8。人要是能集中ณ自己้的全部力量，向着一个方向前进，就能做成任何事。这一事实已经得到了现代心理学家的一致认可。所以一个人若能随时随地集中精力，就能ม做成任何事情。高度集中注意力，再加上建设性的心理活动和科学的思维方แ式，那么无论是多么เ高远的理想，也必然能实现。理解启示和启示背后的力量，能很好地帮助我们利用精神和思想的力量。因为这样或那ว样的启示会随时随地出现在我们面前，所以我们必须重视它的巨大作用。我们可以这样来定义启示ิ：不管是什么事物，能够改变我们头脑中原来的想法、情感或观点，从而使我们产生新的观点、情感或想法的，都可以说是“启示ิ”。
8。人要是能ม集中自己的全部ຖ力量，向着一个方向前进，就能做成任何事。这一事实已经得到了现代心理学家的一致认可。所以一个人若能ม随时随地集中ณ精力，就能做成任何事情。高度集中ณ注意力，再加上建设性的心理活动和科学的思维方式，那么เ无论是多么高远的理想，也必然能实现。理解启示ิ和启示背后的力量，能很好地帮助我们利ำ用精神和思想的力量。因为ฦ这样或那样的启示会随时随地出现在我们面前，所以我们必须重视它的巨เ大作用。我们可以这样来定义启示：不管是什么事物，能够改变我们头脑中ณ原来的想法、情感或观点，从而使我们产生新的观点、情感或想法的，都可以说是“启示”。
9。若是对这条原理继续加以运用，进一步展自己明创造的器官，如此下去，你就能拥有最高的明创造的能力。如果你本就拥有一些明创造的才能，那么在对这一原则加以实践后不久，你就可以获得很大的成就；不过，即便你缺乏这方面的天资，只要运用了这条伟大的原理，这种才能也能ม同样为ฦ你所有——因为ฦ“我相信，我能ม”——对自己的能力有充分的信任，你就能拥有相应的能力。
9。若是对这条原理继续加以运用，进一步展自己明创น造的器官，如此下去，你就能ม拥有最高的明创造的能力。如果你本就拥有一些明创น造的才能，那么在对这一原则加以实践后不久，你就可以获得很大的成就；不过，即便你缺乏这方แ面的天资，只要运用了这条伟大的原理，这种才能也能同样为你所有——因为“我相信，我能”——对自己的能力有充分的信任，你就能拥有相应的能ม力。
10。或许你觉得自己很聪明，觉得自己能做成任何事，然而，你是否错误地理解了聪明的概ฐ念，却是一个大问题。如果你错误地理解了聪明的概念，你再怎么觉得自己聪明也没用；也就是说，你有多聪明，要看你多了解聪明本身。当然，你能否以此应付当前的工ื作，还要另当别论。如果你粗劣地诠释了聪明的概念，那ว你肯定有着粗劣的思想，你所获得的结果定然也是粗劣的。所以，要想让自己真正聪明起来，就必须全面地理解聪明，并能够使之上升到更高的层次，仅仅自己้说自己้聪明是没用的。
10。或许你觉得自己很聪明，觉得自己能做成任何事，然而，你是否错误地理解了聪明的概ฐ念，却是一个大问题。如果你错误地理解了聪明的概念，你再怎么เ觉得自己聪明也没用；也就是说，你有多聪明，要看你多了解聪明本身。当然，你能否以此应付当前的工作，还要另当别论。如果你粗劣地诠释了聪明的概ฐ念，那ว你肯定有着粗劣的思想，你所获得的结果定然也是粗劣的。所以，要想让自己真正聪明起来，就必须全面地理解聪明，并能够使之上升到更高的层次，仅仅自己说自己聪明是没用的。
1้1。不管在什么环境之下，不管是什么เ人，都拥有足够的力量掌控自己的思维、支配自己的未来，都能够提高自身的能力。换而言之，一个ฐ人只要掘出自身的潜在能量，那他不管面对什么样的条件和环境，都必然能获得最后的成功。
11。不管在什么环境之下，不管是什么人，都拥有足够的力量掌控自己的思维、支配自己้的未来，都能够提高自身的能ม力。换而言之，一个人只要掘出自身的潜在能量，那他不管面对什么样的条件和环境，都必然能获得最后的成功。
12。我们处在一个讲求效率的社ุ会，要想获得成功，就一点精力和力量都不能浪费。你要抵制诱惑，一心一意，坚持而专注地向着自己的目标努力。
12๐。我们处在一个ฐ讲求效率的社会，要想获得成功，就一点精力和力量都不能浪ฐ费。你要抵制ๆ诱惑，一心一意，坚持而专注地向着自己的目标努力。
13。在此过程当中ณ，考察我们的意识和行为之间有什么关系，或探索它们之ใ间的某些内在规律都是没有必要的，你要将精力集中在对自己意识领ๆ域的了解和驾驭上。“本我”始终处于清醒状态；换而言之，人类世界ศ所生的一切，我们的肉体和精神上所遭遇的一切，都在“本我”的掌握之中ณ；而我们所谓的意识，就来源于此。简而言之，你要是明白自己的存在，你就是清醒的，并且周围所生的一切你也都清楚地知道。
13。在此过程当中，考察我们的意识和行为之间有什么เ关系，或探索它们之间的某些内在规律都是没有必要的，你要将精力集中在对自己意识领域的了解和驾驭上。“本我”始终处于清醒状态；换而言之ใ，人类世界ศ所生的一切，我们的肉体和精神上所遭遇的一切，都在“本我”的掌握之中ณ；而我们所谓的意识，就来源于此。简而言之，你要是明白自己的存在，你就是清醒的，并且周围所生的一切你也都清楚地知道。
13。爱的能ม力存在于我们的思想之中ณ，然而，我们还要努力将大爱无疆的意识根植在自己的内心之中。我们应告诉自己，思想的疆域无边无际，永远没有终点。展是思想的天性，为ฦ了满足思想的这个天性，所以每天都要努力进步。两性之ใ间的感情同样如此，必须要在两者都有相爱的能力且爱情能够无限升温的基础之上，才能建立爱的感觉。对方的完美程度，取决于你对他的爱的热烈程度。
14。倘若相爱的双方แ都十分赞叹爱人的本性，他们之间就能拥有天长地久、无所不在的爱情。双方越是真心相爱，彼此之间就会爱得越深。另外，因为ฦ爱是思想中最伟大的力量，当爱包容一切，思想就更为ฦ宽容，双方也就会拥有更加包容的思想。
15。同理，亲子之ใ间也能ม够展出全面的爱。父母如果对孩子的一切都拥有无比的爱，孩子就会以同样包容的爱回应父母。因此，如果在生活中能保持童心，就能更接近完美和理想，就能ม更加自由。
16。这种爱的感情不只针对有形的事物或人，我们也能对未来的期待、虚幻中的事物产生这种感情。只要拥有足够强烈的爱，思想中的所有因素都会被调动起来。我们不要针对某人的一点释放自己้的爱，而要对他的整个人、对尽量多的人释放自己的爱。我们要了解，因为爱，我们才能有心灵的交流，才能展现出自己้的心灵之光。
17。我们要如此包容地爱所有的事物，哪怕一般人看来极为ฦ局限的友情也可以没有界限。要是你能如此对待自己的朋友，每天你都能ม现朋友身上的闪光点。如此一来，你们之间的友谊就会更为浓厚、醇香，你每天都能更深入地理解友情的含义，都能从这份友谊中获得新的惊喜。思想也可以因为支持和理解而变得包容。总而言之，要把支持的对象扩展到大多数人，而不是只针ฤ对一小部分人。
18๖。局限性存在于有关动机、目的和愿望等几乎ๆ所有的思维活动之ใ中，所以必须要消除这种局限性，才能ม培养出伟大的思想，因为所有的思维都有扩大自身领地的倾向。要想让全面性体现于所有目的或愿望的行为之中，对于要做的每件事的范围和性质方แ面，我们的思维都要加以越。我们要是对现状不满意，试图越当下的境况，我们就能拥有更远大的目标，获得更大的成功，解脱出目的和愿望的局限。我们要拓展自己的眼界ศ，要做到高瞻远瞩，而不要鼠目寸光。
19。无论我们有着怎样的生活目的，都要在树立一个确定目标的同时，能够越这一目标的局限。我们要树立起这样的信念，即我们有着极为远大的目标。倘若我们局限了自己้的目标，就相当于局限了自己的创น造力。而我们若能无限地拓展自己的目标，就能完全激起自己的创造力。只要完全将自己的创造力调动起来，那ว每一天都有可能创น造奇迹。
20。同样，我们也不能局限自己้的欲望。任何其他的思维活动对个人命运的影响，都不及欲望来得深刻。要是有着微小或邪ิ恶的欲望，一个人就无法获得幸福的生活。而若是拥有积极的欲望，一个人就能ม获得幸福的生活。我们要拓展并深化自己的每一种欲望，对于扩大生活的广度而言，这些欲望非常重要。所以，我们也应训练自己的欲望。
2๐1้。要在生活中不断ษ提高、展自我，才能有更高远的目标。欲望产生行动，所以要想提高自己的行动，就要克制那些无益于自我展的欲望。然而，为了展而强行压抑欲望也不妥当，因为ฦ只要进行适当的改善和引导，我们从每种欲望中ณ都能获得助益。要是有一种无法抵挡的对某种目标的向往出现在思想当中，那ว这个目标就会调动起心中ณ的所有欲望和创造力，一个伟大的思想往往也就此诞生。
22๐。只要你努力拓展自己้的思想行动，它们就会无止境地展下去。这是一条公理。如此一来，广度——伟大思想所需要的第一个要素就培养出来了。要让一切思维活动都尽善尽美，就能ม够获得聪明——伟大思想的第二个ฐ要素。换而言之，要尽可能提高一切思维活动的震动频率。
2๐3๑。思想会产生智慧之光。越是聪明的人，就越是能拥有敏锐的辨别力、强大的智慧，拥有越强的能ม力、天分和理解力。要将所有的精力都集中在对智慧的理解上，才能有助于获得更聪明的头脑。要调动思想的所有力量，忽略๓事物的黑暗面，而重视事物的光明面。要用积极的、令人鼓舞的想法，代替思想中所有令人沮丧ç的、罪恶的想法。人有多崇高的思想，就有多聪慧的大脑แ，所以，要让自己้拥有高尚的思想。
24。要拥有足够的创造力，并将之全部用在提高思想震动的频率上，才能让思想更为强大。人体每天都会将大量能量创造出来，你可以在体内保存这些能量。所以，只要你在思想的震动上投入这些能量，就能很快提高自己的思想水平。思想若是被什么强烈的欲望所唤醒，它就会充满智慧，而且一天比一天更加聪慧。