对秋瑾的审讯主要只有两次。
对秋瑾的审讯主要只有两次。
一、建立中国政府，为ฦ全国办事之ใ总机关。
一、建立中国政府，为全国办事之总机关。
在这个问题上，孙中山说过不错的话，却也为历史留แ下了一笔沉重的遗产。他创立的军政、训政的学说，就是要以国民党做公民的保姆，做大众的监护人。孙中山去世之后，蒋介石继承孙中山的遗志，完成他的革命事业，同时也继承了监护人的思路，在相当长的一段时间里，拒绝把国家还给国民。
在这个问题上，孙中山说过不错的话，却也为历史留下了一笔沉重的遗产。他创立的军政、训政的学说，就是要以国民党做公民的保姆，做大众的监护人。孙中山去世之后，蒋介石继承孙中ณ山的遗志，完成他的革命事业，同时也继承了监护人的思路，在相当长的一段时间里，拒绝把国家还给国民。
列圣相承无异舜与尧，
列圣相承无异舜与尧，
世纪之交，清王朝开始大量派遣留学生。对于清政府而言，派出留学生，目的本是为王朝培养具有现代文化知识的服务人才，以巩固王朝的统治。但是，他们万万没有想到，留学归来的绝大多数不是专制帝国的维护者，而是它的掘墓人。
世纪之交，清王朝开始大量派遣留学生。对于清政府而言，派出留学生，目的本是为ฦ王朝培养具有现代文化知识的服务人才，以巩固王朝的统治。但是，他们万万没有想到，留แ学归来的绝大多数不是专制帝国的维护者，而是它的掘墓人。
书摘正文：
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在湖南，秋瑾遗骨又被迁葬一次，这就是第七次。
第七次迁葬是1912年夏天，她被迁到湖南长沙岳麓山。此次迁葬的原因主要是辛亥革命成功，秋瑾成了革命先烈，于是湖南人把秋瑾之墓迁到了长沙。当然，也可能有其他原因，比如，秋瑾的丈夫曾经就读于岳麓书院。
第八次是从湖南迁回杭州。湖南人刚ธ刚把她从湘潭迁到长沙，不过半年，秋瑾的朋友想起了她。革命胜利了，应该让秋瑾重回西子湖畔，实现她的遗愿。仍然是徐寄尘等人，她们建议政府在西湖兴建秋瑾陵墓，迎秋瑾回杭州ะ。政府派了陈去病与秋瑾胞妹一起赴湘办理。开始，王家人不同意，双方争论激烈，几经商榷，最后才勉强同意。在这个过程中，政府显然起了作用。湖南政府派一名官员，与浙江的官员一起，护送秋瑾灵柩返杭。徐小淑徐寄尘之妹的女儿林隐曾经写文章说：“徐氏姐妹极力主持秋瑾灵柩还葬西湖西泠桥畔。于是由秋社起，呈请国民政府批准，请陈去病赴湘迎柩回浙。19๗12年12月24日运至上海，时小淑执教于上海竞雄女校，她早已动群众组织迎灵。当秋瑾灵柩由三十六名女学生相陪，缓缓启抬上岸时，上万名恭候的群众含泪致敬，数百名白衣素服的女学生执拂前导，至上海绍兴会馆暂厝。26日在该馆召开追悼大会，小淑慷慨陈词，泪流满面，27日，她护灵至杭州安葬。”
于是，秋瑾的遗骨重新葬于西湖。这次葬礼ึ非常隆重，孙中山亲临秋瑾墓主持祭典，手书“巾帼英雄”挽幛，并撰挽联云：“江户矢丹ล忱，感君始赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂。”此后，徐寄尘迁居“秋社ุ”，终生为秋瑾守墓，直到病故。