敝赋，踦跂毕行，无有处人，以从军吏，次于雍渝，与邯郸胜击齐之ใ左，掎止晏莱焉，齐师退而后敢还。非以求远也，以鲁之密迩于齐，而又小国也；齐朝驾则ท夕极于鲁国，不敢惮其患，而与晋共其忧，亦曰：‘庶几有益于鲁国乎ๆ！’今信蛮、夷而弃之ใ，夫诸侯之勉于君者，将安劝矣？若弃鲁而苟固诸侯，群臣敢惮戮乎ๆ？诸侯之事晋者，鲁为勉矣。若以蛮、夷之ใ故弃之ใ，其无乃ี得蛮、夷而失诸侯之信乎？子计其利ำ者，小国共命。”宣子说，乃ี归平子。
平丘之会，晋昭公使叔向辞昭公，弗与盟。子服惠伯曰：“晋信蛮、夷而弃兄弟，其执政2也。2๐心必失诸侯，岂唯鲁然？夫失其政者，必毒于人，鲁惧及焉，不可以不恭。必使上卿从之。”季平子曰：“然则意如乎ๆ！若我往，晋必患我，谁为ฦ之ใ2๐？”子服惠伯曰：“椒既ຂ言之ใ矣，敢逃难乎？椒请从。”晋人执平子。子服惠伯见韩宣子曰：“夫盟，信之要也。晋为ฦ盟主ว，是主信也。若盟而弃鲁侯，信抑阙矣。昔栾氏之ใ乱，齐人间晋之ใ祸ຖ，伐取朝歌。我先君襄公不敢宁处，使叔孙豹悉帅敝赋，踦跂毕行，无有处人，以从军吏，次于雍渝，与邯郸胜击齐之ใ左ุ，掎止晏莱焉，齐师退而后敢还。非以求远也，以鲁之密迩于齐，而又小国也；齐朝驾则夕极于鲁国，不敢惮其患，而与晋共其忧，亦曰：‘庶几有益于鲁国乎！’今信蛮、夷而弃之，夫诸侯之ใ勉于君者，将安劝矣？若弃鲁而苟固诸侯，群臣敢惮戮乎？诸侯之ใ事晋者，鲁为勉矣。若以蛮、夷之故弃之ใ，其无乃得蛮、夷而失诸侯之ใ信乎？子计其利者，小国共命。”宣子说，乃归平子。
上下议之，无所比度，王其图之ใ！夫事大不从象，小不从文。上非天刑，下非地德，中ณ非民则ท，方非时动而作之者，必不节矣。作又不节，害之道也。”王卒壅之。及景王多宠人，乱ກ于是乎ๆ始生。景王崩，王室大乱ກ。及定王，王室遂卑。
上下议之ใ，无所比度，王其图之！夫事大不从象，小不从文。上非天刑，下非地德，中非民则，方非时动而作之者，必不节矣。作又不节，害之道也。”王卒壅之ใ。及景王多宠人，乱于是乎始生。景王崩，王室大乱。及定王，王室遂卑。
宣王既丧南国之ใ师，乃料é民于太原。仲山父谏曰：“民不可料也！夫古者不料民而知其少多，司民协孤终，司商协民姓，司徒协旅，司寇协奸，牧协职，工ื协革，场协入，廪协出，是则ท少多、死生、出入、往来者皆可知也。于是乎又审之以事，王治农于籍，蒐于农隙，耨获亦于籍，狝于既ຂ烝，狩于毕时，是皆习民数者也，又何料焉？不谓其少而大料之，是示ิ少而恶事也。临ภ政示少，诸侯避之。
宣王既ຂ丧ç南国之师，乃ี料民于太原。仲山父谏曰：“民不可料也！夫古者不料é民而知其少多，司民协孤终，司商协民姓，司徒协旅，司寇协奸，牧协职，工协革，场协入，廪协出，是则少多、死生、出入、往来者皆可知也。于是乎ๆ又审之以事，王治农于籍，蒐于农隙，耨获亦于籍，狝于既烝，狩于毕时，是皆习民数者也，又何料焉？不谓其少而大料é之ใ，是示少而恶事也。临政示ิ少，诸侯避之ใ。
无姬ภ姓之振也，徒遽来告。孤日夜相继，匍匐就君。君今非王室不平安是忧，亿负晋众庶，不式诸戎、狄、楚、秦；将不长弟，以力征一二兄弟之ใ国。孤欲守吾先君之班爵，进则不敢，退则不可。今会日薄矣，恐事之不集，以为ฦ诸侯笑。孤之ใ事君在今日，不得事君亦在今日。为ฦ使者之无远也，孤用亲听命于藩篱之外。”董褐将还，王称左ุ畸曰：“摄少司马兹与王士五人，坐于王前。”乃皆进，自刭ื于客前以酬客。
董褐既致命，乃告赵鞅曰：“臣观吴王之色，类有大忧，小则ท嬖妾、嫡子死，不则国有大难；大则越入吴。将毒，不可与战。主其许之ใ先，无以待危，然而不可徒许也。”赵鞅许诺。
晋乃令董褐ຈ复命曰：“寡君未敢观兵身见，使褐复命曰：‘曩君之ใ言，周室既卑，诸侯失礼于天子，请贞于阳卜，收文、武之ใ诸侯。孤以下密迩于天子，无所逃罪，讯让日至，曰：昔吴伯父不失，春秋必率诸侯以顾在余一人。今伯父有蛮、荆之ใ虞，礼世不续，用命孤礼佐周公，以见我一二兄弟之国，以休君忧。今君掩王东海ร，以淫名闻于天子，君有短垣，而自逾之ใ，况蛮、荆则何有于周室？夫命圭有命，固曰吴伯，不曰吴王。诸侯是以敢辞。夫诸侯无二君，而周无二王，君若无卑天子，以干其不祥，而曰吴公，孤敢不顺从君命长弟！’许诺。”吴王许诺，乃退就幕而会。吴公先歃，晋侯亚之ใ。吴王既ຂ会，越闻愈章，恐齐、宋之为己้害也，乃命王孙雒先与勇获帅徒师，以为ฦ过宾于宋，以焚其北郛焉而过之ใ。
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吴王夫差ๆ既ຂ退于黄池，乃使王孙苟告劳于周，曰：“昔者楚人为ฦ不道，不承共王事。以远我一二兄弟之国。吾先君阖庐不贳不忍，被甲â带剑，挺铍ຓ搢铎ດ，以与楚昭王毒逐于中ณ原柏举。天舍其衷，楚师败绩，王去其国，遂至于郢。王总其百执事，以奉其社稷之ใ祭。其父子、昆弟不相能ม，夫概王作乱ກ，是以复归于吴。
今齐侯壬不鉴于楚。又不承共王命，以远我一二兄弟之国。夫差不贳不忍，被甲带剑，挺铍ຓ搢铎，遵汶伐博，簦笠相望于艾陵。天舍其衷，齐师还。夫差岂敢自多，文、武实舍其衷。归不稔于岁，余沿江氵斥淮，阙沟深水，出于商、鲁之ใ间，以彻于兄弟之国。夫差ๆ克有成事，敢使苟告于下执事。”周王答曰：“苟，伯父令女来，明绍享余一人，若余嘉之。昔周室逢天之降祸，遭民之不祥，余心岂忘忧恤，不唯下土之ใ不康靖。今伯父曰：‘戮力同德。’伯父若能然，余一人兼受而介福。伯父多历年以没元身，伯父秉德已๐侈大哉！”吴王夫差还自黄池，息民不戒。越大夫种乃ี唱谋曰：“吾谓吴王将涉吾地，今罢师而不戒以忘我，我不可以怠。日臣尝卜于天，今吴民既罢，而大荒荐饥，市无赤米，而囷鹿空虚，其民必移就莆蠃于东海之滨。天占既兆，人事又见，我蔑卜筮矣。王若今起师以会，夺之利，无使夫悛。夫吴之边鄙远者，罢而未至，吴王将耻不战，必不须ี至之会也，而以中国之ใ师与我战。若事幸而从我，我遂践其地，其至者亦将不能ม之会也已๐，吾用御儿临ภ之ใ。吴王若愠而又战，奔遂可出。
若不战而结成，王安厚取名而去之ใ。”越王曰：“善哉！”乃ี大戒师，将伐吴。
楚申包胥使于越，越王句践问焉，曰：“吴国为不道，求残我社稷宗庙，以为ฦ平原，弗使血食。吾欲与之徼天之衷，唯是车马、兵甲、卒伍既ຂ具，无以行之ใ。
请问战奚以而可？”包胥辞曰：“不知。”王固问焉，乃ี对曰：“夫吴，良国也，能ม博取于诸侯。敢问君王之所以与之战者？”王曰：“在孤之侧者，觞酒、豆肉、箪食，未尝敢不分也。饮食不致味，听乐不尽声，求以报吴，愿以此战。”包胥曰：“善则善矣，未可以战也。”王曰：“越国之ใ中，疾者吾问之，死者吾葬之，老其老，慈其幼，长其孤，问其病，求以报吴。愿以此战。”包胥曰：“善则ท善矣，未可以战也。”王曰：“越国之ใ中ณ，吾宽民以子之，忠惠以善之ใ。吾修令宽刑，施民所欲，去民所恶，称其善，掩其恶，求以报吴。愿以此战。”包胥曰：“善则善矣，未可以战也。”王曰：“越国之中，富者吾安之，贫者吾与之，救其不足，裁其有余，使贫富皆利ำ之，求以报吴。愿以此战。”包胥曰：“善则善矣，未可以战也。”王曰：“越国南则楚，西则ท晋，北则ท齐，春秋皮币、玉帛、子女以宾服焉，未尝敢绝，求以报吴。愿以此战。”包胥曰：“善哉，蔑以加焉，然犹未可以战也。夫战，智为始，仁次之，勇次之ใ。不智，则ท不知民之极，无以铨度天下之ใ众寡；不仁，则不能与三军共饥劳之ใ殃；不勇，则不能ม断疑以大计。”越王曰：“诺。”越王句践乃召五大夫，曰：“吴为不道，求残吾社稷宗庙，以为平原，不使血食。吾欲与之徼天之ใ衷，唯是车马、兵甲、卒伍既具，无以行之ใ。吾问于王孙包胥，既命孤矣；敢访诸大夫，问战奚以而可？句践愿诸大夫言之ใ，皆以情告，无阿孤，孤将以举ะ大事。”大夫舌庸乃进对曰：“审赏则ท可以战乎ๆ？”王曰：“圣。”大夫苦成进对曰：“审罚则ท可以战乎ๆ？”王曰：“猛。”大夫种进对曰：“审物则ท可以战乎ๆ？”王曰：“辩。”大夫蠡进对曰：“审备则ท可以战乎ๆ？”王曰：“巧ู。”大夫皋如进对曰：“审声则可以战乎ๆ？”王曰：“可矣。”王乃ี命有司大令于国曰：“苟任戎者，皆造于国门之外。”王乃命于国曰：“国人欲告者来告，告孤不审，将为ฦ戮不利，及五日必审之，过五日，道将不行。”王乃入命夫人。王背屏而立，夫人向屏。王曰：“自今日以后，内政无出，外政无入。内有辱，是子也；外有辱，是我也。吾见子于此止矣。”王遂出，夫人送王，不出屏，乃ี阖左阖，填之以土，去笄侧席而坐，不扫。王背檐而立，大夫向檐。王命大夫曰：“食土不均，地之不修，内有辱于国，是子也；军士不死，外有辱，是我也。自今日以后，内政无出，外政无入，吾见子于此止矣。”王遂出，大夫送王不出檐，乃ี阖左阖，填之ใ以土，侧席而坐，不扫。
王乃之ใ坛列，鼓而行之ใ，至于军，斩有罪者以徇，曰：“莫如此以环瑱通相问也。”明日徙舍，斩有罪者以徇，曰：“莫如此不从其伍之令。”明日徙舍，斩ล有罪者以徇，曰：“莫如此不用王命。”明日徙舍，至于御儿，斩有罪者以徇，曰：“莫如此淫逸不可禁也。”王乃命有司大徇于军，曰：“有父母耆老而无昆弟者，以告。”王亲命之ใ曰：“我有大事，子有父母耆老，而子为我死，子之父母将转于沟壑，子为我礼ึ已重矣。子归，殁而父母之ใ世。后若有事，吾与子图之ใ。”明日徇于军，曰：“有兄弟四五人皆在此者，以告。”王亲命之ใ曰：“我有大事，子有昆弟四五人皆在此，事若不捷，则是尽也。择子之所欲归者一人。”明日徇于军，曰：“有眩瞀之ใ疾者，以告。”王亲命之ใ曰：“我有大事，子有眩瞀之ใ疾，其归若已๐。后若有事，吾与子图之ใ。”明日徇于军，曰：“筋力不足以胜甲兵。志行不足以听命者归，莫告。”明日，迁军接和，斩ล有罪者以徇，曰：“莫如此志行不果。”于是人有致死之ใ心。王乃ี命有司大徇于军，曰：“谓二三子归而不归，处而不处，进而不进，退而不退，左ุ而不左ุ，右而不右，身斩，妻子鬻。”于是吴王起师，军于江北，越王军于江南。越王乃中分其师以为ฦ左右军。以其私卒君子六千人为ฦ中ณ军。明日将舟战于江，及昏，乃ี命左军衔枚氵斥江五里以须ี，亦令右军衔枚逾江五里以须。夜中ณ，乃ี命左军、右军涉江鸣鼓中ณ水以须。吴师闻之，大骇，曰：“越人分为ฦ二师，将以夹攻我师。”乃ี不待旦，亦中分其师，将以御越。越王乃ี令其中军衔枚潜涉，不鼓不噪以袭攻之ใ，吴师大北。越之左军、右军乃遂涉而从之ใ，又大败之于没，又郊败之ใ，三战三北，乃至于吴。越师遂入吴国，围王台。
吴王惧，使人行成。曰：“昔不穀先委制ๆ于越君，君告孤请成，男ç女服从。
孤无奈越之ใ先君何，畏天之ใ不祥，不敢绝祀เ，许君成，以至于今。今孤不道，得罪于君王，君王以亲辱于弊邑。孤敢请成，男ç女服为臣御。”越王曰：“昔天以越赐吴，而吴不受；今天以吴赐越，孤敢不听天之命，而听君之令乎？”乃ี不许成。因使人告于吴王曰：“天以吴赐越，孤不敢不受。以民生之不长，王其无死！民生于地上，寓也，其与几何？寡人其达王于甬句东，夫妇三百，唯王所安，以没王年。”夫差辞曰：“天既降祸ຖ于吴国，不在前后，当孤之ใ身，寔失宗庙社ุ稷，凡吴土地人民，越既ຂ有之ใ矣，孤何以视于天下！”夫差ๆ将死，使人说于子胥曰：“使死者无知，则已矣；若其有知，君何面目以见员也！”遂自杀。
越灭吴，上征上国，宋、郑、鲁、卫、陈、蔡ກ执玉之君皆入朝。夫唯能下其群臣，以集其谋故也