乌鲁木齐多狭斜ฒ小楼深巷方แ响时闻自谯鼓初鸣至寺钟欲动灯火恒荧荧也冶荡者惟所欲为官弗禁亦弗能禁有宁夏布商何某年少美风姿资累千金亦不甚吝而不喜为北里游惟畜牝豕十馀饲极肥濯极洁日闭门而沓淫之豕亦相摩相倚如昵其雄仆隶恒窃窥之何弗觉也忽其友乘醉戏诘乃愧而投井死迪化厅同知木金泰曰：“非我亲鞫是狱虽司马温公以告我我弗信也”余作是地杂诗有曰：“石破天惊事有无后來好色胜登徒何郎甘为ฦ风情死才信刘郎爱媚猪”即咏是事人之性癖有至于如此者乃知以理断天下事不尽其变；即以情断ษ天下事亦不尽其变也
张一科忘其何地人携妻就食塞外佣于西商西商昵其妻挥金如土不数载资尽归一科反寄食其家妻厌薄之诟谇使去一科曰：“微是人无此日负之ใ不祥”坚不可妻一日持梃逐西商一科怒詈妻亦反詈曰：“彼非爱我昵我色也我亦非爱彼利彼财也以财博色色已๐得矣我原无所负于彼；以色博财财不继矣彼亦不能责于我此而不遣留แ之何为”一科益愤竟抽刃杀之先以百金赠西商而后自就狱又一人忘其姓名亦携妻出塞妻病卒困不能归且行乞忽有西商招至肆赠五十金怪其太厚固诘其由á西商密语曰：“我与尔妇最相昵尔不知也尔妇垂殁私以尔托我我不忍负于死者故资尔归里”此人怒掷于地竟格斗至讼庭二事相去不一月相国温公时镇乌ไ鲁木齐一日宴僚佐手秀野亭座间论及前竹山令陈題桥曰：“一不以贫富易交一不以死生负约是虽小人皆古道可风也”公颦蹙曰；“古道诚然然张一科曷可风耶”后杀妻者拟抵而谳语甚轻；赠金者拟杖而不云枷示公沉思良久慨然曰：“皆非法也然人情之ใ薄久矣有司如是上即如是可也”
族叔行止言：有农家妇与小姑并端丽月夜纳凉共睡檐下突见赤青面鬼自牛栏后出旋舞跳掷若将搏噬时男子皆外出守场圃姑嫂悸不敢语鬼一一攫搦强污之方跃上短墙忽轍然失声倒投于地见其久ื不动乃敢呼人邻里趋视则ท墙内一鬼乃里中恶少某已昏仆不知人事；墙外一鬼屹然立则社公祠中ณ土偶也父老谓社公有灵议至晓报赛一少年哑然曰：“某甲â恒五鼓出担粪吾戏抱神祠鬼卒置路侧使骇走以博一笑；不虞遇此伪鬼误为真鬼惊踣也社ุ公何灵哉”中ณ一叟曰：“某甲日日担粪尔何他日不戏之而此日戏之ใ也戏之术亦多矣尔何忽抱此土偶也土偶何地不可置尔何独置此家墙外也此其间神实凭之尔自不知耳”乃共醵金以祀เ其恶少为父母舁去困卧数日竟不复苏
山西太谷县西南十五里白城村有糊涂神祠土人奉事之甚严云稍不敬辄至风雹然不知神何代人亦不知何以得此号后检通志乃知为狐突祠元中统三年敕建本名利ำ应狐突神庙“狐”“糊”同音；北人读入声皆似平声故“突”转为“涂ิ”也是又一杜十姨矣
先师赵横山先生少年读书于西湖以寺楼幽静设榻其上夜闻室中□□声似有人行叱问：“是鬼是狐何故扰我”徐闻嗫嚅而对曰：“我亦鬼亦狐”又问：“鬼则鬼狐则狐耳何亦鬼亦狐也”良久复对曰：“我本数百岁狐内丹已成不幸为同类所蝨杀盗我丹ล去幽魂沉滞今为狐之鬼也”问：“何不诉诸地下”曰：“凡丹由á吐纳导引而成者如血气附形融合为一不自外來人弗能盗也其由采补而成者如劫夺之财本非己物故人可杀而吸取之ใ吾媚人取精所伤害多矣杀人者死死当其罪虽诉神神不理也故宁郁๗郁居此耳”问：“汝据此楼作何究竟”曰：“本匿影韬声修太阴炼形之法以公阳光熏烁阴魄不宁故出而乞哀求幽明各适”言讫惟闻搏颡声问之不复再答先生次日即移出尝举以告门人曰：“取非所有者终不能有且适从自戕也可畏哉”
从兄万周言：交河有农家妇每归宁辄骑一驴往驴甚健而驯不待人控引即知路或其夫无暇即自骑以行未尝有失一日归稍晚天阴月黑不辨东西驴忽横逸载妇径入秫田中；密叶深丛迷不得返半夜乃ี抵一破寺惟二丐者栖庑下进退无计不得已留与共宿次日丐者送之还其夫愧焉将鬻驴于屠肆夜梦人语曰：“此驴前世盗汝钱汝捕之急逃而免汝嘱捕役絷其妇羁留一夜今为ฦ驴者盗钱报；载汝妇人破寺者絷妇报也汝何必又结來世冤耶”惕然而寤痛自忏悔驴是夕忽自毙
人死者，魂隶冥籍矣。然地球圆九万里，径三万里，国土不可以数计，其人当百倍中土，鬼亦当百倍中土。何游冥司者，所见皆中土之ใ鬼，无一徼外之鬼耶？其在在各有阎罗王耶？顾郎中德懋，摄阴官者也。尝以问之，弗能答。人不死者，名列仙籍矣。然赤松、广成，闻于上古；何后代所遇之仙，皆出近世？刘向以下之所记，悉无闻耶？岂终归于尽，如朱子之论魏伯阳耶？娄真人近垣，领道教者也。尝以问之ใ，亦弗能答。
里人阎勋，疑ທ其妻与表递通，遂携铳击杀其表弟。复归而杀妻，1刀于胸，格格然如中铁石，迄不能伤。或曰：“是鬼神愍其枉死，阴相之也。”然枉死者多，鬼神何不尽阴相欤？当由别有善行，故默邀护佑耳。
姚安公言：有孙天球者，以财为命，徒手积累至千金；虽妻子冻饿，视如陌路，亦自忍冻饿，不轻用一钱。病革时，陈所积于枕前，一一手自抚摩，曰：“尔竟非我有乎？”呜咽而殁。孙未殁以前，为狐所嬲，每摄其财货去，使窘急欲死；乃于他所复得之，如是者不一。又有刘ถ某者，亦以财为ฦ命，亦为狐所嬲。一岁除夕，凡刘ถ亲友之贫者，悉馈数金。讶不类其平日所为ฦ。旋闻刘床前私箧，为ฦ狐盗去二百馀金，而得谢柬数十纸。盖孙财乃ี辛苦所得，狐怪其悭啬，特戏之而已。刘财多由机巧剥削而来，故狐竟散之ใ。其处置亦颇็得宜也。
余督学闽中时，幕友锺忻湖言：其友昔在某公幕，因会勘宿古寺中，月色朦胧，见某公窗下有人影，徘徊良久，冉冉上钟็楼去。心知为鬼魅，然素有胆，竟蹑往寻之ใ。至则楼门锁闭，楼ä上似有二人语，其一曰：“君何以空返？”其一曰：“此地罕有官吏至，今幸两官共宿，将俟人静讼吾冤。顷ั窃听所言，非揣摩迎合之方，即消弭弥缝之术，是不足以办吾事，故废然返。”语毕，似有太息声。再听之，竟寂然矣。次日，阴告主人。果变色摇手，戒勿多事。迄不知其何冤也。余谓此君友有蛕于主人，故造斯言，形容其巧ู于趋避，为鬼揶揄耳。若就此一事而论，鬼非目睹，语未耳闻，恍惚杳冥，茫无实据，虽阎罗包老，亦无可措手，顾乃责之ใ于某公乎？
满媪，余弟乳母也，有女曰荔姐，嫁为近村民家妻。一日，闻母病，不及待婿同行，遽狼狈而来。时已入夜，缺月微明。顾见一人追之急，度是，而旷野无可呼救。乃隐身古冢白杨下，纳簪珥怀中，解绦系颈，披吐舌，瞪目直视以待。其人将近，反招之ใ坐。及逼视，知为ฦ缢鬼，惊仆不起。荔姐竟狂奔得免。比入门，举家大骇，徐问得实，且怒且笑，方แ议向邻里追问。次日，喧传某家少年遇鬼中恶，其鬼今尚随之，已狂谵语。后医药符□皆无验，竟颠痫终身。此或由恐怖之馀，邪ิ魅乘机而中之，未可知也。或一切幻象，由á心而造，未可知也。或明神殛恶，阴夺其魄，亦未可知也。然均可为狂且戒。
制府唐公执玉，尝勘一杀人案，狱具矣。一夜秉烛独坐，忽微闻泣声，似渐近窗户。命小婢出视，轍然而仆。公自启帘，则ท一鬼浴血跪阶下。厉声叱之。稽颡曰：“杀我者某，县官乃误坐某。仇不雪，目不瞑也。”公曰：“知之ใ矣。”鬼乃ี去。翌日，自提讯。众供死者衣履，与所见合。信益坚，竟如鬼言改坐某。问官申ã辩百端，终以为南山可移，此案不动。其幕友疑有他故，微叩公。始具言始末，亦无如之ใ何。一夕，幕友请见，曰：“鬼从何来？”曰：“自至阶下。”“鬼从何去？”曰：“k然越墙去。”幕友曰：“凡鬼有形而无质，去当奄然而隐，不当越墙。”因即越墙处寻视，虽□瓦不裂ฐ，而新雨之后，数重屋上皆隐隐有泥迹，直至外垣而下。指以示公曰：“此必囚贿捷盗所为也。”公沉思恍然，仍从原谳。讳其事，亦不复深求。
雍王壬子，有宦家子妇，素无勃状。突狂电穿牖，如火光激射，雷楔贯心而入，洞左胁而出。其夫亦为雷焰燔烧，背至尻皆焦黑，气息仅属。久之乃苏，顾妇尸泣曰：“我性刚劲，与母争论或有之ใ。尔不过私诉抑郁，背灯掩泪而已，何雷之误中尔耶？”是未知律重主谋，幽明一也。