但是新的情况产生了,ไ鹿群更加庞大,体质下降,行动迟缓,生病的更多
二〇〇四年的岁末，印度洋爆了史无前例的海啸，遇难人口将近2๐o万，受灾者更多，事后人们注意到，在这次极具破坏性的灾难中，动物受到的打击远比人类轻微的多，它们事先已经从本能上感觉到灾难的来临，并不顾一切地逃离了现场，就连动物园里的大象和狮子也挣脱了笼子和围护设施，先期到达安全地带。而“聪明”的人类却没有察觉。动物是人类的朋友，我们的许多明创造都是模仿动物而来的，如飞机（鸟）、雷达（蝙蝠）、潜艇（鱼），就连平时的预ไ报天气也与青蛙、蚂蚁、燕子等分不开，这却是人类不如动物的一面。
至今，史学家们仍搞不透这个迷：希特勒为什麽不下达命令对在敦刻尔克仓皇夺路而逃的英法联军以毁灭性打击？这也许有它深刻的历史原因吧！
张三想租房住，让李四去找房东，因李四家徒四壁，尽管和房东熟ງ识，也一样无济于事，后来张三又找了王某（有些身价）却一拍即合，让李四不胜感概，叹人情世味“似纸张张薄”。
战国时候，齐国的孟尝君，派门客冯欢到他的封地去收租，冯欢看到เ赤地千里、民生凋敝，只好无功而返，面对主人的责问，他自以为是地回答：我给你买回来了情意。孟尝君怒不可言，拂袖而去。
唐初诗人王勃有诗云“海内存知己，天涯若比邻”。世间只要有知心的人，即使在天涯海角，也好比近邻一样。它的内因就是“存知己”，言外之意：如果没有知己，即使是近邻，也好比天涯一般交情淡薄。
有一对姐妹俩，在改革之初ม勇为创先，下海经商，实实在在的赚了一把，得到人们的赞许，两人为此就感到飘飘然忘乎所以，说什么“三不嫁”之ใ类的话，痴人说梦般的提高择偶标准，高不攀低不就。过了几年，还是孑然一身，两人相互安慰，虽降低了条件，可还是比一般人要高。岁月无情，时光不饶人，冬去春来，看着花新枝，对象还无着落，空虚孤独心慌恼怒烦躁，时时伴随着她俩，最后俩人誓，可以再降条件，但决不为人作小。又过了几年，颜色凋零，常常对镜空叹，还是无人问津。高傲的心态驱使她们拿青春作赌，这代价太大了，俩人如梦方醒，各自找了一个二婚半百的丈夫，匆匆结婚了事。
然而，他并未放弃，又重新开始，所幸他还有执笔之手和曾经记录其内容的大脑แ，又用了1o年时间，终于再成其书，此时的他，虽已年近古稀，但他却是胜利者，在有生之ใ年了却心愿，死亡对他来说已经无所谓了。
“江上往来人，
是秦的苛刻暴政，逼得大家走到เ了一起，铤而走险，民心背离也是历史的大势走向，陈涉不过是掌了这个舵．
依旧ງ烟笼十里堤。
另一种事是早晚要做，不要等待，既然房屋必须修缮，何必要等到下雨后，既然羊圈要补固，就不要抱侥幸心理，更不要等羊丢â后，才去行动。
大凡聪明的人，在小事上大大咧咧，不去认真计较，糊糊涂涂，其实心里非常清楚，却偏不去撕破那张窗户纸，也许这种人志向远大，从没把小事看在眼里，总能ม和人保持一团和气，这样才会左ุ右逢源。
要想彻底改变或战胜这两种影响气质、关乎人生命运的弱点，健康思想，端正胸襟，做到不卑不亢，刚柔得当。只有两ä个办法：先是下定决心循序渐进，在不知不觉、潜移默化中进步。其次是纵容其不断地朝上述畸形思路上迈进，促进极端现象和结果的早日生，在走投无路、忍无可忍的情况下愤然爆。
所谓万事开头难，就是头三脚๐难踢，一旦踢开，也就成了轻车熟ງ路，有些人一遇到困难就气馁，寻思改行，这就是连战胜头三脚的决心和勇气都没有。
某天，有人光顾某屠户光棍的寒舍，连连道喜，屠户一时摸门不着，不知喜从何来，来着声称本城某财主的女儿将下嫁给他。谁料é屠户并未感到惊喜，只是沉吟片刻，冷静地说：“请替我感谢财主老爷，本人自知还没有这等福分，暂时还不想娶妻。”来人问：“是何道理？”答曰：“天上不会掉馅饼，即使真掉了，也轮不到我。”
象盖楼房一样，基础和底层，处理起来比较费周折，但就绪后，便会有条不紊，度便会递增，就像一、二、四、八那样的变化．
写文章也是如此，每天坚持写一点，不必过多，也不能太少，但必须保证天天都有，既反对封笔束书，间隔停顿；又反对废寝忘食，如饥似渴地拼命工作。就像大自然赐予我们的白天和黑夜一样，在更迭交替中不断重复，日复一日年复一年，才会生生延续，以至经年累月．休息好才能更好地工作．否则就是走极端，尤其到最后，更不要为了匆匆成书，急于求成而影响作品质量，应仍然是四平八稳、不紧不慢地和往常一样思维，以保持前后的一贯性，情绪上更不要有所波动，即便是石破天惊、横空出世一般，也要按下内心的喜悦，让那不同凡响的成功，形成于平淡无声之中，平地里一声闷雷，人们虽然听不到它的声音，却能感受到เ锦绣华章那ว无与伦比的震撼力．
西方谚语：慢些，我们才会更快．的确不错，慢，可以使人从容应对事态的进行，它保证了无限积累的持续性，可以一步步计时而待地接近成功，所以他是快的．
也许有