伤寒之ใ邪，实无定体，或入阳经气分则太阳为ฦ首，或入阴经精分则少阴为ฦ先。其脉ำ以浮ด紧ู而有力无力，可知表之虚实；沉紧ู而有力无力，可知里之ใ虚实；中而有力无力，可知阴阳之凶吉。诊之之ใ法，当问证以知其外，察脉以知其内。先病为ฦ本，后病为ฦ标。能参合脉ำ证，而知缓急先后者，乃为ฦ上工。
伤寒之邪，实无定体，或入阳经气分则ท太阳为ฦ首，或入阴经精分则ท少阴为ฦ先。其脉以浮紧ู而有力无力，可知表之ใ虚实；沉紧而有力无力，可知里之虚实；中ณ而有力无力，可知阴阳之凶吉。诊之之ใ法，当问证以知其外，察脉ำ以知其内。先病为ฦ本，后病为标。能ม参合脉ำ证，而知缓急先后者，乃ี为上工。
太阴经证
太阴经证
若发狂无汗脉ำ数大者，六神通解散汗之ใ；热甚者，三黄石膏汤主之；里热燥渴讝妄，大便实，脉ำ洪大者，大承气下之。
若发狂无汗脉ำ数大者，六神通解散汗之；热甚者，三黄石膏汤主之；里热燥渴讝妄，大便实，脉ำ洪大者，大承气下之。
左右手脉ำ来数大无力，若身热足冷燥渴，此为ฦ虚阳伏阴。
左右手脉来数大无力，若身热足冷燥渴，此为虚阳伏阴。
伤寒温病热病说
伤寒温病热病说
伤寒潮热，何以明之？若潮水之来，不失其时，一日一发，按时而发也。若日三五发者，即是发热，非潮热也。潮热属阳明，必于日晡时发者，乃为潮热。阳明者胃，属土，应时则ท王于四季，应日则ท王于未申ã。经曰：阳明居中土也，万物所归，无所复传。盖邪气入胃，谓之ใ入腑。腑之为ฦ言聚也，若府库之ใ府焉。邪气入于胃而不复传，邪气郁而为ฦ实热，随王而发于日晡者，属阳明也。惟其属阳明，故为可下之ใ证。经曰：潮热者，实也。又曰：潮热者，此外欲解也，可攻其里。又曰：其热不潮，未可与承气汤。即此观之ใ，其属于胃者，昭然可见。虽然，潮热为ฦ里实可下之ใ证，其或脉ำ浮而紧，与其潮热而利，或小便难大便溏者，皆热未全入腑，犹带表邪ิ，当和解其外；外解已๐而小便利大便硬者，乃ี可攻之。或谓有属太阳少阳者乎？少阳王于寅卯，太阳王于巳午。若热于此时发者，为邪ิ未入胃，岂得谓之ใ潮热？必待日晡所发者，乃ี谓之潮热，见其邪ิ在胃也。遇疾值病，详而验之ใ，始见得真也。
伤寒潮热，何以明之ใ？若潮水之来，不失其时，一日一发，按时而发也。若日三五发者，即是发热，非潮热也。潮热属阳明，必于日晡时发者，乃为ฦ潮热。阳明者胃，属土，应时则王于四季，应日则王于未申ã。经曰：阳明居中ณ土也，万物所归，无所复传。盖邪ิ气入胃，谓之入腑。腑之ใ为言聚也，若府库之府焉。邪气入于胃而不复传，邪气郁๗而为实热，随王而发于日晡者，属阳明也。惟其属阳明，故为ฦ可下之ใ证。经曰：潮热者，实也。又曰：潮热者，此外欲解也，可攻其里。又曰：其热不潮，未可与承气汤。即此观之，其属于胃者，昭然可见。虽然，潮热为里实可下之ใ证，其或脉浮ด而紧，与其潮热而利ำ，或小便难大便溏者，皆热未全入腑，犹带表邪ิ，当和解其外；外解已而小便利大便硬者，乃可攻之ใ。或谓有属太阳少阳者乎？少阳王于寅卯，太阳王于巳๑午。若热于此时发者，为邪未入胃，岂得谓之ใ潮热？必待日晡所发者，乃ี谓之潮热，见其邪ิ在胃也。遇疾值病，详而验之，始见得真也。
脉ำ浮而缓，寸大而尺弱，自汗体热，头疼恶风，热多寒少，其面光不惨，烦躁，手足不冷，此名伤风也。伤风之候，头疼发热，脉缓汗出恶风，当须ี解肌，宜桂枝汤主之ใ；轻者只与柴胡桂枝汤。败毒散、独活散，可选用之。治太阳中风，有汗用桂枝汤。
脉浮而缓，寸大而尺弱，自汗体热，头疼恶风，热多寒少，其面光不惨，烦躁，手足不冷，此名伤风也。伤风之ใ候，头疼发热，脉ำ缓汗出恶风，当须ี解肌，宜桂枝汤主之；轻者只与柴胡桂枝汤。败毒散、独活散，可选用之。治太阳中风，有汗用桂枝汤。
伤寒三日，少阳脉ำ小者，欲已也。
伤寒三日，少阳脉ำ小者，欲已๐也。
【注外邪挟火势上炎，必不下通阴分，故重而痹。】
【注外邪挟火势上炎，必不下通阴分，故重而痹。】
右为ฦ末，炼蜜丸梧桐子大，每服五十丸，盐汤下。
右为ฦ末，炼蜜丸梧桐子大，每服五十丸ฤ，盐汤下。
服脂麻法：上党胡麻三斗，淘净甑蒸，令气遍日干，以水淘去沫，再蒸，如此九度，以汤脱去皮，簸净炒香为末，白蜜或枣膏丸弹子大，每温酒化下一丸，日三服。忌毒鱼狗肉生莱菔。至百日，能ม除一切痼疾；一年身面光泽，不饥；二年白发返黑；三年齿落更生；四年水火不能害；五年行及奔马。久服长生。若欲下之ใ，饮葵菜汁。一方แ为末，未食前，水或酒服方แ寸匕，日二。
服脂麻法：上党胡麻三斗，淘净甑蒸，令气遍日干，以水淘去沫，再蒸，如此九度，以汤脱去皮，簸净炒香为ฦ末，白蜜或枣膏丸ฤ弹子大，每温酒化下一丸ฤ，日三服。忌毒鱼狗肉生莱菔。至百日，能除一切痼疾；一年身面光泽，不饥；二年白发返黑；三年齿落更生；四年水火不能害；五年行及奔马。久ื服长生。若欲下之ใ，饮葵菜汁。一方แ为末，未食前，水或酒服方寸匕，日二。
【注圣人亦可以优游，长享百年矣。】
【注圣人亦可以优游，长享百年矣。】
凡山谷幽隐处所，或有魍魉魑魅，狐精狸怪，及人间多年鸡犬，亦间有成妖，纵使迷人，则ท不过近于气血虚而正气弱者。正气弱即心邪，心邪ิ则妄见妄闻，妄言妄走，无非邪ิ也。惟邪见邪故有之矣。正人无病者，皆不得见，从可审矣。惟此心一正，则ท百邪ิ俱避，何邪祟之疑哉！
凡山谷幽隐处所，或有魍魉魑魅，狐精狸怪，及人间多年鸡犬，亦间有成妖，纵使迷人，则不过近于气血虚而正气弱者。正气弱即心邪，心邪ิ则妄见妄闻，妄言妄走，无非邪也。惟邪见邪ิ故有之ใ矣。正人无病者，皆不得见，从可审矣。惟此心一正，则百邪ิ俱避，何邪祟之疑ທ哉！
明理论【金?成无己】
明理论【金?成无己้】
【注入中ณ为瘖者，阳盛已衰，入中ณ之气不足，则阴虚而为瘖矣。阳受气于四末，阳盛已衰，故四肢不收而为俳。肾气不足则ท为瘖，以致少阴之ใ气不至，则手足厥冷矣。】
【注入中为瘖者，阳盛已衰，入中之ใ气不足，则阴虚而为瘖矣。阳受气于四末，阳盛已衰，故四肢不收而为俳。肾气不足则为ฦ瘖，以致少阴之气不至，则手足厥冷矣。】
岁金太过，燥气流行，肝木受邪，民病体重烦寃。
岁金太过，燥气流行，肝木受邪ิ，民病体重烦寃。
荆沥汤治心虚，惊悸不定，羸瘦病。
荆沥汤治心虚，惊悸不定，羸瘦病。
当归白朮半夏陈皮枳实山楂肉香附厚朴缩砂各一钱木香五分，磨汁
当归白朮半夏陈皮枳实山楂肉香附厚朴缩砂各一钱木香五分，磨汁
邪ิ气脏腑病形篇
邪气脏腑病形篇
食气入胃，散精于肝，淫气于筋。
食气入胃，散精于肝，淫气于筋。
【注思则ท心神内存，正气留แ中ณ而不行，故气结矣。】
【注思则ท心神内存，正气留แ中而不行，故气结矣。】
枳实七枚白朮三两ä
枳实七枚白朮三两ä
帝曰：有病膺肿、颈่痛、胷ต满、腹胀，此为ฦ何病？何以得之？岐伯曰：名厥逆。帝曰：治之ใ奈何？岐伯曰：灸之ใ则瘖，石之ใ则狂。须其气并，乃可治也。帝曰：何以然？岐伯曰：阳气重上，有余于上，灸之ใ则阳气入阴，入则ท瘖；石之则阳气虚，虚则狂。须其气并而治之ใ，可使全也。
帝曰：有病膺肿、颈่痛、胷ต满、腹胀，此为何病？何以得之ใ？岐伯曰：名厥逆。帝ຓ曰：治之奈何？岐伯曰：灸之则ท瘖，石之ใ则狂。须其气并，乃可治也。帝ຓ曰：何以然？岐伯曰：阳气重上，有余于上，灸之ใ则阳气入阴，入则ท瘖；石之则ท阳气虚，虚则狂。须其气并而治之ใ，可使全也。
白茯苓丁香诃子各一两桔梗芍药羌活甘草炙，各一分
白茯苓丁香诃子各一两桔梗芍药羌活甘草炙，各一分
久虚，积损成劳。阳虚，刧ั劳散、十全大补汤、人参养荣汤、补中益气汤、单人参汤。
久虚，积损成劳。阳虚，刧ั劳散、十全大补汤、人参养荣汤、补中益气汤、单人参汤。
麻黄汤
麻黄去节桂枝去皮，各三两ä甘草炙，一两ä杏仁去皮尖，七十个ฐ
右四味，以水九升，先煮麻黄，减二升，去上沫，内诸药，煮取二升半，去滓，温服八合，覆取微似汗，不须ี啜粥。余如桂枝法将息。
大青龙汤
麻黄去节，六两桂枝去皮甘草炙，各二两杏仁去皮尖，四十个ฐ石膏如鸡子大一块，碎生姜切，三两大枣擘，十二枚
右七味，以水九升，先煮ุ麻黄减二升，去上沫，内诸药，煮取三升，去滓，温服一升，取微似汗。汗出多者，温粉扑之。一服汗者，停后服。若复服，汗多亡阳遂虚，恶风烦躁，不得眠也。