西周或者东周有序吗？
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那会怎么เ样？
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那么，当时的“政治链条”为什么เ会断ษ呢？
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这是一个“秘密”，也只能ม以后再说。
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马马虎虎也可以这么说吧！不过要讲清楚，先秦诸子争论的问题很多，范围很广，留แ下的遗产也极其丰ถ富，绝不仅仅是一个“救市”问题。不讲清楚这一点，那ว些吹毛求疵故意找茬的，又要来骂我们“不严谨”、“伪学术”了。
马马虎虎也可以这么说吧！不过要讲清楚，先秦诸子争论的问题很多，范围很广，留下的遗产也极其丰ถ富，绝不仅仅是一个ฐ“救市”问题。不讲清楚这一点，那ว些吹毛求疵故意找茬的，又要来骂我们“不严å谨”、“伪学术”了。
当然有关系。总公司与分公司，分公司与子公司，是“父子关系”呀！如果讲“孝”，子公司就不能ม大过分公司，分公司就不能强于总公司。你想，哪有儿子盖过老子的？至于分公司与分公司，子公司与子公司，则ท是“兄弟关系”。如果讲“悌”，它们还能互相兼并吗？显然，讲孝悌仁爱，就不会“骨肉相残”，也不会“资产重组”。
可是，他们已๐经“重组”了，又怎么เ办？
正名。孔子讲，如果让他执政，第一件事就是“正名”，叫“必也正名乎ๆ”。
怎样正名？
君君、臣臣、父父、子子，也就是君要像个ฐ君，臣要像个ฐ臣，父要像个ฐ父，子要像个子。或者说，总公司要像总公司，分公司要像分公司，子公司要像子公司，不能乱套，更不能ม胡来。天下大乱ກ，就因为大家都不守名分，不讲规矩。相反，如果所有的人都严格遵守“君臣父子”的规范，天下就有救了。
听起来似乎头头是道。
实际上也有人表示赞同。比如齐景公就对孔子说，先生讲得真好啊！如果君不君、臣不臣、父不父、子不子，就算有粮食，寡人能ม吃到嘴里吗？
那他们为什么不实行？
因为都有小九九。在他们看来，“君臣父子”那一套，最好是臣下都要讲，自己้不必讲。或者说，自己是君就讲，自己้是臣就不讲。比如大夫在子公司里得像个ฐ老板，到了分公司却不必把国君当老板。诸侯也一样。自己在分公司里得像个ฐ老板，却不必把总公司放在眼里。还有，自己้的公司，别人不能兼并。别人的公司，最好统统吃过来。这是他们的如意算盘。结果呢？还是君不君、臣不臣。
所以孔子的苦口婆心，就只能ม是对牛弹琴？
是的。更何况，当时的天下已经乱ກ作一团，亟须ี“救市”，孔子却还在慢条斯ั理地讲什么เ“正名”，讲什么“仁爱”，这不是急病撞着慢郎中吗？
这就是孔子失败的原因？
原因之一吧！根本的原因，还因为“资产重组”已是大势所趋，没人挡得住。
所以墨子他们要批判ศ孔子？
不！墨子的批判，却是另有原因