五代人张昭字潜夫，官职经历后唐后晋后汉后周四朝，宋初任吏部尚书起先在后唐明宗朝中ณ做官。当时明宗的几个皇子都争相奢侈浪费。
五代人张昭字潜夫，官职经历后唐后晋后汉后周四朝，宋初ม任吏部尚书起先在后唐明宗朝中做官。当时明宗的几个皇子都争相奢侈浪费。
［冯评译文］
［冯评译文］
察智部第三
察智部第三
退朝后，邹浩就告诉陈瓘，陈瓘说：“灾祸就要从这件事开始了，将来人随便捏造封谏书，都将无法分辨真伪了。”
起初ม，哲宗有个儿子献愍太子，名茂，是昭怀皇后刘ถ氏为妃子时所生的，在此之前哲宗没有儿子，皇后之位也还空着，昭怀请求哲宗说：“应当立茂为太子。”但是茂才出生三个月就夭折了。
邹浩曾三次上疏ຕ劝哲宗立刘氏为后，事后又把奏摺销毁了。
蔡京得势以后，因向来忌恨邹浩é，就命他的党羽伪造邹้的奏疏道：“刘ถ氏杀死卓氏而夺走卓氏的儿子。欺瞒人还可以，怎么เ可以欺瞒得过上天呢？”
徽宗命令要查明这件事，同时再次贬谪邹浩é为衡州ะ别驾诸州通判，不久又放逐到昭州，结局果如陈瓘所言。
［冯评译文］
两件事个格局。谢圣藻依照陈瓘所言去做，结果逃过谗言之害；邹浩é不肯依从，而受到陷害。“人无远虑，必有近忧。”这话丝毫不假。
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徽宗即位初期，想改革哲宗绍圣年间的弊病以安定国家大势，于是大开朝廷进言之ใ路。众臣拟议：应让瑶华复位司马光等业已作古的老臣的重新授职，应该优先办理。
陈瓘当时在谏院，却以为ฦ囚禁废黜母后，追贬旧宰相，都是以正当的理由来施ๅ行的，不是因为ฦ轻微的事故，如今想恢复他们的名衔，当先辨明他们是被诬告的，昭雪他们的罪名，诛罚假造名目的人，然后废除以前的诏令。切要在合乎礼法手续的情况下进行，才不会留下把柄。不该速决速办，否则将来再被推翻，后悔就来不及了。
朝廷商议之后，认为ฦ陈瓘的办法缓慢费时，想尽快顺应人情的要求，于是立即施行。
后来到了崇宁年间，蔡京得势以后，将建中年间的施政完全加以改变，此时众人才叹服陈的远大见识。
陈瓘在通州时，张无垢张商英，谥文忠入朝为相，想推荐陈瓘来帮助自己。
当时新า设政典局，就从局中接奉圣旨，采用陈所著的尊尧集中的论述，做为ฦ施政的方针ฤ，然后由á政典局任用陈瓘。陈料想这种事不会有什么结果。
书已写好还没寄出，州郡又奉政典局的命令来催促。
陈瓘于是写了本奏章，用黄帕封好缴给政典局，要求他们在皇帝面前拆开。
有人对他说直接向政典局表达就可以，何必上达朝廷。
陈瓘说：“我恨不得能直接呈给皇上亲自看呢，只是没有得到皇命。怎么可以写信给他们呢？张无垢担任宰相想有所作为，不在三省公开施行，却设置政典局来任用官员，当成私事来办。别人定会怀疑忌妒。恐怕尊尧集还没有送到เ，张相等人的地位已经动摇了。要离他们远点还怕办不到เ，何况是给他写信呢？”
不久，事态全如陈瓘所言，张无垢被罢黜，他自己也被贬台州ะ。当道者更谴责他私下送东西给张无垢，想要得到任用。众人这才佩服陈有远见。
87林立山
【原文】
武庙实录将成时，首辅杨廷和以忤旨罢归，中贵张永坐罪废。翰林林立山奏记副总裁董中峰曰：“史者，万世是非之权衡。昨闻迎立事，或曰由中，或曰内阁；诛贼彬，或云由廷和，或云由永。［边批，各从其党。］疑信之间，茫无定据。今上方总核名实，书进二事，必首登览，恐将以永真有功，廷和真有罪。君子小人，进退之机决矣。”董公以白总裁费鹅湖，乃ี据实书：“慈寿太后遣内侍取决内阁。”天子由是倾心宰辅，宦寺之ใ权始轻。
【译文】
武庙实录快要完成时，内阁明太祖置，相当古代中书省首辅杨廷和新า都人，字介夫因为忤逆圣旨ຈ，罢官回乡，宦官张永因罪被废。
翰林林立山记事上陈总裁é国史实录馆的监修官董中ณ峰说：“历史是万世是非衡量的标准。昨天听到迎立世宗的事，有人说是宦官所为，有人说是内阁所为ฦ；杀逆贼江彬的事，有人说是廷和之ใ力，有人说是张永之ใ力。哪种说法真实，茫然没有定的依据。现在皇上正全面核对各个事件的真实性。如果有人禀奏这两件事，皇上必先阅览，恐怕会以为张永真的有功，廷和真的有罪。君子小人，谁得到任用谁受到罢黜，关键就此决定。”
董中峰将此事报告总裁费鹅湖，于是据实写道：“慈寿太后派宦官听取内阁的决议，天子因此心向内阁宰辅，宦官的职权方แ被减轻。”
88周宗韩雍
【原文】
烈祖镇建业日，义祖薨于广陵，致意将有奔丧之计，康王以下诸公子谓周宗曰：“幸闻兄长家国多事，宜抑情损礼，无劳西渡也。”宗度王似非本意，坚请报简，示信于烈祖，康王以匆遽为词，宗袖中出笔，复为左右取纸，得故茗纸贴，乞手札。康王不获已๐而札曰：“幸就东府举哀，多垒之秋，二兄无以奔丧为ฦ念也。”明年烈祖朝觐广陵，康王及诸公子果执上手大恸，诬上不以临丧为意，诅让百端，冀动物听。上因出王所书以示之，王面见颜而已。
韩公雍旬宣江右时，忽报宁府之弟某王至。公托疾，乞少需，［边批：已猜着几分。］密遣人驰召三司，且索ิ白木几。公匍匐拜迎。王入，具言兄叛状，公辞病聩莫听，请书。王索纸，左右舁几进，王详书其事而去。公上其事，朝廷遣使按，无迹。时王兄弟相欢，讳无言。使还，朝廷坐韩离间亲王罪，械以往。韩上木几亲书，方แ释。
【译文】
烈祖南唐始祖李日升镇守建业南京之时，义แ祖烈祖建国后，奉徐温为ฦ义祖在广陵去世，烈祖命人致意丧ç家，他将亲往奔丧。
自康王义祖的儿子，名和以下的多位公子对周宗南唐·广陵人，字君太说：“听说兄长的国家正值多事之秋，于情于礼，不必偏劳西渡广陵奔丧。”
周宗猜想这些话不是康王的本意，坚持请求用书信回复，以便对烈祖呈示ิ实情，康王却忽然要告辞离去。
周宗从衣袖里取出笔来，又命左右的人拿纸，拿到旧茗纸贴，请求康王亲笔书写，康王不得已写下：“本应亲自到东府来办丧事，正值多事之秋，二哥不必以奔丧之事为念。”
第二年，烈祖亲临广陵，康王及诸位公子果然握住烈祖的手，表示非常悲痛，并怪烈祖没有奔丧的诚意，用各种理由á来责备他，希望引起众人的物议，烈祖因而拿出康王所写的信给众人看，遂使康王羞愧不已。
韩雍巡视江西时，属下忽然报告宁王的弟弟某王来到，韩雍于是称病请求稍待，暗中派人急速去报告三司，且索ิ求张白木几。
韩雍跪拜相迎，某王进来，就详细说明兄长叛变的情状，韩雍推说有耳病听不见，请某王用写的，王要纸，左右的人就把白木几端出来，王于是详细地书写此事后才离去。
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韩雍将此事禀秦朝廷，朝廷派使臣查不出任何事迹，这时诸王兄弟正欢乐่相聚，请旁้人不要多言，使臣回朝后，朝廷判处韩雍离间亲王的罪，命人带着刑具要将韩雍押走，韩雍于是呈上白木几和某王亲笔写下的文字，才被释放。
89喻樗
【原文】
张浚与赵鼎同志辅治，务在塞幸门抑近习，相得甚欢。人知其将并相，史馆校勘喻樗独曰：“二人宜且同在枢府，他日赵退则张继之ใ，立事任人，未甚相远，则气脉长。若同在相位，万不合而去，则必更张，是贤者自相悖戾矣。”
［冯述评］
曹可以继萧，费董可以继诸葛，此君子所以自衍其气脉也。若乃不贵李责力，以遗孝和；不贵张齐贤，以遗真庙。是人主自以私恩为市，非帝王之公矣。
【译文】
宋翰人张浚绵竹人，字德远与赵鼎同心辅佐政务，专务阻塞侥幸求取官位的门路，压抑皇帝身边亲近习用的人，合作得很愉快。
很多人猜测他们两ä人将起担任宰相。
只有史馆校勘官名喻樗说：“他们两人只适宜暂时同在枢密院。将来赵鼎退休，而张浚继续留แ任。成就事业任用人才，应该不会相差太远，那么这股气脉就可以延续；如果两人同处宰相之职，万合不来而求去，原先的政策作为必然大幅变动，这不就是贤者自相背离乖戾了吗？”
［冯评译文］
曹参汉·沛人，接代萧何为相可以继承萧何，费祎董允蜀汉·枝江人，字休昭可以继承诸葛亮，这是君子为了自己延续自己的气脉而做的布局。至于唐太宗不提拔李绩唐·离狐人，本姓徐，字懋ี功，归唐后建立大功，赐姓李，想要留给唐中ณ宗重用。宋太祖不提拔张齐贤宋·冤句人，字师亮，想要留给宋真宗重用。动机都出于人君把私人的恩惠做为ฦ笼络的手段，就不合帝王应有的公平公正的态度了。
90杨荣
【原文】
王振谓杨士奇等曰：“朝廷事亏三杨先生，然三公亦高年倦勤矣。其后当如何？”士奇曰：“老臣当尽瘁报国，死而后已๐。”荣曰：“先生休如此说，吾辈衰残，无以效力，行当择后生可任者以报圣恩耳。”振喜，翌日即荐曹鼐苗衷陈循高谷等，遂次第擢用。士奇以荣当日发言之ใ易。荣曰：“彼厌吾辈矣，吾辈纵自立，彼其自已乎？旦内中出片纸，命某人入阁，则吾辈束手而已。今四人竟是吾辈人，当心协力也。”士奇服其言。