基于理性，我们的祖先，成为一种本质。它不是物质的，也不神话的，而是理性的。基于共同，我们现了意识的一个界限，就是自觉。那ว是一种对本能的越，即若还牵涉着本我，我已๐经开始自觉。
基于理性，我们的祖先，成为一种本质。它不是物质的，也不神话的，而是理性的。基于共同，我们现了意识的一个界限，就是自觉。那是一种对本能ม的越，即若还牵涉แ着本我，我已๐经开始自觉。
人类，并没有成为ฦ动物人的种属，而是处于一种动物人的状态中。对于每一个ฐ人来说，或多或少都有动物人的状态，而无法纯粹。在这个世界ศ上，还有人类的原始，那种自然生存的状态；也有人类的精神，那种自由á生存的状态；但更多的人，处于一种中ณ间的状态，既脱离了自然，又失去了自由á。我，可以在自然中，以无意识保持着本真；也可以在自由中，以自我意识拥有美的方แ向；同样，还可以在有意识却意识不到เ自我的状态中，现实而忘我地生存。我是人类，我又是哪一种人类？
人类，以有意识区别非人类，而不是以不自然而存在。人，并不是相对于自然的存在，而是自然状态的进阶，它就是自由。自由á必然基于我，因为ฦ没有我，又由哪里开始？没有自我的基点，我们将什么เ也不是，因为我们没有本真，而成为ฦ虚伪的存在。作为ฦ人类之人，并不愿意失去本真，只是有意识的拥有，反而失去意识自由的方式。这只是因为ฦ我们不了解意识，不知道有意识意味着什么，也不知道有意识是为了自由。我们只顾ุ有意识选择自然的本能，却不知道那只是一种附加，而不是自由。越自然，是为ฦ了我的自由；假若自由不能为我所有，就不如回归自然。
我是人类，还只是一种认为，而不是一种意识。我们只是知道自己้是人类，却不知道人类因为什么เ成为人类？这就若我们对历史的追溯，必须经过的界碑。在父母、先祖之后，我们经过人类。人类，不再是一个关系，而是一个ฐ整体。这样的整体，还不仅仅是人类，却从人类开始。因为作为ฦ我的意识，是从有意识的人开始的。我，不是本能自然之本我，也不是意识自由之自我，它更象是一种映像，投射于我中。它将越个ฐ人，越自然与自由，成为一种存在。或者说，它就是意识本身，是意识实现独立的象征。
人类，已经存在了很久，比我们的祖先更久ื远。祖先，始终与我们有一种亲密而神秘的关系；而人类，只是我们的一种所属，而不是关系。人类，比祖先是更大的范畴，我是人类，我们的祖先也是人类。我的历史，也将从我们的祖先，追溯到人类的历史中。