二）
二）
昨天是送女儿上夏令营的最后一天。提前到เ了，女儿起得比较早ຉ，有点疲倦。就想在车上打瞌睡。车上睡觉自然不舒服，她就随口抱怨了一句。于是我立即开始一番๘说教，无非是几点：一是如果车子睡觉不舒服，可以加一张床；又会嫌没有厨房不方便吃饭，又会嫌没有厕所，最后搞成了房车了，又嫌不够冬暖夏凉。等到一切都满足心意了，却现石油太贵了。二是上帝创造的历史很奇特，生物进化花了这么长时间，储备的石油既够大家用，又不至于多得无止境，让大家尽情地用来，直至把地球毁灭。三是世界在闹能ม源危机，可是太阳的能源却如此地充足，可见上帝ຓ的供应原则不是奢侈，而是足够就行了。人类的问题，好多都是没有掌握好分配。等等，等等…
昨天是送女儿上夏令营的最后一天。提前到了，女儿起得比较早ຉ，有点疲倦。就想在车上打瞌睡。车上睡觉自然不舒服，她就随口抱怨了一句。于是我立即开始一番说教，无非是几点：一是如果车子睡觉不舒服，可以加一张床；又会嫌没有厨房不方便吃饭，又会嫌没有厕所，最后搞成了房车了，又嫌不够冬暖夏凉。等到一切都满足心意了，却现石油太贵了。二是上帝ຓ创造的历史很奇特，生物进化花了这么长时间，储备的石油既够大家用，又不至于多得无止境，让大家尽情地用来，直至把地球毁灭。三是世界在闹能ม源危机，可是太阳的能ม源却如此地充足，可见上帝的供应原则不是奢侈，而是足够就行了。人类的问题，好多都是没有掌握好分配。等等，等等…
那文士对耶稣说：“夫子说，神是一位，实在不错！除了他以外，再没有别的神；并且尽心、尽智、尽力爱他，又爱人如己้，就比一切燔祭和各样祭祀เ好得多。”
那ว文士对耶稣说：“夫子说，神是一位，实在不错！除了他以外，再没有别的神；并且尽心、尽智、尽力爱他，又爱人如己，就比一切燔祭和各样祭祀เ好得多。”
日头出来，日头落下，急归所出之地。
日头出来，日头落下，急归所出之地。
据一些影片介绍，马丁路德出于一种“冲动”，在一个ฐ教堂的大门口钉下了一份写着“95๓条神学理论”的公开信。我估计那9๗5条神学教训的公开信的原件已๐经失落了。现在的历史学家们取证的是马丁路德和朋友之ใ间的来往书信，证实了确实有“95๓条神学理论”这样一封书信存在。当然，也有历史学家怀疑马丁路德贴公开信的举动只是一种传言，马丁路德当时做的，是通过一些朋友渠道表了这封信。这封书信的中ณ心，质疑了当时天主教宗教实践中ณ的错失，特别强调了救恩完全出于神的恩典，是人因为ฦ信白白地得到เ的。而人的行为ฦ（比如说买赎罪?）并非得救的条件，而是出自于信心的自然表露。也就是说，若人真信上帝ຓ，并信上帝是公义慈爱的，他自然会因为对上帝的敬畏和爱克制罪，并作出各种善行。当然，人完全可能ม自己认为已经信上帝了，但作出的行为却是充满罪性的，也没有生命的改变。那么เ这人一定要自我省察，看看自己的信是真的还是假的。
据一些影片介绍，马丁路德出于一种“冲动”，在一个教堂的大门口钉下了一份写着“9๗5条神学理论”的公开信。我估计那ว9๗5条神学教训的公开信的原件已๐经失落了。现在的历史学家们取证的是马丁路德和朋友之间的来往书信，证实了确实有“9๗5条神学理论”这样一封书信存在。当然，也有历史学家怀疑马丁路德贴公开信的举动只是一种传言，马丁路德当时做的，是通过一些朋友渠道表了这封信。这封书信的中心，质疑了当时天主ว教宗教实践中的错失，特别强调了救恩完全出于神的恩典，是人因为ฦ信白白地得到的。而人的行为（比如说买赎罪?）并非得救的条件，而是出自于信心的自然表露。也就是说，若人真信上帝，并信上帝是公义慈爱的，他自然会因为对上帝的敬畏ั和爱克制罪，并作出各种善行。当然，人完全可能自己认为已经信上帝了，但作出的行为却是充满罪性的，也没有生命的改变。那么这人一定要自我省察，看看自己้的信是真的还是假的。
“世界末日”是《圣经》的一种预言。《圣经》中有很多预言，都得到了应验或部分应验。现代的科学家和哲学家很多都不相信预言。他们的道理很简单，人是有主观意识的，若有一个预言，人们只需要根据预言做相应的行为调整，那预ไ言不就落空了吗？就好比若有人预言我明天出门会被车撞死，那ว我只需要明天老老实实呆在家里，不就打破了这个预ไ言吗？
“世界末日”是《圣经》的一种预言。《圣经》中有很多预ไ言，都得到了应验或部分应验。现代的科学家和哲学家很多都不相信预言。他们的道理很简单，人是有主ว观意识的，若有一个预言，人们只需要根据预言做相应的行为调整，那ว预ไ言不就落空了吗？就好比若有人预言我明天出门会被车撞死，那我只需要明天老老实实呆在家里，不就打破了这个预言吗？
基督耶稣的爱，是非常非常的深的。在那ว个年代，按《圣经》里旧约的世俗律法，是可以将这个行淫的女人砸死的。但当时罗马的律法，却要求判ศ死刑é要经过罗马提督（基督耶稣的死刑就是罗马提督判ศ的）。所以当时犹太人将一个行淫的妇人带到เ基督耶稣面前，既代表了犹太人的信仰危机，那就是为ฦ什么不能ม按字眼解释《圣经》？答案是神是一个ฐ灵，字句是死的，经义แ是活的。《旧约圣经》中的世俗法律在《新约圣经》中都已经被否定了，现代神学家们解《旧约圣经》中的律法，主要的重点都是律法中神的管教和爱的精神。这个场景也代表了犹太人的政治危机――想搞以色列ต复国还是顺从罗马统治。然而在这样的危机中ณ，基督耶稣却定睛在那ว个罪人――即将被他人用石头砸死的妇人身上。这是一个伟大的例子，让我们知道在整个世界的惊涛骇浪中ณ，如何去爱和关心人。犹太人在二战的大屠杀后，也总结出了这样一句话：“救一个人就等于救全世界ศ”。可惜在进2ooo年前，他们真的没有体会神的美意。
基督耶稣的爱，是非常非常的深的。在那个年代，按《圣经》里旧ງ约的世俗律法，是可以将这个ฐ行淫的女人砸死的。但当时罗马的律法，却要求判死刑é要经过罗马提督（基督耶稣的死刑就是罗马提督判的）。所以当时犹太人将一个行淫的妇人带到基督耶稣面前，既代表了犹太人的信仰危机，那就是为ฦ什么不能按字眼解释《圣经》？答案是神是一个灵，字句是死的，经义是活的。《旧约圣经》中的世俗法律在《新า约圣经》中ณ都已经被否定了，现代神学家们解《旧约圣经》中的律法，主要的重点都是律法中神的管教和爱的精神。这个场景也代表了犹太人的政治危机――想搞以色列复国还是顺从罗马统治。然而在这样的危机中，基督耶稣却定睛在那ว个罪人――即将被他人用石头砸死的妇人身上。这是一个伟大的例子，让我们知道在整个世界ศ的惊涛骇浪ฐ中，如何去爱和关心人。犹太人在二战的大屠杀后，也总结出了这样一句话：“救一个人就等于救全世界”。可惜在进2ooo年前，他们真的没有体会神的美意。
经过一些吃力的网上搜索ิ，我总算找到了中世纪乡村教会的大致职能说明。这些职能大致分为：收取十一奉献，其中ณ14为教堂维护费，1้4为牧区修士和牧师生活费，14๒为主教费，14为慈善活动费（这一比例不一定准确，仅来自于其中ณ一个教会的介绍，其他教会的介绍中，都没有提经费使用细节）；主ว持弥撒、敬拜、唱诗和布道等宗教活动。其中布道多数是靠讲故事和组织一些小型节目等方แ式进行。为ฦ一些牧师和修士提供祷告和虔修的场所。进行各种慈善活动，包括教育小孩，建立图书馆等。为旅๓客甚至罪犯提供（免费）住宿。自己种植草药，并为农民提供一定的医疗服务。教会一般也自己้种植，并为ฦ农民指导农耕知识。教会还相当于一个小的社ุ区中心，处理一些社ุ区聚会和公议的事务。教会还有一个很重要的任务，就是为ฦ人民提供忏悔指导。对于暂时还不信神的朋友来说，先可以当作当时的一种心理辅导吧。
经过一些吃力的网上搜索，我总算找到了中ณ世纪乡村教会的大致职能说明。这些职能大致分为ฦ：收取十一奉献，其中14为教堂维护费，14为牧区修士和牧师生活费，1้4为ฦ主教费，14为慈善活动费（这一比例不一定准确，仅来自于其中ณ一个教会的介绍，其他教会的介绍中，都没有提经费使用细节）；主持弥撒、敬拜、唱诗和布道等宗教活动。其中布道多数是靠讲故事和组织一些小型节目等方式进行。为一些牧师和修士提供祷告和虔修的场所。进行各种慈善活动，包括教育小孩，建立图书馆等。为旅๓客甚至罪犯提供（免费）住宿。自己种植草药，并为农民提供一定的医疗服务。教会一般也自己种植，并为ฦ农民指导农耕知识。教会还相当于一个小的社区中心，处理一些社区聚会和公议的事务。教会还有一个很重要的任务，就是为人民提供忏悔指导。对于暂时还不信神的朋友来说，先可以当作当时的一种心理辅导吧。
为什么要讲求恢复真相呢？因为人是按上帝的形象创造的，人犯罪后，就失去了上帝的形象（没有公义的原则和爱心等等）。撒旦是天使长，却因为追求和神一样的权柄而堕落。所以恢复真相，就是恢复本源，从某种程度上说，这就是救赎。这也顺便回答了很多人的另外一个疑ທ问，那就是基督教已经数千年了，且不是过时了。我们并不是要恢复数千年前的世俗道德观念和行为准则等等。追随基督耶稣的人，是要通过基督耶稣，在生命中恢复上帝ຓ的形象。上帝是越时间的，追随永恒生命的道路，怎么会过时呢？
为什么要讲求恢复真相呢？因为ฦ人是按上帝ຓ的形象创造的，人犯罪后，就失去了上帝的形象（没有公义的原则和爱心等等）。撒旦是天使长，却因为追求和神一样的权柄而堕落。所以恢复真相，就是恢复本源，从某种程度上说，这就是救赎。这也顺便回答了很多人的另外一个疑问，那就是基督教已๐经数千年了，且不是过时了。我们并不是要恢复数千年前的世俗道德观念和行为准则等等。追随基督耶稣的人，是要通过基督耶稣，在生命中ณ恢复上帝的形象。上帝是越时间的，追随永恒生命的道路，怎么会过时呢？
综合以上两个问题，我突然想到เ了一个可以勉强演绎的办法，那就是用康熙皇帝微服出游和基督耶稣的“道成肉身”做一个比较。
综合以上两ä个问题，我突然想到了一个ฐ可以勉强演绎的办法，那就是用康熙皇帝微服出游和基督耶稣的“道成肉身”做一个比较。
耶和华对他说：“凡杀该隐的必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华的面，去往伊甸园东边挪得之地。
耶和华对他说：“凡杀该隐的必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华的面，去往伊甸è园东边挪得之地。
有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道：有一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子、并且那地的金子是好的；在那ว里又有珍珠和红玛瑙。第二道河名叫基训，就是环绕古宝全地的。第三道河名叫希底结，流在亚述的东边，第四道河就是伯拉河。
有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道：有一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子、并且那ว地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。第二道河名叫基训，就是环绕古宝全地的。第三道河名叫希底结，流在亚述的东边，第四道河就是伯拉河。
肉中的肉；
肉中的肉；
金庸先生身载无数桂冠。我在网上查阅，全是溢美之ใ词。恨不得让老先生成为了现代中国文化的泰斗。但我好像还是记得金庸先生曾经丧ç失了长子。几度搜索，才查到了这样一段摘录自《金庸传》的文章：
金庸先生身载无数桂冠。我在网上查阅，全是溢美之ใ词。恨不得让老先生成为ฦ了现代中国文化的泰斗。但我好像还是记得金庸先生曾经丧ç失了长子。几度搜索，才查到了这样一段摘录自《金庸传》的文章：
耶稣钉十字架）
耶稣钉十字架）
马太福音》中ณ，从1้：1－17๕，描述了从亚伯拉罕，到主ว耶稣共42代。根据《旧约圣经》记载，从上帝到亚伯拉罕共2๐1代，也就是说，从上帝到主耶稣共63代。
马太福音》中ณ，从1：1－17，描述了从亚伯拉罕，到主耶稣共42代。根据《旧约圣经》记载，从上帝到เ亚伯拉罕共2๐1代，也就是说，从上帝到主耶稣共63代。
52๐4๒以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。
524以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。
等这个基督徒明白过来他原来是“神的儿女”的时候，再神神秘秘地告诉他：“我们那里有一个ฐ基督徒，祷ຕ告特别灵。钱不够花的时候，向神祷ຕ告了，买了1oo元的彩票，结果中了一百万。你要不要试一试？”。恭喜，你多半成为ฦ了一个魔鬼兼彩票推销员的角色。
等这个基督徒明白过来他原来是“神的儿女”的时候，再神神秘秘地告诉他：“我们那ว里有一个基督徒，祷告特别灵。钱不够花的时候，向神祷ຕ告了，买了1oo元的彩票，结果中了一百万。你要不要试一试？”。恭喜，你多半成为了一个魔鬼兼彩票推销员的角色。
“greedy！”（贪婪），小朋友们同情心大作，一边留着口水，瞪着我手上的两块饼干，一边抗议。我掩面作害羞状，一笑。7788xiaoshuo
“greedy！”（贪婪），小朋友们同情心大作，一边留แ着口水，瞪着我手上的两块饼干，一边抗议。我掩面作害羞状，一笑。7๕78๖8๖xiaoshuo
当猪流感爆的消息在网络上传出之ใ前，我感应到了这个ฐ消息。（有教会的教友和李传道做见证）
当猪流感爆的消息在网络上传出之前，我感应到了这个消息。（有教会的教友和李传道做见证）
实际上，昨日波士顿下大雨。今日上午我为自己加热麦片粥时，明明记得时间设的是正确的45๓秒，没有想到麦片粥却加热过头，溢出了。我妹妹（许云）昨日与我们在一起。我去教堂前，我儿子突然现我妹妹的车上满是雨水，而我的车和周围却是干的。（对于我妹妹车上的雨水，很可能ม是风吹树叶撒下的露水。我们的车都停在树下，只能说是概率事件了）