凡是古代的君主，承受上天的大命，开始做得好的确实很多，但是能ม够坚持到底的却很少。难道是取得天下容易，守住天下就困难吗？大概是他们在忧患深重的时候，必然竭尽诚意对待下属，一旦得志，便放纵情欲，傲视他人。竭尽诚意，那么即使像吴、越那样敌对的国家也能结为一个ฐ整体；傲视他人，那ว么骨肉至亲也会疏远得像过路人一样。即使用严å酷的刑罚督责人们，用威风怒气恫吓人们，结果只能使人们图求苟且以免于刑罚，却不会怀念国君的恩德，表面上态度恭敬，可是心里并不服气。怨恨不在大小，可怕的只是百姓。百姓像水一样，可以载船，也可以翻船，这是应该特别谨慎的。
身为ฦ君臣，果真能够做到เ：见了想要得到的东西，就想到เ知足以警戒自己้；将要大兴土木，就想到要适可而止以使百姓安宁；考虑到帝ຓ位高随时会有危险，就想到เ要谦虚，并且加强自我修养；害怕骄傲自满，就想到江海是居于百川的下游；喜欢打猎游乐，就应该想到国君一年只可打猎三次的礼度；担心意志懈怠，就想到做事要谨慎有始有终忧虑会受蒙蔽，就想到虚心接纳下属的意见；害怕谗佞奸邪ิ，就想到เ端正自身以斥退邪恶小人；加恩于人时，就想到不要因为ฦ一时高兴而赏赐不当；施行刑罚时，就想到不要因为正在怒而滥施刑é罚。完全做到上述十个ฐ方面，扩大九德的修养，选拔有才能的人而任用他，选择品德高尚的人而跟从他们，那么เ，聪明的人就可以充分挥他们的智谋，勇敢的人就会竭尽他们的气力，仁爱的人就会广施ๅ他们的恩惠，诚实的人就会奉献他们的忠诚。文臣武将都得到任用，君臣之ใ间相安无事，可以尽情的享受游玩的乐趣，可以养生长寿，可以垂衣拱手，安然而治了。又何必耗费精神苦苦思索，代行百官的职务，驱使聪明的臣子，就可以达到道家提倡的无为而治了。
六国的灭亡，并不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊病在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人会问：“六国接连灭亡，都是因为有贿赂秦国的吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援，不能单独地保全。所以说：‘弊病在于贿赂秦国’。”
秦国在用战争夺取土地以外（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城市。比较秦国受贿赂所得到的土地,比战胜别ี国所得到的土地，实际多百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地，比战败所丧ç失的土地，实际也要多百倍。那ว么เ秦国最大的欲望，与六国诸侯最大的祸患，并不在于战争。想到他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那ว些土地却不很爱惜，全把他送给别人，好像抛弃（不值钱的）小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜安稳觉。（可是第二天）起床向四境一看，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的贪心永远没有满足，（诸侯）送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。终于落到全部覆亡，是理所当然的事。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说得很正确。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么เ雄壮啊。等到เ仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方แ响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天誓，割下头扔在地上，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓๙啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?还是说推究他成功与失败的事迹，都是由于人为的呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，没有人能ม跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，结果自己้丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，有智慧、有勇气的人常常会因为沉溺某事物不能自拔而陷入困境，难道只是伶人吗?写了《伶官传序》。
项ำ脊轩是以前的南阁子。室内面积仅一丈见方，能ม够容一人居住。是一间有百年历史的老房子，灰尘与泥土常从屋顶上漏下来，雨水常常往下直灌；每次移动桌子，环顾室内没有地方可以安置。又加上屋门朝北开，不能ม直接受到เ阳光的照射，一过中午，太阳偏了，屋里就暗了下来。我稍微给它加以修补，使上面不再漏雨、落灰。室前新า开四扇窗户，院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反照，屋子里才明亮起来。在庭前我又种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了光彩。借来的图书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着，自然界的声响都能清晰地听到；庭前、阶下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。在农历每月十五日的夜晚，明亮的月光照ั到半截墙上。月光下，庭中桂树的影子交杂错落，微风吹来，花影摇动，美丽可爱。
可是我在这里居住，有许多值得高兴的事情，也有很多悲伤的事情。在这以前，院子南北相通，是一个整体。等到伯父叔父们分家以后，室内外小门多了，隔墙到处都是。东家的狗对着西家叫，西家的狗对着东家叫【注：此处为“互文”用法】，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭中开始用篱笆隔开，后来又用墙隔离，总共变动了两次。家里有一个老婆婆，曾经在这里居住过。这位老婆婆，是侍候我死去的祖母的仆人，在我家曾做过两代人的乳母，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来。老婆婆时常对我说：“这地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆还说：“你姐姐小时候，我抱在怀中ณ，她呱呱地哭着；你母亲听见了就用手指轻敲着房门说：‘孩子冷吗？想吃东西了么？’我在门外—一向你母亲作回答。”老婆婆的话没有说完，我感动得哭了，老婆婆也流下激动的眼泪。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓1ù登。四十五里，道皆砌石为磴dèng，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦ດ1ì道元所谓环水也。余始循xún以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中ณ岭及山巅å，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴dèng几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕cú1ai如画，而半山居雾若带然。
晋侯：晋文公。秦伯：秦穆公。
无礼于晋：指晋文公为公子时在外逃亡，经过郑国，郑文公没有按礼节接待他。
在这时就替长安君准备了一百辆车子，送他到齐国去做人质。齐国的救兵于是就出动
子义แ听说后，说：“天子的儿子，骨肉之亲，尚且不能没立功拥有尊贵地位，没付出得到回报，而拥有贵重的器物，更何况普通人呢。”
百失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义แ不一，不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也
君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之ใ。使目非是无欲见也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之ใ五色，耳好之五声，口好之五味，心利之ใ有天下。是故权利ำ不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由á是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。
二川溶溶：二川，指渭水和樊川。溶溶，河水缓流的样子。
廊腰缦回：走廊宽而曲折。廊腰，连接高大建筑物的走廊，好像人的腰部，所以这样说。缦，萦绕。回，曲折。
檐牙高啄：（突起的）屋檐（像鸟嘴）向上噘起。檐牙，屋檐突起，犹如牙齿。
各抱地势：各随地形。这是写楼ä搁各随地势的高下向背而建筑的状态。
钩心斗角：指宫室结构的参差错落，精巧工致。钩心，指各种建筑物都向中心区攒聚。斗角，指屋角互相对峙。
盘盘焉，囷囷（qūnqūn）焉，蜂房水涡：盘旋，屈曲，像蜂房，像水涡。焉，相当于“凛然”“欣然”的“然”。楼ä阁依山而筑，所以说像蜂房，像水涡。盘盘，盘旋的样子。囷囷，曲折回旋的样子。
矗不知其几千万落：矗立着不知它们有几千万座。矗，形容建筑物高高耸立的样子。下文“杳不知其所之也”的“杳”，用法与此相同。落，相当于“座”或者“所”。
长桥卧波，未云何龙：长桥卧在水上，没有云怎么เ（出现了）龙？《易经》有“云从龙”的话，所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话，形容长桥似龙。
复道：在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道，叫做复道。
冥迷：分辨不清。
歌台暖响，春光融融：意思是说，人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意。如同春光那样融和。融融，和乐。
舞殿冷袖，风雨凄凄：意思是说，人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。
妃嫔（pín）媵（yìng）嫱（qiang）：统指六国王侯的宫妃。她们各有等级（妃的等级比嫔、嫱高）。媵是陪嫁的人。
辞楼下殿，辇（niaທn）来于秦：辞别（六国的）楼搁宫殿，乘辇车来到秦国。
明星荧荧，开妆镜也：（光如）明星闪亮，是（宫人）打开梳妆的镜子。荧荧，明亮的样子。下文紧ู连的四句，句式相同。
涨腻：涨起了（一层）脂膏（含有胭脂、香粉的洗脸的“脂水”）。
椒兰：两ä种香料植物，焚烧以熏衣物。
辘辘远听：车声越听越远。辘辘，车行的声音。
杳：无影无声，形容声音的遥远。
一肌一容，尽态极妍：任何一部分肌肤，任何一种姿ู容，都娇媚极了。态，指姿ู态的美好。妍，美丽。
缦立：久立。缦，通“慢”
幸：封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃，嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。
三十六年：秦始皇在位共三十六年。按秦始皇二十六年（前2๐21年）统一中国，到三十七年（前2o9年）死，做了十二年皇帝，这里说三十六年，是举其在位年数，形容时间长。
收藏：指收藏的金玉珍宝等物。下文的“经营”“精英”也指金玉珠宝等物。
剽（piao）掠其人：从人民那里抢来。剽，抢劫，掠夺。人，民。唐避唐太宗李世民讳，改民为ฦ人。下文“人亦念其家”“六国各爱其人”“秦复爱六国之人”的“人”，与此相同。
倚叠：积累็。
鼎铛（g）玉石，金块珠砾：把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子。铛，平底的浅锅。
逦迤（1ǐyǐ）：连续不断。这里有“连接着”、“到处都是”的意思。
锱（zī）铢（zhū）：古代重量名，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。
负栋之柱：承担栋梁的柱子。
磷磷：水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。
庾（yǔ）：露天的谷仓。
九土：九州。
独夫：失去人心而极端孤立的统治者。这里指秦始皇。
固：顽固。
戍卒叫：指陈胜、吴广起义。
函谷举：刘邦于公元前2o6๔年率军先入咸阳，推翻秦朝统治，并派兵守函谷关。举，拔、攻占。
楚人一炬：指项羽（楚将项燕的后代）也于公元前2o6年入咸阳，并焚烧秦的宫殿，大火三月不灭。
使：假使
族灭：被灭族。
不暇：来不及
族：作动词用，灭族，杀死合族的人。