果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎ๆ？”是故败吴于囿，又败之ใ于没，又郊败之
果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之
梁惠王说：“我对于国，可谓费尽了心血。黄河以北的地方แ遇到饥荒，便把那里的百姓迁移到黄河以东的地方แ，把黄河以东地方แ的粮食运到เ黄河以北的地方。黄河以东的地方遇到เ饥荒，也这样。比较过邻国的政事，没有像我这样尽心的。邻国的百姓不减少，我的百姓不增加，为什么呢？”
梁惠王说：“我对于国，可谓费尽了心血。黄河以北的地方遇到饥荒，便把那里的百姓迁移到黄河以东的地方，把黄河以东地方的粮食运到黄河以北的地方。黄河以东的地方遇到饥荒，也这样。比较过邻国的政事，没有像我这样尽心的。邻๑国的百姓不减少，我的百姓不增加，为什么呢？”
北海若曰：“以道观之，何贵何贱，是谓反衍2；无拘而志3，与道大蹇4๒。何少何多，是谓谢施5；无一而行6，与道参差7。严乎若国之有君8，其无私德9，繇繇乎若祭之ใ有社1o，其无私福；泛泛乎其若四方之无穷11，其无所畛ใ域12๐。兼怀万物，其孰承翼13？是谓无方1้4。万物一齐，孰短孰长？道无终始，物有死生，不恃其成；一虚一满，不位乎其形15。年不可举16，时不可止；消息盈虚17，终则有始。是所以语大义之方แ18，论万物之理也。物之生也，若骤若驰1้9，无动而不变2o，无时而不移。何为乎？何不为乎？夫固将自化2๐1”
北海ร若曰：“以道观之，何贵何贱，是谓反衍2；无拘而志3，与道大蹇4。何少何多，是谓谢施5；无一而行6๔，与道参差ๆ7。严乎ๆ若国之ใ有君8๖，其无私德9๗，繇繇乎若祭之有社1o，其无私福；泛泛乎其若四方แ之无穷11，其无所畛域1้2。兼怀万物，其孰承翼13？是谓无方แ14。万物一齐，孰短孰长？道无终始，物有死生，不恃其成；一虚一满，不位乎ๆ其形15。年不可举16，时不可止；消เ息盈虚17，终则有始。是所以语大义之ใ方18，论万物之ใ理也。物之生也，若骤若驰19，无动而不变2o，无时而不移。何为乎？何不为乎ๆ？夫固将自化21”
唉！怎样才能使我有很多闲暇的时间，又有很多空闲的田地，来大量贮存江宁、杭州、苏州的病梅，尽我一生的时光来治疗病梅呢？
注释】
或：有人
欹（qí）：倾斜
固：本来
明：公开
诏：告诉，一般指上告下
号：疾呼喊叫
绳：名作动，约束
斫（zhuo）：用刀斧砍
隐：隐衷，隐藏心中特别的嗜好
鬻（yù）：卖
夭（yao）：使……弯曲
遏（è）：阻碍
悉：全
复：使……恢复
全：使……得以保全
诟（gou）厉：辱骂
穷：用尽
写作背景
清朝封建统治者为了加强思想统治,奴役人民,ไ一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体,以束缚人们的思想,另一方面大兴文字狱,镇压知识分子在长期严酷的思想统治下,人才遭受严重的压抑和摧残本文写于1839年,正是鸦片战争前夕,作者托梅议政,形象地揭露和抨击了清朝封建统治者束缚人们思想,ไ压抑,摧残人才的罪行,表达了作者要求改革政治,打破严酷的思想统治,追求个性解放的强烈愿望