永阳王陈伯智陈文帝的第八子从智顗受菩萨戒。菩萨戒，就是大乘菩萨所受持之戒律。又作大乘๖戒。鸠摩罗什从西域传来的，梁武帝、陈文帝都是该戒弟子。陈伯智游玩时不慎从马上摔下来，人事不省。智顗亲自率众为其在观音面前作忏悔，表示ิ过错，请观世音菩萨保佑他无灾无祸。
永阳王陈伯智陈文帝的第八子从智顗受菩萨戒。菩萨戒，就是大乘๖菩萨所受持之戒律。又作大乘戒。鸠摩罗什从西域传来的，梁武帝ຓ、陈文帝ຓ都是该戒弟子。陈伯智游玩时不慎从马上摔下来，人事不省。智顗亲自率众为其在观音面前作忏悔，表示ิ过错，请观世音菩萨保佑他无灾无祸。
我去过绍兴，那是个美不胜收的地方แ，天台山自然也美。美的地方就有神话。定光禅师在天台山久居达四十年之久，很有威แ望。智顗到来的前二年他就对山民预告：“有大善知识当来相就，宜种豆造酱，编蒲为席，更起屋舍，用以待之。”善知识，是指有极高道德修养的和尚。巧的是智顗动身前也做了一个梦，梦见一个ฐ山水极佳的地方，一僧人摇手伸臂招呼他上山，醒来以梦中所见告诉门人。门人对他说，那是会稽的天台山，于是他便离京前往。到了天台山，与定光相见礼毕，定光便问他，您还记得我早年在山上摇手相唤吗？智顗点头。这个ฐ故事有些离奇，但有些事很难说。高僧在定中ณ所见的事，外人是说不大清楚的。
我去过绍兴，那ว是个美不胜收的地方แ，天台山自然也美。美的地方就有神话。定光禅师在天台山久ื居达四十年之ใ久，很有威望。智顗到来的前二年他就对山民预ไ告：“有大善知识当来相就，宜种豆造酱，编蒲为席，更起屋舍，用以待之ใ。”善知识，是指有极高道德修养的和尚。巧ู的是智顗动身前也做了一个梦，梦见一个山水极佳的地方แ，一僧人摇手伸臂招呼他上山，醒来以梦中所见告诉门人。门人对他说，那是会稽的天台山，于是他便离京前往。到了天台山，与定光相见礼ึ毕，定光便问他，您还记得我早ຉ年在山上摇手相唤吗？智顗点头。这个故事有些离奇，但有些事很难说。高僧在定中所见的事，外人是说不大清楚的。
从此，杨广便成了“总持菩萨”，智顗则ท以“智者大师”为号，两人相交甚厚，且有了师弟之谊。从智顗为杨广授戒起，到智顗应杨广之邀赴京而死于途中止，六年的时间，杨广就给智顗写了四十多封书信，每次信末杨广署名总是称自己为ฦ“菩萨戒弟子总持”。
总持是说对所闻法，能总摄忆持，不会忘失。能ม止一切恶、持一切善。
智顗是小心的，毕竟自己是亲近前朝的高僧，对杨广不摸底。到扬州ะ前，还提出四个条件：一、“愿勿以禅法见期”，即请晋王不要期望过高，不要指望传授禅法；二、“朴直杵人，愿不责其规矩”，即允许保有自己独立的个性人格；三、“愿许其为法，勿嫌轻动”。这是为自己传佛法而不阿世敬请谅解；四、“若丘壑念起，愿随心饮啄，以卒残年”。就是声明自己此去应有来去自由á，想回山里也可以。