骊姬赂二五，使言于公曰：“夫曲沃，君之ใ宗也；蒲与二屈，君之疆ຆ也，不可以无主ว。宗邑无主ว，则民不威；疆ຆ埸无主，则启戎心。戎之ใ生心，民慢其政，国之ใ患也。若使太子主ว曲沃，而二公子主蒲与屈，乃ี可以威民而惧戎，且旌君伐。”使俱曰：“狄之ใ广莫，于晋为都。晋之ใ启土，不亦宜乎？”公说，乃城曲沃，太子处焉；又城蒲，公子重耳处焉；又城二屈，公子夷吾处焉。骊姬既远太子，乃ี生之言，太子由á是得罪。
骊姬ภ赂二五，使言于公曰：“夫曲沃，君之宗也；蒲与二屈，君之ใ疆ຆ也，不可以无主。宗邑é无主ว，则民不威แ；疆埸无主ว，则ท启戎心。戎之ใ生心，民慢其政，国之ใ患也。若使太子主ว曲沃，而二公子主蒲与屈，乃可以威แ民而惧戎，且旌君伐。”使俱曰：“狄之ใ广莫，于晋为都。晋之启土，不亦宜乎？”公说，乃城曲沃，太子处焉；又城蒲，公子重耳处焉；又城二屈，公子夷吾处焉。骊姬ภ既远太子，乃生之言，太子由是得罪。
唯子所利，何必卞？卞有罪而子征之ใ，子之隶也，又何谒焉？”子冶归，致禄而不出，曰：“使予欺君，谓予能也。能ม而欺其君，敢享其禄而立其朝乎？”虢之ใ会，楚公子围二人执戈ຖ先焉。蔡公孙归生与郑罕虎见叔孙穆子，穆子曰：“楚公子甚美，不大夫矣，抑君也。”郑子皮曰：“有执戈ຖ之前，吾惑之ใ。”蔡子家曰：“楚，大国也；公子围，其令尹也。有执戈ຖ之前，不亦可乎？”穆子曰：“不然。天子有虎贲，习武训也；诸侯有旅贲，御灾害也；大夫有2车，备承事也；士有陪乘，告奔走也。今大夫而设诸侯之服，有其心矣。若无其心，而敢设服以见诸侯之ใ大夫乎？将不入矣。夫服，心之文也。如龟焉，灼其中ณ，必文于外。
唯子所利，何必卞？卞有罪而子征之，子之隶也，又何谒焉？”子冶归，致禄而不出，曰：“使予欺君，谓予能也。能ม而欺其君，敢享其禄而立其朝乎？”虢之会，楚公子围二人执戈先焉。蔡公孙归生与郑罕虎见叔孙穆子，穆子曰：“楚公子甚美，不大夫矣，抑君也。”郑子皮曰：“有执戈之ใ前，吾惑之ใ。”蔡ກ子家曰：“楚，大国也；公子围，其令尹也。有执戈ຖ之ใ前，不亦可乎ๆ？”穆子曰：“不然。天子有虎贲，习武训也；诸侯有旅贲，御灾害也；大夫有2๐车，备承事也；士有陪乘๖，告奔走也。今大夫而设诸侯之服，有其心矣。若无其心，而敢设服以见诸侯之ใ大夫乎？将不入矣。夫服，心之ใ文也。如龟焉，灼其中ณ，必文于外。
灵王二十二年，谷、洛斗ç，将毁王宫。王欲壅之ใ，太子晋谏曰：“不可。晋闻古之ใ长民者，不堕山，不崇薮，不防川，不窦泽。夫山，土之聚也，薮，物之归也，川．气之导也，泽，水之锺也。夫天地成而聚于高，归物于下。疏ຕ为ฦ川ษ谷，以导其气；陂塘污庳，以锺其美。是故聚不阤崩，而物有所归，气不沈滞，而亦不散越。是以民生有财用，而死有所葬。然则无夭、昏、札、瘥之ใ忧，而无饥、寒、乏、匮之ใ患，故上下能ม相固，以待不虞，古之ใ圣王唯此之慎。
灵王二十二年，谷、洛斗ç，将毁王宫。王欲壅之ใ，太子晋谏曰：“不可。晋闻古之长民者，不堕山，不崇薮，不防川ษ，不窦泽。夫山，土之ใ聚也，薮，物之ใ归也，川．气之ใ导也，泽，水之ใ锺也。夫天地成而聚于高，归物于下。疏ຕ为ฦ川谷，以导其气；陂塘污庳，以锺其美。是故聚不阤崩，而物有所归，气不沈滞，而亦不散越。是以民生有财用，而死有所葬。然则ท无夭、昏、札、瘥之忧，而无饥、寒、乏็、匮之ใ患，故上下能相固，以待不虞，古之ใ圣王唯此之ใ慎。
“是日也，瞽帅、音官以风土。廪于籍东南，锺而藏之ใ，而时布之于农。稷则ท遍诫百姓，纪农协功，曰：‘阴阳分布，震雷出滞。’土不备垦，辟在司寇。
“是日也，瞽帅、音官以风土。廪于籍东南，锺而藏之ใ，而时布之ใ于农。稷则ท遍诫百姓，纪农协功，曰：‘阴阳分布，震雷出滞。’土不备垦，辟在司寇。
昔吾之不纳公子重耳而纳晋君，是吾不置德而置服也。然公子重耳实不肯，吾又奚言哉？杀其内主ว，背其外赂，彼塞我施，若无天乎？若有天，吾必胜之。”君揖大夫就车，君鼓而进之。晋师溃，戎马泞而止。公号庆郑曰：“载我！”庆郑曰：“忘善而背德，又废吉卜，何我之ใ载？郑之ใ车不足以辱君避也！”梁由á靡御韩简，辂秦公，将止之ใ，庆郑曰：“释来救君！”亦不克救，遂止于秦。
穆公归，至于王城，合大夫而谋曰：“杀晋君与逐出之ใ，与以归之，与复之，孰利ำ？”公子絷曰：“杀之ใ利。逐之ใ恐构诸侯，以归则国家多慝，复之则ท君臣合作，恐为君忧，不若杀之ใ。”公孙枝曰：“不可。耻大国之ใ士于中ณ原，又杀其君以重之，子思报父之仇，臣思报君之ใ雠。虽微秦国，天下孰弗患？”公子絷曰：“吾岂将徒杀之？吾将以公子重耳代之。晋君之无道莫不闻，公子重耳之仁莫不知。战胜大国，武也。杀无道而立有道，仁也。胜无后害，智也。”公孙枝曰：“耻一国之ใ士，又曰余纳有道以临ภ女，无乃ี不可乎？若不可，必为诸侯笑。战而取笑诸侯，不可谓武。杀其弟而立其兄，兄德我而忘其亲，不可谓仁。若弗忘，是再施不遂也，不可谓智”。君曰：“然则ท若何？”公孙枝曰：“不若以归，以要晋国之ใ成，复其君而质其適子，使子父代处秦，国可以无害。”是故归惠公而质子圉，秦始知河东之政。
公在秦三月，闻秦将成，乃ี使郤乞告吕甥。吕甥教之ใ言，令国人于朝曰：“君使乞告二三子曰：‘秦将归寡人，寡人不足以辱社稷，二三子其改置以代圉也。’”且赏以悦众，众皆哭，焉作辕田。
吕甥致众而告之ใ曰：“吾君惭焉其亡之ใ不恤，而群臣是忧，不亦惠乎？君犹在外，若何？”众曰：“何为而可？”吕甥曰：“以韩之病，兵甲尽矣。若征缮以辅孺子，以为君援，虽四邻之闻之也，丧君有君，群臣辑睦，兵甲益多，好我者劝，恶我者惧，庶有益乎？”众皆说，焉作州兵。
吕甥逆君于秦，穆公讯之ใ曰：“晋国和乎？”对曰：“不和。”公曰：“何故？”对曰：“其小人不念其君之ใ罪，而悼其父兄子弟之ใ死丧者，不惮征缮以立孺子，曰：‘必报雠，吾宁事齐、楚，齐、楚又交辅之。其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事秦，有死无他。’故不和。比其和之而来，故久ื。”公曰：“而无来，吾固将归君。国谓君何？”对曰：“小人曰不免，君子则否。”公曰：“何故？”对曰：“小人忌而不思，愿从其君而与报秦，是故云。其君子则否，曰：‘吾君之ใ入也，君之惠也。能纳之，能ม执之，则ท能ม释之ใ。德莫厚焉，惠莫大焉，纳而不遂，废而不起，以德为ฦ怨，君其不然？’”秦君曰：“然。”乃ี改馆晋君，馈七牢焉。
惠公未至，蛾析谓庆郑曰：“君之止，子之罪也。今君将来，子何俟？”庆郑曰：“郑也闻之ใ曰：‘军败，死之；将止，死之ใ。’”二者不行，又重之ใ以误人，而丧ç其君，有大罪三，将安適？君若来，将待刑以快君志；君若不来，将独伐秦。不得君，必死之ใ。此所以待也。臣得其志，而使君瞢，是犯也。君行犯，犹失其国，而况臣乎？”公至于绛郊，闻庆郑止，使家仆徒召之ใ，曰：“郑也有罪，犹在乎ๆ？”庆郑曰：“臣怨君始入而报德，不降；降而听谏，不战；战而用良，不败。既败而诛，又失有罪，不可以封国。臣是以待即刑，以成君政。”君曰：“刑之！”庆郑曰：“下有直言，臣之ใ行也；上有直刑é，君之ใ明也。臣行君明，国之ใ利也。君虽弗刑，必自杀也？”蛾析曰：“臣闻奔刑é之ใ臣，不若赦之ใ以报雠。君盍赦之，以报于秦？”梁由靡曰：“不可。我能行之，秦岂不能？且战不胜，而报之ใ以贼，不武；出战不克，入处不安，不智；成而反之ใ，不信；失刑乱ກ政，不威แ。出不能用，入不能治，败国且杀孺子，不若刑之。”君曰：“斩郑，无使自杀！”家仆徒曰：“有君不忌，有臣死刑é，其闻贤于刑之ใ。”梁由靡曰：“夫君政刑，是以治民。不闻命而擅进退，犯政也；快意而丧君，犯刑é也。郑也贼而乱ກ国，不可失也！且战而自退，退而自杀；臣得其志，君失其刑，后不可用也。”君令司马说刑é之ใ。司马说进三军之士而数庆郑曰：“夫韩之誓曰：失次犯令，死；将止不面夷，死；伪言误众，死。今郑失次犯令，而罪一也；郑擅进退，而罪二也；女误梁由á靡，使失秦公，而罪三也；君亲止，女不面夷，而罪四也；郑也就刑！”庆郑曰：“说，三军之ใ士皆在，有人能ม坐待刑，而不能ม面夷？趣行事乎！”丁丑，斩庆郑，乃入绛。
十五年，惠公卒，怀公立，秦乃ี召重耳于楚而纳之。晋人杀怀公于高梁，而授重耳，实为文公