8。一个器官无论有多弱小，只要不断地被注入新า的力量、能量和生命，终有一天会变得强壮而达。一个器官无论多懒散，只要被注入了高度兴奋的能ม量，定然会变得比原来更活跃。越是达而活跃的器官，就能越好地完成工作，换而言之ใ，当你拥有了足够达、活跃、强壮的器官，目标的实现也就水到เ渠成了。
8。一个器官无论有多弱小，只要不断地被注入新的力量、能ม量和生命，终有一天会变得强壮而达。一个器官无论多懒散，只要被注入了高度兴奋的能ม量，定然会变得比原来更活跃。越是达而活跃的器官，就能越好地完成工ื作，换而言之，当你拥有了足够达、活跃、强壮的器官，目标的实现也就水到เ渠成了。
9。任何贬低生命的行为都违反了生命存在的目的，因为向上展是所有生命的本能ม倾向。我们若想跟优秀、伟大、崇高的人相处，就要让自己变得同样优秀、伟大、崇高；必须提高自己，而我们每个ฐ人通过努力都能ม做到这一点。
9。任何贬低生命的行为都违反了生命存在的目的，因为向上展是所有生命的本能倾向。我们若想跟优秀、伟大、崇高的人相处，就要让自己้变得同样优秀、伟大、崇高；必须提高自己，而我们每个ฐ人通过努力都能ม做到เ这一点。
10。杞人忧天是很多人的毛病。这些人虽然表面上乐่观积极，内心深处却总想着马上会遇到麻烦，总觉得即将面临不幸。这样的心理暗示给他们带来了麻烦，这些麻烦可以说是自找的。你若对问题的出现总抱以“期待”，就是把错误的方แ向给予了精神力量，最后还要自食恶果。你的期望在哪里，精神力量就向哪里展。如果你把错误的方向指给了精神力量，它们先会在你的心中制造不利条件，让你思维混乱ກ；然后削弱你的才干、推理能力和判ศ断力，最后你就会犯下更多的错误；就这样恶性循环，最后只能ม遭致毁灭。
10。杞人忧天是很多人的毛病。这些人虽然表面上乐观积极，内心深处却总想着马上会遇到เ麻烦，总觉得即将面临不幸。这样的心理暗示给他们带来了麻烦，这些麻烦可以说是自找的。你若对问题的出现总抱以“期待”，就是把错误的方แ向给予了精神力量，最后还要自食恶果。你的期望在哪里，精神力量就向哪里展。如果你把错误的方向指给了精神力量，它们先会在你的心中制造不利ำ条件，让你思维混乱ກ；然后削弱你的才干、推理能力和判断ษ力，最后你就会犯下更多的错误；就这样恶性循环，最后只能ม遭致毁灭。
11้。这儿有个有意识的事实，即以前在人们看来是必然和自然的某些事，事实上产生于误导了的潜意识。人们总是说人类有着天生的弱点，然而，没有一个ฐ弱点是生来就有的。虽然也可能ม出现潜意识的训练结果不完美的情况，然而本性不可能是错的，因为所有的错误举动都违反了自然法则，而所有的正确行动都呼应着自然法则。以前人们总认为ฦ，衰老是不可避免的，然而现代科学告诉我们，人类不应只活到六十、七十或八十岁。
11。这儿有个有意识的事实，即以前在人们看来是必然和自然的某些事，事实上产生于误导了的潜意识。人们总是说人类有着天生的弱点，然而，没有一个弱点是生来就有的。虽然也可能出现潜意识的训练结果不完美的情况，然而本性不可能是错的，因为ฦ所有的错误举动都违反了自然法则，而所有的正确行动都呼应着自然法则ท。以前人们总认为ฦ，衰老是不可避免的，然而现代科学告诉我们，人类不应只活到六十、七十或八十岁。
12。每个人都要通过个性才能ม运用其力量，要想容易地运用和支配自己的力量，就必须要有好的个性。然而，要是有着粗鲁的性格，我们自身那ว些好的部分就很难挥，一个人的天赋和能ม力无法充分挥，原因就在这里。此时，他们忽略了个性，或者说没有形成良好的个性以挥自身那些好的东西。要是没有将钢琴的音调准，最优秀的音乐่家也没法完成一场完美的演出，个ฐ性和个人之ใ间的关系也是这样，要是没有好的个ฐ性，你就无法挥自己้的力量。学习怎样应用身体内的创造性力量，这是展个ฐ性最核心的内容，具体内容我们将在后面论及。
12。每个ฐ人都要通过个性才能运用其力量，要想容易地运用和支配自己的力量，就必须要有好的个ฐ性。然而，要是有着粗鲁的性格，我们自身那些好的部分就很难挥，一个ฐ人的天赋和能ม力无法充分挥，原因就在这里。此时，他们忽略了个性，或者说没有形成良好的个性以挥自身那些好的东西。要是没有将钢琴的音调准，最优秀的音乐家也没法完成一场完美的演出，个性和个人之间的关系也是这样，要是没有好的个ฐ性，你就无法挥自己的力量。学习怎样应用身体内的创น造性力量，这是展个ฐ性最核心的内容，具体内容我们将在后面论及。
12。我们可以这么理解人的意志力被酒精削弱的过程。如果你任由那些企图对你的欲望、意愿和感觉加以控制的物质进入自己体内，你就是自愿做它们的俘虏，你自身的意志当然也就会被忽略。如果你因此而对自己้的意志有所忽视，你就是在削弱自己的意志力。此时，意志力的根基已经被你在无形之中破坏了，倘若你任由这种情况继续展，而不想方设法加以改变，那你怎么还能ม指望自己้具有坚强的意志力呢？
13。假如有那么一段时间，你觉得有一种外界物质控制了自己的情绪和感觉，这种被控制的感觉就会渐渐成为你的习惯，那时，即便你想用自己的意志改变情况，也无济于事了。大多数人之所以无法抗拒诱惑，人类中的伟大者之所以始终不多，历史上有些曾经辉煌的民族之所以走向衰败，其中原因也就明了了。
14๒。在人类历史上我们看到เ，不管是哪个民族，在走上伟大的巅峰后必然开始衰落。有很多原因造成了这一局面，其中最为重要的、堪称根本性的原因，就是这个民族中很少再出现伟人了。一个民族必须ี有足够多的优秀人才作为ฦ重心来维持平衡，才能使其始终处于较高的文明之ใ上，而如果失去了这个重心，必然就会产生衰亡。因此，一个伟大的民族必须努力培养伟大的人才，并以此作为ฦ立国之基，才能始终保持繁荣昌盛。一个越是伟大的民族，就需要越多的伟人，引导和管理这个ฐ民族力量展的就是这些伟人。
19ess，是导致意志力薄弱的另一个ฐ原因。此前五十到เ七十年中，一个可悲的现象是：人们时刻๑受到然的影响，着魔一般地相信它。在人类历史上，将自己้交给人或神秘事物来控制的人有很多，然而却从未展到今天这个地步。所以，即将成为导致人类意志力薄弱的遗传因素之一，就是这种世代流传的对然的信任。这种滥用思想而带来的不良后果，我们现在就要努力清除。当然，我们也不必因此而忧心忡忡，因为，通过后天的努力，我们就可以克服一切障碍。
16。在面对一些神秘之物或力量的时候，如果你将自己的个性乃至精神或思想的一部分都放弃了，那你就是任由á这些外界力量控制自己。在此过程中，意志力的作用和根基也就被你摧毁了。从以下的事实中，我们能看到เ过度依赖然力量的后果；每个向往然经验的人，基本上都没有自制力。任何外界ศ的变化都能ม引起他们内心的躁动，他们总是听风就是雨，任凭自己被外界ศ的力量摆布。
17๕。所以，我们要认真拷问自己：我们活着难道就是为ฦ了屈服于周围环境的影响？还是，我们活着是为了能对自身能量和才能ม完全加以掌控，能够改变并控制周围的环境，能够利用一切条件实现自己的愿望？我们必须拥有强的自控能力，才能做到เ飞快地进步。很多在然经验中沉溺的人，任由外界摆布自己，渐渐丢失了自我，于是，他们的是非标准逐渐模糊，他们的性格逐渐软弱。原本还有一些本领为他们所有，好好利ำ用这些本可以让他们获得成功，然而，他们却逐渐失去了利用、开这些本领ๆ的能力，于是变成了芸芸众生中平庸的一员。
18。一个人必须有魄力在任何环境中表达自我、说出自己的愿望，才有可能掌控周围的环境，掌控自己的命运，获得自己想过的生活。然而，要想实现这些愿望，还有一个必要条件，那就是将自己的每个想法、愿望和打算，都置于自己意志力的完全控制之下。
19。导致意志力衰弱的另一个ฐ因素า，是太过情绪化。情绪容易失控，包括无法掌控自己的愤怒、热情、仇恨、紧张、兴奋、敏感、失望、悲伤、绝望等，都是“太过情绪化”，这些情况都会削弱意志力。因为ฦ如果你任凭自己的心灵被感情占据，你就无法再约束、掌握自己的意志力。意志力会因为垂头丧ç气、失望沮丧而削弱，会因为ฦ内心脆弱、神经紧张而削弱。只要你的心中ณ还存有消极情绪的活动空间，你就无法拥有强大的意志力。所以，我们一定不能放纵任何情感。当然，这不是说我们对情绪可以完全忽视不管。对人类来说，情绪是最珍贵的财富，我们要时刻๑享受它的惬意，对它表示友善，但是，前提是不能ม让它支配我们的心理、感情和思想。
20。也许在聆听一美妙的乐曲时，你会在它曼妙的旋律中心醉神迷；也许在欣赏一幅杰出的画作时，你会在它的美丽中忘却自我。只要你能ม很好地掌控自己的情绪，那所有美好的事物你都能任意享受。只要你觉得内心要生出一种强烈的情感，就应努力向对自己有益的方向上引导这种情感；如此一来，你就能控制它而不是受它控制，你就能肆意地享受其中ณ无尽的乐趣。
21。不管是生理、心理还是精神上的一切感觉，我们只要能ม控制它们，将一种合适的表达方แ式给它们，就可以尽情享受其中ณ的乐่趣。所以，控制情绪是我们必须掌握的一门技术。
2๐2๐。心理依赖性是削弱意志力的第三个ฐ因素。不管是依赖外界的什么เ事物或人，都会削弱人的意志力。因为你一味对他人的意志表示顺从，就等于放弃了自身的意志。如此一来，你的意志不仅得不到展，还会慢慢地退化，如同肌肉得不到锻炼就会萎缩一样。那些盲目听从他人领导的人或教徒，之所以丧ç失意志力，原因就在于此。一个人或一个群体，无论在何种情况下，都不应盲目服从别ี人的意志。这是我们必须ี强调的。
2๐3๑。更好地利用自身的性格、个性和思想，从而有所成就，这就是我们活着的目的。然而，一个怯懦地依赖他人的人，其体内的一切力量、才能和因素า都不可能被激出来。自己动手，同时和周围环境和谐共处，才能丰衣足食。甚至我们都不能ม依赖上帝theinfinite，我们要与上帝ຓ和谐相处。这样的原则是基督教的最高教义แ：每个人都是一个独立的个体，不是任何最高权力supremepo9er的仆从。也就是说，我们能做到耶稣所做的一切，乃至更为出色。
24๒。最高创造力supremecreativepo9er不会创造一个愚昧而懦弱的人，它的目的是产生灵魂、思想和性格的巨เ人。在基督教中，因为上帝ຓ创造了人类，所以我们总是极力赞美上帝ຓ，然后我们说“我们无法越ohtobenothing”，这个谬论不值一驳。我们要知道，力量不仅带来了生活的效率，还产生了人性和性格。因此，我们可以说，必须要重建现代思想中ณ的所有体系，包括道德、伦理、哲学和宗教。
25。导致意志力削弱的第四个因素比较宽泛，有很多种表现形式，可以笼统地说是“毫无节制intemperance”，即对于生活中的“适度原则”的背离。对于任何一种生理或心理上的欲望毫无节制ๆ地沉溺，都会导致意志力的削弱。当然，有的欲望是积极的，然而也不能太过沉溺。“适度原则ท”适用于所有情况，我们必须ี牢记。意志力薄弱会导致无数的后果，我们要特别ี注意其中两点。
26๔。先，意志力薄弱的人因为对于外界诱惑缺乏抵抗力，因而可能会变成一个ฐ毫无道德感的人。广而言之，意志力薄弱就缺乏็性格，缺乏性格就不可能获得成功。
27。其次，薄弱的意志力会产生薄弱的思想行动力；无论你有着多好的天赋，倘若意志力薄弱，就无法挥自己้的天赋；怀才不遇的人比比皆是，原因就在于他们意志力薄弱，因此其能力得不到有效挥。如果他们能够锻炼并增强自己้的意志力，不久ื就会取得成功。要想充分挥自己的才能ม和本领ๆ，想在某个ฐ方面做到极致，必须依靠坚强的意志力。
。意志力的重要性我们已๐经明了，进而，我们就要好好培养并利ำ用自己้的意志力。避免削弱意志力，努力增强意志力，这是我们时刻๑都应注意的事。要掌控自己的感情和欲望，而不是成为ฦ它们的俘虏。要调动起所有的感受来感觉自己的欲望，然后用意志力将之紧ู紧抓住，让它变得更加强烈。在对某些官能加以应用的时候，要尽量挥意志力的作用。只要你能坚持这样做，不久之ใ后，你不仅能拥有更强大的官能，还能ม有更坚强的意志力。
2๐9๗。只要定下目标，就要全力以赴。如此一来，你就能ม获得更为ฦ坚强的意志力。不去做那些不应该做的事，为了应该做的事拼尽全力。一旦心里出现消极情绪，就立即在一些有意义的欲望追求上集中注意力，避免受到消เ极情绪的干扰。要特别注意这一点，很多人耗费了太多的精力在毫无价值的事物之上。所以，一旦ຆ有什么念头在心里出现，就要对这个念头严å肃地加以审视，只有确定了它值得做、自己想要完成它，才能挥意志力的作用将之做到最好；否则，马上把这个念头抛开吧。
30่。也就是说，不管是由你的思想、欲望、想象、感觉所催生的何种行动，都要在意志力的作用之ใ下，使之变得伟大而崇高。要全心全意地思考，要坚定不移地行动。换而言之，不管做什么，都要努力做到最好。唯其如此，你才能掌控自己的意志力，利ำ用、展并一步步增强自己้的意志力。
31。尽量深化自己的思考和心理活动，要让自己的行动和思考都有深度，而不要肤浅地、表面化地思考。这样，行动时你就会有更坚定的意志力。
32。在日常生活中，我们随处可见根深蒂固的意志和流于表面的意志的不同。你想去做某事，而他人的意见总能够影响你，这就是因为你还缺乏深刻、坚强的意志力。如果你在定下主意之后，就能ม将外界的所有干扰都摒弃，那就意味着你有了一定深度的意志力。意志力的强度，和对抗外界干扰的能力是成正比的。只要你有坚强的意志力，能有意识地对自己的自制力加以锻炼，就能够将一切都掌控在自己的手中。
33。要尽量深入地、在自己内心深处培养你的意志力；换而言之，要让意志力深入到เ自己的个性之中，而不能ม使之ใ流于表面。试着加以感受，靠你内在的“本我”锻炼意志力，然后铭记，你的“本我”永远占据着完全自制的最重要位置。你要是长久保存这种让人鼓舞的力量，你的意志力就会逐渐深入，并且指导制约你的思想。如此，当你拥有了越来越强的意志力，你就能掌控你拥有的一切潜力，从而向着自己的目标信心满满地进。