最不可思议的是那个ฐ“问米师傅”居然说出了鬼魂是在医院的几号床位病逝和病逝者的名字。当时，他妈妈在半信半疑ທ的情况下到เ医院核查了一下情况，果然医院里还真是有这么一个ฐ人在不久ื前因病去世了。让人感到惊奇的是，就连入住医院时所住的床位号都对上了，病逝者就是在她妈妈生小孩时所分配的床位上因病去世的。生了这样巧合的事，令我那ว个抱着怀疑态度的朋友及其家人都不得不相信了这个铁ກ一般的事实，后来他们请了师傅到เ他家做了一场法事，据说这样就能ม把那鬼魂请出他家。他们抱着宁可信其有，不可信其无的态度，一一照做了。说来也怪，自从做了那场法事，他们一家人就重新恢复了久ื违的安宁，他妈妈的病不药而愈，他的弟弟在夜晚也不再哭闹个不停了。自此以后，他们一家人都敬奉三宝，吃长斋，以祈่求家宅平安。
相信总会有人回答说会收到，也会有人回答说不会收到。事实上这样的灵异趣闻也经常出现在我们的生活当中，我就曾听说过有这样一个ฐ事例，事情是这样的，有一家人的后人在清明时节拜祭先人的时候，烧了一间屋子和一些生活用品下去给他们的先人后，其先人居然报梦给他的后人说，自己在下面收到的房子的屋顶上面穿了一个洞，在适逢打风下雨的时候就会漏水，住得不舒服。让这家人觉得不可思议的是，他们烧下去的纸房屋的确是曾给自己้的小孩在玩耍的时候不小心弄穿了个ฐ小洞。这些有感应的例子在民间是屡见不鲜，截至目前为止，科学也不能给出一个所以然的解释，只能ม说是当事人ri有所思，夜有所梦的缘故罢了。毕竟古往今来，有太多的迷团不能解开了，不能ม说你没有认知或没有看到过的事物就说没有，因为，世界上有太多的东西出了我们的认知范围。就像有一个ฐ故事说，有一天，一个ฐ老和尚叫一个ฐ年轻的和尚去一间漆黑的房子里面，把他放在某个角落的一把斧头找出来，由于黑房子里面一片漆黑，年轻的和尚在角落里摸索ิ了很长时间也没有找到เ这把斧ร头。他就回去跟老和尚说根本没有一把斧头在黑房子里面，而老和尚在黑房子里找了一会儿就把斧头给找出来了。这个故事就告诫我们，当自己้都在摸黑前进的时候，就不能光凭自己的经验和阅历去判断任何事物，毕竟一个人的阅历相对于漫长的历史长河是非常有限的。就像当下的人们什么都讲科学，而科学也只能代表其在某一段时间的先进xing几十年前的研究成果，几十年后可能ม就会被完全推翻，因为“科学”它本身也在不断的探索ิ，也在不断的进步。现阶段还没有研究现的旧事物或新事物，不代表在不久ื的将来不会被现，不会有新า的突破和新า的答案。有很多现阶段无法解释的事情只有等“科学”成长到一定的高度，才能给世人一个ฐ真相。
后来通过查阅相关的书籍，才慢慢的有了头绪。原来“笔仙”是起源于我国最古老的巫术之ใ一“扶乩”，“笔仙”可以说是“扶占”的变种或简化版。“扶乩”最早源于对我国传说中紫ใ姑仙的崇拜，而起源的时间历史记载说法不一。宋代人洪迈在其《夷坚三志》中认为是唐朝武则天时期才逐渐出现，南朝的刘ถ敬叔在其《异苑》中ณ却早有这方面的记载。扶乩巫术的变化，表现在紫姑故事的变化、请神时间、场所和请神内容的变化等诸多方面，沈括的《梦溪笔谈》也曾有过记载。可以说是源远流长了。
事情生在上世纪六十年代，在姥姥乡下的某一间中ณ学，有几个ฐ女生在学校附近的水库游水，不幸遇溺身亡了，当时民风淳朴，物质条件也不太好。家长怀着伤痛的心情，要求学校办理了身后事就不了了之了。校方也草率了事，把他们的坟安放在公路边上。
那么世界各地交通事故的频๗频๗生，到底是因为“亡灵”们作崇，在为自己้寻找替身而引，还是因为某个地方的路段本身的交通路况就不好，例如直角转弯、上下坡路段、急转弯路段而令驾驶人有盲点存在，才造成交通事故频๗频生呢？相信这个答案只有等到若干年以后，科学展达到เ一定的高度给我们解答了。
因为世界之大，真的无奇不有。有太多的事，我们根本无法解释。很多地方都存在不少当事人在行车过程中经历灵异事件的经典案例，有的幸存者回忆当时的情况就是像被什么蒙住了眼睛一样这个现象，在民间俗称为鬼遮眼，“啪”的一声就撞到了马路边的护栏上，而自己就人事不知了；有的幸存者当时遇到เ的情况是，在开车过程中忽然看见自己车的前方有白sè的人影飘过，吓得自己马上紧急制动，结果就造成了多车连环相撞的悲剧ຕ。这个ฐ现象，民间俗称为路遇无常
类似的在马路上遇险的灵异案例，相信大家也看过、听过不小，被拍成电影的就更加印象深刻๑，耳熟能详了。例如香港拍摄的yin阳路系列鬼故事，通过一个ฐ个故事和演员的现场说法就让我们增加许多这方แ面的认识，认识到ri常生活当中ณ要注意的一些禁忌。只是我们大多数人都权当是娱乐故事，或灵异传闻，一笑置之ใ。
毕竟，人都会存有侥幸心理或盲目自信的劣根xing，没有亲身经历的事，有多少人会相信这个世界ศ上真的有鬼魂的存在呢？！所谓眼见为实，耳听为虚，大多数人都只会当成是一个ฐ传说罢了。