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从这一年的第一天开始，素以正统严肃而著称于世的中国自然科学界、历史界、考古界突然刮起一股奇怪而令人震惊的热流……
从这一年的第一天开始，素以正统严å肃而著称于世的中国自然科学界、历史界、考古界突然刮起一股奇怪而令人震惊的热流……
1、金字塔所用的石质（内部）全部采用花岗岩，平均每块重25吨，顶石为ฦ3o～5o吨，
1、金字塔所用的石质（内部）全部ຖ采用花岗岩，平均每块重25๓吨，顶石为3o～5o吨，
（作者注：古埃及人最早称太阳神为瑞神。至于称（法老）太阳神为“拉”的讲法，则ท还是源于希腊语“Raທ”。从公元前16oo年始，古埃及人也放弃了称太阳神为瑞神，而改称为“拉”了）
（作者注：古埃及人最早称太阳神为瑞神。至于称（法老）太阳神为“拉”的讲法，则还是源于希腊语“Ra”。从公元前16๔oo年始，古埃及人也放弃了称太阳神为瑞神，而改称为“拉”了）
为了给“南•马特尔遗迹”之谜做出合理的解释，有人拿复活节岛的情况去与南๖226;马特尔遗址做比较：
为ฦ了给“南•马特尔遗迹”之谜做出合理的解释，有人拿复活节岛的情况去与南&#ี8226;马特尔遗址做比较：
由于新乐遗址的年代久ื远，加之几千年的自然变迁（主要是洪积现象）已使这一地区的古地貌产生了巨大的变化。至使我们的考古家并没有把新乐遗址同少昊之国联系在一起，虽然沈阳政府和人民把新乐人崇拜的太阳鸟（凤凰）用雕塑形式建在沈阳北站，做为ฦ本地古文化的象征，仍旧未能引起人们的关注。（主指考古界、历史界的关注）
由于新า乐่遗址的年代久远，加之几千年的自然变迁（主要是洪积现象）已使这一地区的古地貌产生了巨大的变化。至使我们的考古家并没有把新乐遗址同少昊之国联系在一起，虽然沈阳政府和人民把新乐人崇拜的太阳鸟（凤凰）用雕塑形式建在沈阳北站，做为本地古文化的象征，仍旧未能引起人们的关注。（主指考古界、历史界的关注）
在广汉三星堆现的祭祀坑出土的大量精美祭祀品及王杖，说明了三星堆的祭祀场面是宏大、壮观的，其影响力涉及千里之ใ外，说它震动整个世界并不夸大。因此，做为精通巫术，又有高度文明的巴人，不去三星堆祭祀神灵简直是件不可思议的事情。考古事实也证明：在三星堆遗址周围，不仅现石棺葬，而且也现了巴人所特有的船棺葬。
在广汉三星堆现的祭祀坑出土的大量精美祭祀品及王杖，说明了三星堆的祭祀场面是宏大、壮观的，其影响力涉及千里之外，说它震动整个世界ศ并不夸大。因此，做为精通巫术，又有高度文明的巴๒人，不去三星堆祭祀神灵简直是件不可思议的事情。考古事实也证明：在三星堆遗址周围，不仅现石棺葬，而且也现了巴人所特有的船棺葬。
同理，我们再分析一下第七个ฐ符号，看它是不是说三星堆。1让我们结合三星堆地区的整个地貌情况来谈论这个话题。考古家们告诉人们：依临雁江而兴起的三星堆古城遗址群总面积为2๐5平方公里。在以内城为ฦ中心的12平方公里内，分布着数十座大型的、居住人口达千人以上的密集型古遗址群，这在当时是极为罕见的。由á于三星堆遗址规模过于庞大，而且又受到雁江地势的限制ๆ，从高空鸟瞰这座古城，肯定是一个由无数个建筑物组成的不规则多边形平面体。这与“∟”中的“┓”十分接近。同时，我们还可看到“∟”实际上是由一个ฐ内直角角及一个外直角所组成。这一内一外，暗寓了三星堆遗址是由内城及外廓两大部分组成。而且古人在雕刻这一符号时，颇费心计。“∟”型符号刚劲有力，棱角分明，如凿硬物。让人一看，便知在描绘人工建筑物。“s”型符号，则蜿蜒起伏，行似流水。直与曲，硬与柔，虽是线条，却分别代表两种不同质的事物理念。“∟”型符号中，我们会强烈体会到今人在绘制城镇、乡村、城墙时所贯用的笔法。那么，从“s”型符号中，又让我们体会到什么呢？
同理，我们再分析一下第七个符号，看它是不是说三星堆。1让我们结合三星堆地区的整个地貌情况来谈论这个话题。考古家们告诉人们：依临雁江而兴起的三星堆古城遗址群总面积为2๐5平方公里。在以内城为中心的1้2平方公里内，分布着数十座大型的、居住人口达千人以上的密集型古遗址群，这在当时是极为罕见的。由于三星堆遗址规模过于庞大，而且又受到雁江地势的限制，从高空鸟瞰这座古城，肯定是一个由á无数个ฐ建筑物组成的不规则多边形平面体。这与“∟”中的“┓”十分接近。同时，我们还可看到“∟”实际上是由一个内直角角及一个外直角所组成。这一内一外，暗寓了三星堆遗址是由内城及外廓两大部分组成。而且古人在雕刻这一符号时，颇费心计。“∟”型符号刚ธ劲有力，棱角分明，如凿硬物。让人一看，便知在描绘人工建筑物。“s”型符号，则蜿蜒起伏，行似流水。直与曲，硬与柔，虽是线条，却分别代表两种不同质的事物理念。“∟”型符号中，我们会强烈体会到今人在绘制城镇、乡村、城墙时所贯用的笔法。那么，从“s”型符号中ณ，又让我们体会到什么呢？
第六组数字：2（即阴阳或说奇偶数）
第七组数字：1（天地合一万物演变基础，即老子所说的“一生二，二生三，三生万物”）
记住这7组数字后，让我们再分析巨石圆阵的整体结构：
英国巨เ石阵分内外两层（于洛书构造相同）外圈有石柱56๔根，考古家根据两个石柱（板）夹两ä个三石门（拱门）的布局，将外圈每八块巨石编为一组共得7组，用图标表示ิ则：
外（∣∏∏∣）8x7=5๓6๔（外石圈得数）
内（∣∏∣）5x6=3o（内石圈得数）
但是，如果我们仔细地去看，去分析这些巨เ石柱的排列ต与组合，就会现；那一簇簇看似“不经意”的组合、搭建竟与数字有密切关系！在内外石圈上人们都看到由不同数量的石柱，组成的不同形体。如：7（竖四横三），4（竖三横一），3（人称门形三塔石），9（竖六横三），8（竖六横二），5（竖四横一）等等与河图的点、圈数字有异曲同工之妙。而内石圈得数3o，又似乎与河图外环6+7+ใ8+9的和数相一致。河图的总和数为55，它又与离巨石阵约9o米处的5๓6个ฐ“奥布里坑群”的数字十分接近。
巨石阵内层有3o根石柱，并有5๓组“三石门”按中轴线环成一圈，5与3๑这两ä个数字在河图洛书中占有非常重要作用，尤其是5字（五行）在河图洛书里始终处于中心地位，而建造巨石阵的古人亦把5๓个三塔石摆在石阵的中心位置，巨阵内为什么要用5个“拱门”？它是否反映了古人的金、木、水、火、土五行思想或理念？（重要提示：五行学说并非中ณ国人的明，古巴比伦人、神秘的苏美尔人也都很早就有了五行之学说）。
建造巨石阵的古人在体现3与2的数字上，亦别有心计。他们用三块巨石搭成了“拱门”象征了阳（阳光可以从门口射进，亦可与外界相通）用二块石板（柱）代表阴（石板阻隔阳光，且不能通过）这种阴、阳（门柱）排列，组合是否暗示了白天与黑夜的交替？用石圆圈构成的石阵是否代表了宇宙时空的无限循环？
为表征天地合一，或一年（一天）的始起，建造巨石阵的人们，特意在石阵外东北侧的通道中央立一块重达35吨的踵石。让早晨的第一缕阳光先照ั在踵石上，然后再通过踵石，照射进石阵里。这个踵石，又正好与河图提供的1，有不可言语的妙处。
在河图洛书中；1表征为天地合一万物演变基础，即老子所说的“一生二，二生三，三生万物”。那ว么，建巨石阵的人让第一块踵石，去接受早ຉ晨的第一缕阳光是否也含有此意，还望有识之ใ士破解一二。
现在，让我们认真地去观察9o米外的“奥布里坑群”及那四（根）组蓝ณ色沙岩巨柱坑。我们完全可以这样假设：掩埋在56个灰坑里的人骨，就是建造巨石阵的主ว人！四组石柱告诉人们：他们来自四面八方，为了建造这一伟大工程，他们有56个ฐ（领袖人物）死在了这里。巨เ石圆阵外圈之所以要用56个土石坑，就是纪念这死去的5๓6个（领ๆ袖）。或许是五十六代的酋长。
会有这么多的脑人物死在这里吗？考古学家们给了我们一个准确的建筑时间：英国巨石阵从开始建造到เ工程结束，大概经历了三个阶段，前后花了近千年的时间。需要1้5o万个人工ื，整个建筑过程，始终没有用轮载工具和牲畜ไ。他们甚至认为，巨石圆阵与埃及金字塔出自于同一人群之手。
有人据此认为ฦ，英国巨เ石阵实际上就是一座太阳神庙。因此，它像埃及金字塔一样，是一群崇拜鸟和蛇的人完成的。而且我们从中还会看出一些端倪，如：巨石圆阵中的那ว些“凸肚状”的巨石柱，形如竹笋，它肯定与法国石柱群的建设者有关；而石柱顶部架一道横梁的三柱石，实际就是石棚（马斯塔巴）的造型。
从上面的推测分析，可以看出：英国的巨石阵，无论从整体或局部看，均于中国的八卦素象有内在的联系。也正因为它体现了八卦的数理，所以巨เ石阵必定与天象、历法有关。这里，我们不禁要问，是谁把东方文明带到了大西洋彼岸的？他们处于什么动机，把这一文明淋漓尽致地表现在英国的巨石圆阵建筑上？
英国巨石阵与古河图矩阵有关；古埃及金字塔也与八卦数像有关。据此，有人根据三星堆七个符号的破译，大胆地提出这样一个假说：是东方文化与西方แ文化的大结合创造了古埃及金字塔。是东方民族与西方民族的大融合产生了远古的巨เ石文明……。