余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之ใ谬其传而莫能ม名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也
故方แ其盛也，举天下豪杰莫能ม与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为ฦ天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？作《伶官传》。
水经》说:“鄱阳湖口有石钟山”郦道元认为下面对着深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,ไ出的声音好像大钟็一般这个ฐ说法,人们常常怀疑ທ它现在把钟็磬放在水中,ไ即使大风大浪也不能使它出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的陈迹,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,ไ南边那ว座山石的声音重浊而模糊,北边那ว座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,ไ余音慢慢地消เ失他自己认为找到了这个石钟山命名的原因但是这个ฐ说法,我更加怀疑它山石被敲打时能铿kēng锵qiaທng作响的,我在的这个地方全部ຖ都是,可是唯独这座山用钟็来命名,为ฦ什么เ呢?
项脊ิ生曰：“蜀清守丹ล穴，利甲天下，其后秦皇帝ຓ筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之ใ昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”
由是观之ใ，则今之高爵显位，一旦ຆ抵罪（32），或脱身以逃，不能ม容于远近，而又有剪杜门，佯狂不知所之者（33๑），其辱人贱行（34），视五人之ใ死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷（35๓），赠谥褒美（36），显荣于身后；而五人亦得以加其土封（3๑7），列其姓名于大堤之ใ上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯ั固百世之遇也（38）。不然，令五人者保其领以老于户牖之下（39），则ท尽其天年，人皆得以隶使之ใ（4o），安能屈豪杰之流（4๒1），扼腕墓道（42๐），其志士之悲哉？故余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大（43），匹夫之有重于社稷也（44๒）
由á是观之，则ท今之高爵显位，一旦抵罪（32），或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪杜门，佯狂不知所之者（33），其辱人贱行（3๑4），视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷（35），赠谥褒美（36），显荣于身后；而五人亦得以加其土封（3๑7），列其姓名于大堤之上，凡四方แ之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也（38）。不然，令五人者保其领ๆ以老于户牖之下（39），则ท尽其天年，人皆得以隶使之ใ（4o），安能屈豪杰之ใ流（41้），扼腕墓道（42๐），其志士之ใ悲哉？故余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为ฦ之记，亦以明死生之大（43），匹夫之有重于社ุ稷也（44๒）
唉！怎样才能ม使我有很多闲暇的时间，又有很多空闲的田地，来大量贮存江宁、杭州ะ、苏州的病梅，尽我一生的时光来治疗病梅呢？
郑国大夫对郑伯说：“郑国处于危险之中ณ，如果能ม派烛之武去见秦伯，一定能ม说服他们撤军。”郑伯同意了。烛之ใ武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，不能干什么เ了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中ณ求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之ใ武就答应了。
果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之ใ于没，又郊败之
赵太后刚刚执政，秦国就急忙进攻赵国。赵太后向齐国求救。齐国说：“一定要用长安君来做人质，援兵才能派出。”赵太后不肯答应，大臣们极力劝谏。太后公开对左右近臣说：“有谁敢再说让长安君去做人质，我一定往他脸上吐唾沫!”
梁惠王说：“我对于国，可谓费尽了心血。黄河以北的地方遇到饥荒，便把那里的百姓迁移到黄河以东的地方，把黄河以东地方的粮食运到เ黄河以北的地方。黄河以东的地方遇到饥荒，也这样。比较过邻国的政事，没有像我这样尽心的。邻国的百姓不减少，我的百姓不增加，为什么呢？”
君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之ใ学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之ใ躯哉！古之学者为己้，今之ใ学者为人。君子之ใ学也，以美其身；小人之学也，以为ฦ禽犊。故不问而告谓之ใ傲，问一而告二谓之ใ囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣
北海ร若曰：“以道观之ใ，何贵何贱，是谓反衍2๐；无拘而志3，与道大蹇4。何少何多，是谓谢施ๅ5；无一而行6๔，与道参差7๕。严å乎若国之有君8，其无私德9，繇繇乎若祭之ใ有社1้o，其无私福；泛泛乎其若四方之ใ无穷11，其无所畛域12。兼怀万物，其孰承翼13？是谓无方1้4。万物一齐，孰短孰长？道无终始，物有死生，不恃其成；一虚一满，不位乎其形1้5。年不可举1้6，时不可止；消息盈虚17，终则ท有始。是所以语大义แ之方แ18，论万物之理也。物之生也，若骤若驰1้9，无动而不变2๐o，无时而不移。何为ฦ乎？何不为ฦ乎ๆ？夫固将自化21”
与：亲附、亲近。
既：已经。
免：幸免。
义แ：形容词作名词，坚持正义แ。
：招致。
再：两次。
洎：等到。
谗：小人的坏话。
殆：几乎。
力：智谋和力量。
使：假如。
理：天数，命运。
连却之：动词的使动用法。
以：用。
事：侍奉。
礼ึ：礼待。名为ฦ动。
下：吞下。名为ฦ动。
咽：咽喉。
势：形势。
而：却。
日：每天。名为状。
月：每月。名为状
以：而。
为：治理
一词多类一词多义
以：
1秦以攻取之外（用）2๐、以有尺寸之地（连词，因而）
3๑、举以予人（拿，把）4、以地事秦（用）
之：
1、较秦之所得（结构助词，的）
2、秦之ใ所大欲（结构助词，的）
3๑、以有尺寸之地（的）
4๒、子孙视之不甚惜（代词，土地）
5、诸侯之ใ地有限，暴秦之欲无厌（的）
6、奉之弥繁，侵之愈急（前一个“之ใ”指奉秦之物，后一个ฐ“之”指赂秦各国。都是代词）
7๕、此言得之ใ（代词，指代上面的道理）
而：
1、与战胜而得者，其实百倍（因果承接）
2、起视四境，而秦兵又至矣（可是，表示ิ转折）
3、故不战而强弱胜负已๐判矣（就，承接关系）
然则：既然这样，那么。
然后：这样以后。