我们来看看梁山的英雄排位技巧。在这个技巧ู当中，有很多手段值得我们去学习。其中最关键的是，宋江在给英雄排位的时候，实际上搭了两个班子：一个小班子，一个大班子。
这种理想和光荣，我们称为价值驱动。
水泊梁山一百零八条好汉、隋末唐初ม贾柳楼ä四十六友反山东，那都是山东的。第三种人，狐狸精。
不要让沉默的人寂寞宋江这个“明”字，第一点，对每个人的背景和特长都有细致入微的了解。我们用干部，要看他的背景和特长，有了细致入微的了解，就没有不可安排的人，只有不会安排的领ๆ导。任何一个人，只要安排得当都是有用的，所以搞管理要用合适的人。
这就是宋江的高明之处，一个字“送”。
送——及时雨不是白叫的宋江，绝对是一个会送的领导。你要钱我给你钱，你要机会我给你机会，你要感情我给你感情，你要老婆我给你老婆……而且送得很贴心，比如对李逵，李逵有母亲没父亲，是个ฐ缺少父爱的人。所以，宋江对李逵张嘴就骂，举手就打，转过身掏出钱来，你要多少钱我都给你。就跟很多父亲管儿子的方式一样。再如对武松，武松不光没有父爱，也缺少母爱。宋江对武松的管理，就要柔和得多，融合了很多母爱的因素。
这就是《水浒》中隐含的三个基本的团队问题。我们放眼望去，从古到今所有的团队，要出问题，一定是出在这三个问题上：或者是有一两ä个问题没解决好，或者是三个ฐ问题都出了岔子。那么，我们就从这个角度切入，看梁山公司是怎么เ解决这三个ฐ问题的。
吴用道：“兄长不看他早间席上，王伦与兄长说话，到เ有交情。次后因兄长说出了许多官兵捕盗巡检，放了何涛๙，阮氏三雄如此豪杰，他便有些颜色变了。虽是口中应答，动静规模，心里好生不然。若是他有心收留แ我们，只就早ຉ上便议定了坐位。杜迁、宋万这两个，自是粗卤的人，待客之事，如何省得。只有林冲那ว人，原是京师禁军教头，大郡的人，诸事晓得。今不得已๐而坐了第四位。早间见林冲看王伦答应兄长模样，他自便有些不平之ใ气，频频把眼瞅这王伦，心内自己踌躇。我看这人，倒有顾ุ眄之心，只是不得已๐。小生略放片言，教他本寨自相火并。”
你看吴用口气多大，“小生略๓放片言，教他本寨自相火并”。片言，即三言两语，就能ม让山寨火并起来，真是高人哪！两ä句话让一个团队打起来，两ä句话让国家内战，两ä句话让两口子离婚，这都是了不起的人哪！
吴用明白：我们要夺王伦的权力，但不能自己้动手。你来了，人家死了，让你带领ๆ山寨，这叫继承人家的事业；你来了，人家没死，你把人整死了，然后占领ๆ山寨，这叫侵占人家的事业。我们要继承事业，不能ม侵占事业，要不然以后脸上无光，事业不发展。但是，他必须死，他不死怎么办？我们不能ม整死他，就得让他的人整死他，然后我们再来，这还是继承，不是侵占。所以，一上梁山，吴用就锁定了林冲，吴用就知道王伦一定得死在林冲手上，梁山才有下文。这就是吴用的高明了，他特别善于察言观色。这种察言观色，在现代的心理学和人力资源管理中，有一个专门的词来描述，叫看微表情，就是通过一个人某些细微动作看到เ他的内心世界。
中ณ国古代会看微表情的高人多了，如张良、陈平、诸葛亮、刘伯温、徐懋功……沿着中国的文化一点一点往上推，在春秋时代，有一个ฐ人，堪称看微表情的高手！这个ฐ人是谁呢？就是孔子的学生，子贡。
孔子的学生里，道德风范最高的是颜回，最有勇气的是子路，最聪明的要属子贡。
鲁定公和邾๔隐公要结盟。结盟就得搞一个盛大的仪式，孔子带着学生去观礼，相当于看奥运会开幕式，看看焰火都是什么样的。观完礼以后，大家为ฦ自己้国家的强大、民族的昌盛感到เ很骄傲。坐着马车回来的路上，子贡沉默不语。“参孔子就问子贡：
加完这么盛大的一个仪式，你怎么เ这么沉默呀？你看出什么来了？”子贡说：
“老师啊，我看出来大事了，邾๔隐公和我们的主公鲁定公都将出事，有可能是性命之ใ忧。”孔子说：“这话可不要瞎说。你是怎么看出来的？”
子贡说：“在举行盛大仪式的时候，要祭天，献玉圭。做这么重大的事情，一个人应该采取什么态度呢？应该精神饱满，从容不迫，举ะ止有度这叫一团和气。我看到邾๔隐公去献玉圭时，拿着玉圭，撇着嘴，腆ດ着肚子，扬着头，得意洋洋，一副老子天下第一的样子，上去之ใ后把这玉圭往那儿一搁，撇着嘴就下来了。可见，邾隐公一定是个高傲自大的人。一个ฐ人在那么เ荣华富贵的位置上还高傲自大，他一定缺乏跟下属亲密接触、及时沟通，不能礼ึ贤下士，那ว么这个人早晚会出事，我担心他会死于内乱。鲁定公祭天的时候，拿着玉圭，没有一团和气，只有一团病气，垂头丧气，佝肩塌背，两眼发直，‘噔噔噔’上去，把玉圭搁那ว儿，叹了口气，神情呆滞就退了回来。做这么重大的事情连点精神头都没有，我担心他有暗病要爆发啊！鲁定公是东道主，所以东道主先出问题，我断定鲁定公今年一定先得大病死去，然后是邾๔隐公内乱失去王位。”