因为世界ศ之ใ大，真的无奇不有。有太多的事，我们根本无法解释。很多地方都存在不少当事人在行车过程中经历灵异事件的经典案例，有的幸存者回忆当时的情况就是像被什么蒙住了眼睛一样这个现象，在民间俗称为鬼遮眼，“啪”的一声就撞到เ了马路边的护栏上，而自己้就人事不知了；有的幸存者当时遇到的情况是，在开车过程中忽然看见自己้车的前方有白sè的人影飘过，吓得自己马上紧急制ๆ动，结果就造成了多车连环相撞的悲剧。这个ฐ现象，民间俗称为ฦ路遇无常
事情是这样的，那一年，我朋友他的妈妈因为ฦ生小孩，在医院住了下来，一般生小孩住院，顺利ำ的话至少也要住一个ฐ星期。据说，他妈妈在医院的病床上睡得正迷迷糊糊半梦半醒的时候，在蒙胧中ณ她看到有一个身穿白sè衣服的女人站在自己้的床边，当时她也不为意，本能ม的以为是医院的护士在值班。但是，过了几天，当她身体康复，办了出院手续回到家中ณ，他妈妈自己和自己初ม出生不久的弟弟却不知什么เ原因都先后生病了，他的弟弟在夜间还经常哭闹个不停，无奈又回到เ医院去看病，当时医生却查不出任何病因。
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随着你问问题，铅笔就会自动走向阿拉伯数字或姓氏，当需要确定问题对或不对的时候，当要你问它是或者不是，你们两个ฐ人手上所握的铅笔就会走向纸上“是”或“不是”的位置，以此来回答你所提问的种种问题。例如你问”笔仙”明天是否会下雨，铅笔就会走向是或不是来回答你。然而，你可以提问的问题都只能围绕着与数字、姓氏有关的几个简单问题，所以可以问的问题都会比较单一。记得我们当时玩的时候，最常问的就是某某校花喜欢谁，自己้期中或期未考试会考多少分，自己้喜欢的人出生年月ri之类的问题，当时就现有这样一个有趣的现象就是只要是当事人知道答案的问题，所谓的“笔仙”都能回答正确。关于未来的问题就会回答得模棱两ä可，不着边际了。最后，在想要结束”笔仙”游戏的时候，两ä个人再一起默念“请笔仙下来”五个字，不停的默念，默念到เ直到“笔仙”回到纸张未端的圆圈实心点的正中ณ间，两人手上的铅笔停止滑动了才能松开手，把铅笔放下来。
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在现代科学的角度，也对符箓可以治病救人给予了肯定，虽然，科学家认为可能是人们的心理在起作用。但也是现代科学的一种进步了，毕竟现代科学没有全盘给予否认，相信随着时代的展，一定会一步步证实我们老祖宗留แ下来的道统文明并不完全是神话，而是有一定的理论根椐的。
现代科学对符箓术的的评价是它是有思想基础的，先是要求人们要有宗教信仰，信仰这方แ面强调的就是一种心理作用。但对于符箓术声称有召神劾鬼、镇魔降妖的作用，现代科学直言这方面是绝对不可信的。
符箓在用于救治生病的病人，偶然间都会有成功的个案，也并不是它驱逐了导致生病的“鬼魂”，可能是别外有我们所不知道的原因。根据现代科学的推测，一些生病的人，由于本身病情比较轻，因为ฦ相信符箓的治病救人作用，服用符水之后，造成一种鬼魂已๐经被驱去、病痛也已๐经脱离自己的心理作用。这好像近代医学上才兴起的心理治疗法，起作用的不是符箓它本身，而是符箓所引的积极的心理作用，促使人体调动自身的防御机制克服了疾病。还有另一种可能是气功的作用。
就好像一些书写符箓的道士都有很好的内家工夫，在书写符箓的时候运气在符上，用真气来医治病患者，所么能产生一定的疗效。现代气功已๐经证明能治理一些现代医学医治不了的疾病，这种以符载气治病的方法，或者对一部分的病患者有效果。道书中记载所谓“符无正形，以气而灵”，正是指这种情况。符的效力是取决于画ฑ符人的个人修为的，只有可以做到画符时心无杂念，一笔完成的符才有效力，而且必须ี加盖符印。要不然符箓就真成鬼画ฑ符了，和一张废纸没有什么เ区别。
因此，用现代的术语来说，符是属于高技术含量的活儿，不是随随便便假昌得了的，一试便知真与假。如果，在当代社会，还流传有符水医病，驱鬼的江湖术士，那么是省了打假部ຖ门的不小功夫了。当然，在现代这个道德缺失、功利ำ为ฦ主的社ุ会风气下，真没有什么是造不了假，时人只能ม以红楼梦作者曹雪芹的诗句“假作真时真亦假，无谓有处有还无”聊以了。
综上所述，现代科学至少已经证实了只要是“真材实料”的符箓就可以达到治病救人的目的。除了现代科学所解释的是心理作用之外，在道文化的角度，就是因为ฦ一张注入了修道之ใ人法力的符咒，它就变成了能量的载体，盛一碗水把符烧了化进水中ณ，就成了有特殊能量存在的符水，给患病的病人服用，就可以达到治病救人的目的。
根椐最新的科学探索ิ，这就是西方科学家们刚研究到的范筹，能量与医学，是有别于现代医院治病救人的生物医学的，当代的科学家们已经现滥用生物抗生素治病的副作用了。这种方法就像是扬汤止沸一样，是治标不治本的，只要火还没有熄灭，汤就会一直在沸腾。而我国从古代流传下来的中ณ医就是从道文化中分离出来的能量医学，可以达到เ斧底抽薪的目的，虽然