冬以板铺地平，诚善。入夏又嫌隔住地气，未免作热，置矮脚凳数张，凳面大三四尺，量房宽窄，铺满于中，即同地平板。夏月去凳，亦属两便。卧房与书室并宜之ใ。
冬以板铺地平，诚善。入夏又嫌隔住地气，未免作热，置矮脚凳数张，凳面大三四尺，量房宽窄，铺满于中，即同地平板。夏月去凳，亦属两便。卧房与书室并宜之ใ。
时疫流行，乃天地不正之气。其感人也，大抵由口鼻入。吴又可论曰：呼吸之间，外邪因而乘之ใ，入于膜原是也，彼此传染，皆气感召。原其始，莫不因风而来。《内经》所谓风者，善行而数变。居常出入，少觉有风，即以衣袖掩口鼻，亦堪避疫。l米l花l在l线l书l库lBhuanet
时疫流行，乃天地不正之气。其感人也，大抵由口鼻入。吴又可论曰：呼吸之间，外邪ิ因而乘之，入于膜原是也，彼此传染，皆气感召。原其始，莫不因风而来。《内经》所谓风者，善行而数变。居常出入，少觉有风，即以衣袖掩口鼻，亦堪避疫。l米l花l在l线l书l库lBhuaທnet
5椅帽不离身
5椅帽不离身
中ณ医认为ฦ，一年之中随着四季太阳的变化，亦有阴阳消长的变化，而人体的阴阳气血也进行相应的调节与之相适应。四季具有春温、夏热、秋凉、冬寒的特点，人体也相应具有春生、夏长、秋收、冬藏的变化。《黄帝内经》中曾有记载说，长寿的人养生，一定是按照四季不同而调节寒暑的，即不同的季节应采取不同的养生方式。如春季应晚睡早起，以应肝之气；夏季阳气生，也应晚睡早起；而秋冬养阴，则应早睡早起或早睡晚起。然而，即使四季养生的大规律是如此，每人还是应根据自己的具体情况对作息时间进行调整。
中医认为，一年之中ณ随着四季太阳的变化，亦有阴阳消长的变化，而人体的阴阳气血也进行相应的调节与之相适应。四季具有春温、夏热、秋凉、冬寒的特点，人体也相应具有春生、夏长、秋收、冬藏的变化。《黄帝内经》中曾有记载说，长寿的人养生，一定是按照四季不同而调节寒暑的，即不同的季节应采取不同的养生方แ式。如春季应晚睡早ຉ起，以应肝之气；夏季阳气生，也应晚睡早起；而秋冬养阴，则应早睡早起或早睡晚起。然而，即使四季养生的大规律是如此，每人还是应根据自己的具体情况对作息时间进行调整。
总之，一个人既ຂ要善于安排自己所处的环境，又要善于调控自己้的心情，并使二者和谐地保持宁静一致的气氛。
总之，一个人既要善于安排自己所处的环境，又要善于调控自己的心情，并使二者和谐地保持宁静一致的气氛。
不过，大家需要注意的是，散步需要持之以恒，而且不能ม急功近利，因为欲则不达。
不过，大家需要注意的是，散步需要持之以恒，而且不能急功近利，因为欲则ท不达。
在饮食的众多危害中，老人要尤其注意饮食过量的危害。据现代研究表明，每餐贪多过饱，会使血液集中ณ在肠胃，势必引起心、脑แ等重要器官的缺血缺氧，容易诱冠心病、心绞痛、心肌梗死、脑血管疾病等。另外，饮食过量还很容易导致肥胖，引肥胖的并病症。所以世界上长寿研究人员认为，以节制饮食的方法来减慢生理性衰老的度，是维护健康长寿的好办法。
在饮食的众多危害中，老人要尤其注意饮食过量的危害。据现代研究表明，每餐贪多过饱，会使血液集中在肠胃，势必引起心、脑แ等重要器官的缺血缺氧，容易诱冠心病、心绞痛、心肌梗死、脑血管疾病等。另外，饮食过量还很容易导致肥胖，引肥胖的并病症。所以世界上长寿研究人员认为，以节制饮食的方法来减慢生理性衰老的度，是维护健康长寿的好办法。
还需要提醒大家的是，尽管不同的季节主不同味道，但切不可摄食过多，尤其是短时间内，否则也将影响身体健康，过犹不及就是这个道理。
还需要提醒大家的是，尽管不同的季节主不同味道，但切不可摄食过多，尤其是短时间内，否则ท也将影响身体健康，过犹不及就是这个道理。
◇血压过低时不宜洗澡由于热水的刺激，洗澡时体表血管容易扩张，低血压的人容易生虚脱现象。
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◇睡衣不宜过厚即使是冬天，也应以轻薄柔软的棉质睡衣为主ว。因为厚睡衣会影响体表的血液ຂ循环和皮肤的新陈代谢，而且透气性较差，不利ำ于皮肤的正常呼吸和汗液蒸。
◇睡衣不宜过厚即使是冬天，也应以轻薄柔软的棉质睡衣为主。因为厚睡衣会影响体表的血液循环和皮肤的新陈代谢，而且透气性较差，不利于皮肤的正常呼吸和汗液蒸。
4饭后不能立刻入睡
4饭后不能立刻入睡
养生课堂
枕头，是人们休息、睡眠的必需品，老人身体虚弱，躺、卧时间较长，更应注意枕头的选择。一个好枕头至少需要满足合适的三个ฐ基本要素，即支撑颈部的基本构造，合适的高度，良好的填充材料。
◇老人枕应有型枕头的主要作用是支撑颈部，因此应符合颈部的基本构造，即中间略低、两边略鼓的形状。
◇枕高有要求不同人对枕的高度要求也不同。一般说来，枕的最佳高度应是侧卧时枕与肩平，即一个拳头的高度。
◇填充材料目前市场上的枕头中有各种填充物，如绿豆壳、荞麦皮、棉花、羽绒、化纤棉，以及菊花、决明子等药物枕等，但对老人来说，最好的枕头莫过于填充了绿豆壳或荞麦皮的枕头，这种枕头清凉、透气、散热快，可帮助睡眠以促进血液ຂ循环，并降低头部温度，对老人头脑特别好。
老人只要遵循以上三个原则，定能ม选择到适合自己的好枕头。
5席：坐谈养生席
席之类甚多，古人坐必设席，今则以作寝具，如竹席，《尚书》谓之筍席。今俗每于夏月卧之，但新者耗精血，陈者不收汗。或极热时，以其着体生凉，偶一取用。两广所出藤席亦同。
蒲席见《周礼》，又《三礼ึ图》曰士蒲席，今俗亦常用。质颇柔软，适于赢弱之体。其尤佳者，如嘉纹席、龙须席，即蒲同类，虽不出近地，犹为易购。《显道经》曰：席柔软，其息乃ี长。谓卧安则能久寐也。
藤竹席，老年既不宜久ื卧常卧，柔软者或嫌少热，衬以藤竹席，能借其凉。深秋时即柔软席，亦微觉冷，辄以布作褥衣而卧，又恐太热，布作面，蒲席作里，二者缉合，则温凉恰当。诗云：乃安斯寝，庶几得之。
贵州土产，有纸席，客适饷予，其长广与席等，厚则ท十倍常纸，质虽细而颇硬，卧不能安，乃为ฦ紧卷，以杵槌ຄ熟，柔软光滑，竞同绒制。又不嫌热，秋末时需之正宜。
《周礼ึ》地官司几筵掌五席，中ณ有熊席。注曰：兽皮为席也。今有以牛皮作席者，出口外。制皮法：拔去毛极净，香水浸出臊气，染以红色，名香牛皮。晋《东宫旧事》有赤皮席，今盖仿而为之。皮性暖，此却着身有凉意，质亦软滑，夏月颇็宜。《河东备录》云：猪皮去毛作细条，编以为席，滑而且凉，号曰壬癸席。又《晋书》：羊茂为东郡守，以羊皮为ฦ席。然则凡皮皆可作席，软滑必胜草织者。
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