“对我而言，两ä性关系很重要，但它不是我生命的中心，我认为那实在太消เ极了。现在我努力地与自己建立更好的关系，在我的需要和别ี人的需要之间找到平衡。过去我和人有关系时，偶尔会被压榨到เ我想像不出，要怎样才能恢复精力的地步。”
“对我而言，两性关系很重要，但它不是我生命的中心，我认为ฦ那实在太消เ极了。现在我努力地与自己建立更好的关系，在我的需要和别人的需要之间找到เ平衡。过去我和人有关系时，偶尔会被压榨到我想像不出，要怎样才能恢复精力的地步。”
另一位女性也遇到“无法交谈”的难题：“如果我们要出门，一定是跟他的朋友而不是我的朋友，我如果向他反应，他就说，哪有这回事，我的朋友还更常来打转呢!我说，那你何不试着多了解我的朋友，她们对我很重要呀!他却完全不管我说的重点：‘呃，你知道的，我跟那些男ç人混在一起比较自在嘛ใ!’我要怎么เ跟他解释?我心里不舒服，因为他的朋友比我的朋友重要。”
另一位女性也遇到“无法交谈”的难题：“如果我们要出门，一定是跟他的朋友而不是我的朋友，我如果向他反应，他就说，哪有这回事，我的朋友还更常来打转呢!我说，那ว你何不试着多了解我的朋友，她们对我很重要呀!ำ他却完全不管我说的重点：‘呃，你知道的，我跟那ว些男人混在一起比较自在嘛!’我要怎么跟他解释?我心里不舒服，因为他的朋友比我的朋友重要。”
“结婚之ใ后的那种寂寞感，强到เ使我决定在结婚年之后离家出走，设法过自己้的生活。在要求性ai时我一再被拒绝，自尊尽失，我常难过得哭出来。在失眠的夜里，我常扪心自问，为什么我身为家中主要的经济来源他从军中退休之ใ后，闯荡了好几年，却活得这么不值。”
“结婚之后的那种寂寞感，强到使我决定在结婚年之后离家出走，设法过自己้的生活。在要求性ai时我一再被拒绝，自尊尽失，我常难过得哭出来。在失眠的夜里，我常扪心自问，为什么我身为家中主要的经济来源他从军中退休之后，闯荡了好几年，却活得这么不值。”
“要是在男人还没有说出‘这只是玩玩而已，不必认真’之前我就开始恋爱了，他们就会变得非常懊恼，然后就走了。这种事生了两ä三次。如果他们一开始就说出他们的目的，我当然不会让他们做到那ว个程度，过后才觉得自己被利ำ用了，被人踏在脚下。
“他们为什么都不想要安定下来呢？目前为止，我的情人中，过40岁的不是孩子都生够了，就是下定决心一个都不要。再年轻一点的，还不急着要孩子，不然就是还没准备好。外面一定还有父亲型的人吧，但是我一个也没有碰上。我觉得做女人真贱，但是我也不赞成把孩子生下来，却没有爸爸来疼。
“也许是因为我不懂得如何维持关系，也许问题在于我爱得太多了。我是不是把我所爱的人逼得喘不过气来？好像我爱得越多，他们就逃得越远。近来我非常小心不对男人表现太多爱意，我要看看我自己能不能达到เ爱一个人，又不会将他埋在爱意之中的境界。他能感到เ自在，而我能感到安全的境界。”
大多数的女人说，一般的男人在zuoai之前都情意深长，又很亲切。那么，如果她不愿在一夜风流以外的性关系中zuoai的话，她要怎样才能分辨男人是动了真情，还是想要zuoai而已๐？这个问题不但令人难以分辨，而且可能会使女人尤其是在家中ณ得不到关心和感情的年轻女孩子再三地陷入愚弄之中，感到情感枯竭。特别是在上大学或离开家的第一年，会感到特别寂寞，若是受到男ç人贬抑或鲁莽的对待，可能会使年轻女性备感孤独。
在“性革命”之后，大众接受了女人不需结婚也能有性生活的概念，使得女性处于非常艰难的地位上。如果她爱一个男人，常会感到她必须往前跑，和他zuoaທi，看看这段关系会不会展下去。有个女人这样说：“刚开始的时候，根本不可能看出他是在喜欢你，还是想要zuoai而已๐。所以，要掘合适的对象，就得各就各位，预ไ备，跑！跟他zuoai试试看。”但是据本研究中的单身女性指出，每5次经验中只有一次是有感情，或至少是彼此尊重的。这位女性还下结论道：“后来他们变得很丑恶之后，我有种很严重的剥削感，很龌龊，但是除了一次次地投入这种处境之中ณ不断地尝试以外，我还有别的选择吗？”
男人如果不知道自己对别ี人是否真的感兴趣，还有权力提出一夜风流、逢场作戏的性ai吗？他们哪来的权力？大自然？社会？如果社会继续向男性施压力，认定zuoai才算有男ç子气概，而且完全按照ั男性意识形态，把性的基本定义当做是男ç人支配了女人，那么为什么เ没有更多的男ç人开始反驳这种压力，自问性对他们有何意义แ，寻求自己的答案？
从1976年，《海蒂性学报告：女人篇》开始印行之后，这种情况改变了多少？可以确定的一点是，其中论述性革命的章节，迄今仍一样适用。在早期的研究中ณ，女人不分年龄，都对于男ç人迫使她们zuoai，以及媒体贬低、抹黑的言论，暗示女人等着让人“看上”、她们真的很想要，随时都想要性ai等，感到十分愤怒。今昔惟一的不同之处在于事情似乎变得更糟了。
92%的单身女性对于男性经常施ๅ压而感到愤怒：
“60年代虚伪不实的性革命，号称要让我们能ม够自由地做男人要我们做的任何事情，其实却使我们被迫非得zuoai不可，这形成了很大的问题。男人性急到将革命的意义แ解释为道德的束缚不能ม再禁止我们的性ai，而且艾滋病的风行对他们的态度一点影响也没有。从十几岁开始，我就尽量打扮得风骚、成熟、引人注目，确信自己的本性的确是好色的。其实，我只不过是想追求爱情和一个能够接受我的人而已。在长期的关系中ณ，我尽量做个又有情意又性感的女朋友，让他觉得自己้像个ฐ大男人，所以会爱我，跟我在一起。”
“我常觉得我的情人对我施压，要我跟他zuoai。还施压要我喜欢性ai。他告诉我说，我最大的满足感，来自于让他感到舒服。我也会对自己施压，我常试着想让自己因为zi9๗ei而感到快乐，但是我做不到เ，因为ฦ我不敢。最后，他为ฦ了想zuoaທi而变得神经兮兮的，我心中虽不愿意，但为ฦ了维持我们的关系，为了不让自己对他脾气，所以还是给他了。有时候为ฦ了让男人觉得舒服，女人被压迫得什么事情都得做。你会觉得他们设下了这个模式：如果下部ຖ濡湿紧绷就是好的，接着他们便全前冲。去tamade女人，干嘛要有阴daທo！”
“每次他一说他想要，我们就装好避孕的东西然后就做了，然而我宁可再等一等，确定一下我对他的感情再说。但是在这年头，在我这个年纪，他能跟我交往一整个月，才要求跟我zuoaທi，简直就是白马王子了，我怎么能ม说不要呢？我不想失去他呀！”
08在什么情况下约会会变成xiangbao
约会xiaທngbaທo很普遍，但多半不为ฦ社会所知：
“我常觉得他们用甜言蜜语哄得我跟他们zuoai。有好几次，为了不让他们纠缠我，只好跟他们zuoai。”
“我刚进高中ณ的时候，比现在更常和陌生人来往，有几次演变成我和年长的男人或男孩子在车子里办事，而他们都不管我肢体的抗拒。”
“有次我对一个男人蛮着迷的，答应赴他的约会，心想我们可以聚一聚，喝杯酒、聊聊天、散散步什么的。结果变成他认为我愿意去他家里。我心里还是决定给他个机会，不相信他会那么快就进行到那ว个地步。但是在他的公寓里，他一步接一步地做下去，我觉得失望极了。他跟别人没什么两ä样，让我坐在沙上，给我一杯酒，脱下我的鞋子，给我一个枕头，躺到我身旁，握住我的手，然后向我压下来。我本来在每一个ฐ阶段都可以站起来的，但是我就像瘫痪了似的，因为无论你在哪一个步骤站起来，他们都会指责你大惊小怪。而你要是在哪一个ฐ重大步骤中叫停，他们就说你卖弄风骚，否则ท你为什么要做到这个程度，然后把他们丢â在一边？……反正我就这样落入窠臼之中，躺在那ว里，简直不敢相信他就这样乒乒乓๑乓๑地干了起来。我只希望这一切赶快过去，好让我脱身，但是我实在说不出口。”
而真正xiangbaທo的数目不断增加，使她们无时无刻不担心自己成了男人攻击的目标：
“xiaທngbaທo是件很严重的事情，它已经生14๒个月了，而我还在等着上法庭，尤其那些法律的规矩最要命。但是我更痛恨另一个ฐ家伙，比真正的xiangbaທo事件更痛，因为我现他只不过把我当成另一个阴dao而已๐。真的是这样。”
“我认为我这辈子所受最大的伤害，就是在19๗岁时被人xiangbao，失去童贞。我花了好多年才恢复过来。之后我和男人交往时，就自认为ฦ不能ม再用自己้还是处女这个借口来躲避了，我觉得我根本没办法向想和我睡觉的垃圾说不。这也许就是被xiangbຘao之后最悲惨的下场。另一件同样悲惨的事是，我对男ç人的幻完全破灭了。我当时才19岁，他在学校里蛮出名的，四十多岁的人，大得可以做我爸爸了，我根本不可能把他跟性行为联想在一起，你懂吗？这件事生之ใ后，我对男人的看法变得非常偏颇，但是每次面临ภ类似的情形，我只能说‘愿意’来脱身，听见自己้的声音说愿意，然后再下定决心以后再也不要见到那个ฐ人。
“我被xiaທngbao到一半的时候，心里想：‘我这是在做吧。’用这个念头把自己包起来，因为我就像走进幻境一般。其实我心中只觉得无比恐惧，对那ว个人渣觉得恶心极了。那真的好恐怖，然而我还听到一个小声音说那ว是我自找的。男人不是都这样说吗——是你要求的、你喜欢这样。但是就算有gao潮，我仍不喜欢也不想要它。”
有一位女性在回答“你如何定义แ女性特质”这个ฐ问题时，油然感到愤怒：
“我慢慢长大，成为大人之后，觉得女人好像总被人当做是洞穴似的。我爱我的阴dao、我的阴di，但是我痛恨男人把它们看成那个样子。好像因为ฦ他们有凸起的东西，就天生拥有优势似的。征服？不然就拒绝这个次等的阴dao，不够漂亮、不够光滑、女人味不够——苛刻๑的标准我那时候还不知道他们也因身为男人的标准而备感艰难，但是，要是他们成功了，他们会站到女人头上去，所以我不可能对他们多同情。爱情、爱情、爱情，爱恋男人的艺术，女人被男人当做是情感的来源，没受到尊敬。每样事情都被他们拿来取笑——不够自爱，臀部太小，胸部ຖ太平，没穿高跟鞋，自尊常常被人踩在脚下。这就是我的女性特质的亲身经历。”
另外一位26岁的女性，开玩笑地，但也有三分严å肃地谈到เ男人和这整个情况：
“这个情况把我压得快要喘不过气来了，我真希望我已经65岁，和猫一起住在阁楼ä上，喝着热热的可可，身边没有男人的纠缠！”
09生性关系对男性有何意义？你能ม期待什么
无论是哪个ฐ年龄的女人，对于要不要、什么时候和男ç人生关系都心神不宁、充满疑问。由于性革命铲除了未婚约会的规则也就是说，你们要先稳定交往，再互相承诺，然后订婚，在每一个阶段，容许有不同层次的肢体接触方式，所以什么时候进行，成为ฦ一场猜谜游戏。而这场游戏却不像正常人的相互交易，反而像是生死攸关的俄罗斯轮盘，因为到处充斥着双重标准：大多数男ç人鼓励女人跟他们zuoai，但是事后除非女人强烈要求，否则ท爱常既不会新生也不会认真对待女人。然而，要在zuoaທi之ใ前分辨他们的台词是真是假，几乎是不可能的。
从某个角度来讲，这是本书在写作和研究上最困难、最复杂的部分，因为这个领ๆ域起伏太大。在过去2๐0年中，我们看到性革命、女性运动和回归传统价值观等概念互相冲击，尤其令大学女性感到无所适从，简直不敢相信会遇到这种状况。高中，甚至高中以下的女孩，受到来自男孩子和其他女孩的特别ี压力，要她们追求性感。如果她们达到成功的话，就能ม得到好评。现代的女人，一生要经历好几次极端的改变，有些人在成长的过程中，父母严格要求她们要有好女孩的样子；到了十几或20่岁时，在学校里突然听人说：“大家都这样，你是哪里不对？”然后现一些残酷的事实：在和她所爱的人zuoaທi或是看到เ他的态度之ใ后，她仍会失去所有的尊严。
此间大家默认的规则是：“只生过一次关系并不代表什么เ，这并不意味以后还会见面，或者会持续交往，更别提两人相爱了。女人不应绑住男人，男ç人应该要自由。”所以，在性交之后说你要拥有这个男人或甚至会关心能ม不能再见到他，都不够礼貌，也不合适，而应该暗示你很放得开，不会太过关心，多少表示ิ一下你们仍然是自由之ใ身，彼此不相干——你要热烈但不能ม威胁。好比说，那ว感觉很好，但是你没有预期心理。
而且如果女人真的做了这一切完全把他的感受和反应看得比自己还重要，放弃以自己้的感受来定义整个ฐ过程，或是依本身的想法而行的特权，她可能得到เ的回报是，连个情人或朋友都没有、被人瞧不起、被认为是很不认真的人、太随便，也许还“和每个ฐ人都来过一腿”等等。
所以，目前在决定要不要性aທi的问题时，女方得付出感情和慎重思考，而且比男人多想一想它的意义到底是什么。在性革命的理论经过不断阐述后，女人还得顾及自己้的名声，真是令人难以置信。是的，双重标准的情形仍很严å重，更糟的是，大部ຖ分男ç人还懂ฦ得要去批评这种情形。
在某些大学里，部ຖ分男ç子有所谓的“三会规则ท”，也就是如果你在第三次约会的时候还没击出全垒打，就算出局了，应该移动下一个目标，没有必要留下来。这是文化塑造出来的两性战争之一：男ç人从小接受的社ุ会信息要他去得分、求胜，然而女人却不想被人拥有，只想与人分享亲密感及或性ai，同时在zuoai的过程中满怀恐惧，不知过后自己会不会被他糟蹋。
在此，男性透露了一个信息就是：“就算我们zuoai，也不算什么เ，你也不应该因此而对我有所期待。过后我也许会和你联络，也许不会，但是我们现在不要担心这个ฐ，顺其自然，如果会生就让它生。要是连这点都做不到，那一定是你有毛病。”这不是完全把市场心理学搬进卧室来了吗？
10่大专男生对双重标准的看法
在198๖3～1987年间，作者询问过2500名大学院校的男性一系列的问题，得到的结果如下：
1你认为双重标准公平吗？
92%的男ç性回答：“不公平”。
2如果你遇见一个女人，你想跟她约会，但却现她在过去几年间，曾与10～20่个男ç人生过关系，你还会喜欢她，对她认真吗？
大多数的男人都很怀疑自己还会不会对她认真，只有35๓%说他们仍会对她认真。
3如果你最要好的朋友，在一年内与10～20่个女人zuoai，你会不会再对他认真并视之为ฦ个性上的缺陷吗？
“绝不会，”9๗5%的男人这样回答。
4这算不算是双重标准？为了使它平等，我们应该怎么做？你认为a男人不可再杂交，或者bຘ女人应该可以像男ç人那ว样，有许多性经验，而不用担心被人鄙视？
大多数男人都觉得要作选择非常困难，但是他们看得出这个问题的合理性。大多数人约占23๑选择b，宁可给女性平等的权利ำ去改变她们自己对于性的看法。但是许多男人也表示，他们当然不会选择跟许多男人有性关系的女人当做结婚对象。
1้1zuoai使权力结构改变
zuoai通常会加深男ç女之间情感上的距离，同时在第一次zuoaທi的前后，恐惧和不信任感也会升高，这实在是个ฐ讽刺。我们已经看到，女人通常处于两面皆输的局面：她与男子zuoai这个简单的事实，意味着男人这段时间会比较不信任尊重她，因为这直接令人联想到“她大概跟每个人都有一腿”，所以“我永远不能ม相信她”等。这听起来颇令人感伤，但是双方的确因此变得较为ฦ疏远，将来见面的机会也因此而减少。
即使女人在和男人上了床之后，告诉他说她爱他，男ç人通常是不为ฦ所动，或者是感到เ困惑。他从小接受的信息——潜意识的或是正面说出的信息就是：不可相信性感的女人。因此，虽然他可能急着想要性ai，而她也做了，表露了自己的感情，却仍不足以让他信任她。女人若要证明自己的确爱他，必须ี做些别的表示，像是某种程度的牺牲。由于女人必须证明方足以表白她们的心迹和爱意，可见得这是种心理上的歧视。
而且女人还不能在第一次约会时问清他的目的为何，她能吗？在目前的文化环境下，男ç人在性方แ面得寸进尺，极尽挑逗之能事，在事前却丝毫不说明女性要配合到什么程度。女人应该配合这种仍然存在的花花公子心态，以及它的双重标准吗？她们非得接受男性所订的性ai规则ท及其内涵吗？