“过去每次磨墨，实际上我一边磨，一边在看师父的写字呢。”
吃大麦，吃大麦，吃大麦，
这使慧心觉得很惊讶：慧觉的一生，用这么几句话就讲完了。于是他下定决心要做些大事，要过得比慧觉精彩，他想过告诉慧觉自己的计划，但慧觉也许会因为慧心知道了他的过去而恼怒，要真是能够激起慧觉的愤怒，也是一件不错的事情啊。
慧觉每次行脚离开之ใ后，慧心就一人享受厢房里的天地，他有时候也会学着慧觉的样子，打坐在蒲团上，默想一些东西。他很快就发现，一旦他坐定，呼吸也慢了下来，心胸也顿ู觉开阔起来。这时慧心就会对着心里的那个菩萨说，从现在起，要学着承受生命中的一切，无喜无忧无哀无乐่，一切烦恼都是屋檐下蝙蝠拉出的屎，要常常打扫，就会干净。因为慧觉说过：人的身体要常常打扫，只有干净的身体才能存放干净的灵魂。慧心这么想的时候，他觉得菩萨应该是知道的，菩萨见过太多的人生，什么เ样的人在想什么เ他应该一看而知，一个人心里想什么佛是知道的。
因为ฦ学会了写字，慧心忽然感觉到เ庙里的日子很好过。只要大师父开始研习的时候，慧觉都会允许他陪伴在边上，偶尔也会让慧心写几幅字，让大师父看看，大师父从来不点评慧心的字，只是告诉他：
禅房有东西两间厢房，两边厢房里各摆了两张木床，中间一间是禅房，地上摆着打坐的蒲团。慧觉和慧心的床在东边厢房，两ä个护院武僧慧成、慧了住在西厢房，慧了年纪虽然比慧心大，但是庙龄却还小五岁，从辈分上说慧心还是慧了的师兄呢，他父母去世后成了孤儿，求学无门才落发出家，慧成本来已经大学毕业，四处碰壁找不到เ工作，好不容易找到个工作，连父母都顾ุ不了，眼看着父母躺在医院里，无钱医治，他彻底绝望了，送走父母后，慧成来到庙里出家了，慧觉说慧成当初来的时候，大师父明奘亲自教过他功夫，大师父比较喜欢慧成的。
在慧心的想象里，上海ร，有很宽的街道，大街中间是专门给孩子们走的，每过一段距离就有一个游乐的地方，供孩子们走累了的时候可以玩一会，两边才是大人们走的，不像寺庙外面的这个小街，成天都乱ກ糟糟的，孩子们想在街上走都不容易，一不小心就会撞上大人，总是会招来一顿骂。对了，慧心的上海应该没有骂人声，也应该有车子，有很大的车子，可以坐很多人的车子，有时候慧心在庙门口看到一些小车子，上面就下来几个人，那多浪ฐ费啊。最好街中间有个ฐ亭子，走累了的人可以坐在那里休息，孩子们可以要杯奶喝喝，最好还要有下棋的地方，可以随时找人来下一盘，让他们领ๆ略一下慧心的棋艺，这可不是吹的，慧觉都常常输给慧心的。庙里可以下过慧心的只有大师父了。当然，最好有个庙也不错，人们可以在城市里烧香，不必跑到เ这么偏僻的小镇啊。
慧心闭上眼伸开胳ฑ膊，向庙门口的照壁走去，十年来他已经熟悉这里的一切，闭着眼睛都可以知道，从台阶到庙门口的照ั壁是21步，沿着照壁的墙根走是2๐1步，从照壁到庙堂内的水井是21步，这就是慧心的世界。出庙门就是热闹的街市，城市的声音裹挟着热浪不断地飘进寺院里。他知道上海城比这还要喧闹得多，但是这个院子并不靠近大马路。墙外只是一个ฐ小村镇，很多妇女们到庙里来上香，回去的时候从这里带点小东小西回去，他们的男人们贩卖从乡下带来的豆腐和蔬菜、瓜果等，香喷喷的馒头从集镇的中ณ间向四周散开，这个村子与外面村镇最大的不同是市场上出售的东西都是素的，不涉及荤腥，村民中也大多是方外居士。
这时慧心看到慧明出了寺庙大门，慧明最近常常溜出寺庙，不知道到镇上去做什么เ，过去出庙门是绝对不允许的，现在庙里的僧众太多，也没有谁注意谁不在了，过去修行靠的是自己，现在好像没有几人像慧觉那么静下心来的。慧心猜慧明一定是到市场帮庙里买油或者豆制ๆ品去了，过去庙里的菜籽油和豆制ๆ品都是庙里自己做，现在僧众多了，自己做已经不够了，就到外面采购。