水轮病，因肾经虚弱，酒色太过，相火所成。病则眼目青暗，头痛冷泪，覩人物若烟，视太阳若水。久而失治，青盲内障。宜补肾补肝。
水轮病，因肾经虚弱，酒色太过，相火所成。病则ท眼目青暗，头痛冷泪，覩人物若烟，视太阳若水。久而失治，青盲内障。宜补肾补肝。
泪出涓涓，瞖膜渐生，眼皮渐急，睫倒难开，瞳人如刺样痛，此脾ຆ受风热，先服泻肝散，后服五退散、神效明目汤、明目细辛汤。
泪出涓涓，瞖膜渐生，眼皮渐急，睫倒难开，瞳人如刺样痛，此脾受风热，先服泻肝散，后服五退散、神效明目汤、明目细辛汤。
蚰蜒入耳：湿生虫研烂，涂耳边，自出；或摊纸上作捻，安入耳中亦出。【《卫生宝鉴》】
蚰蜒入耳：湿生虫研烂，涂耳边，自出；或摊纸上作捻，安入耳中亦出。【《卫生宝鉴》】
气闭耳聋
气闭耳聋
真珠除(เ黑干)(黑曾)瘢点，令面润泽，好颜色，研为ฦ粉，和乳汁常涂ิ之。
真珠除(黑干)(黑曾)แ瘢点，令面润泽，好颜色，研为粉，和乳汁常涂之。
加味消毒饮【《医林》】治搭腮肿。
加味消毒饮【《医林》】治搭腮肿。
热病头痛，颞颥，目瘈，脉痛，善衄，厥热病也。取之ใ以第三针，视有余不足。寒热痔。
热病头痛，颞颥，目瘈，脉痛，善衄，厥热病也。取之ใ以第三针，视有余不足。寒热痔。
天香散治年久ื头风不得愈者。
天香散治年久头风不得愈者。
茯苓四两桂枝白朮各三两甘草二两右四味，以水六升，煮取三升，分温三服。小便则ท利。
茯苓四两ä桂枝白朮各三两ä甘草二两右四味，以水六升，煮取三升，分温三服。小便则ท利。
夫大头痛者，虽为在身之ใ上，热邪伏于内，又感天地四时非节瘟疫之ใ气所著，所以成此疾。至于溃裂ฐ脓ใ出，而又染他人，所以谓之疫疠也。大抵足阳明邪热太甚，资实少阳，相火为之炽，多在少阳或在阳明，甚则逆传太阳，视其肿势在何部分，随其经而取之ใ。湿热为肿，木盛为痛，此邪发于首，多在两耳前后，所先见出者为ฦ主为根，治之宜早，药不宜速，恐过其病。上热未除，中塞已作，有伤人命矣。此疾是自内而之外也，是为ฦ血病。况头部ຖ受邪，见于无形之处，至高之分，当先缓而后急。先缓者谓邪气在上，所著无形之分，既ຂ着无形，所传无定，若用重剂๘大泻之ใ，则其邪不去，反过其病矣。虽用缓药，若急服之ใ，或食前或顿服，咸失缓之ใ体，则药不能升腾，除溃无形之邪ิ。或药性味形状拟象服饵，皆须不离缓体，及寒药或炒或酒浸之类皆是也。后急者谓前缓剂๘已经高分泻邪，气入于中，是到阴部ຖ，入于中ณ染于内之有形质之ใ所。若药不速去反损阴分，此中治却为客热所当急也。治客以急，此之谓也。治主以缓，先缓谓也。谓阳邪在上，阴邪ิ在下，各为本家，病不从先后，错其缓急，不惟不能解其纷，而复致其乱ກ矣。此所以治主当缓，治客当急，谓阳分受阳邪ิ，阴分受阴邪者，主ว也；阳分受阴邪，阴分受阳邪者，客也。凡所谓急者，当急去之ใ，此治客以急也。假令少阳阳明之为病，少阳者谓邪ิ出于耳前后也，阳明者首面大肿也，先以黄芩、黄连、甘草通炒剉煎æ，少少不住服呷之。或一剂毕，再用大黄或酒浸或煨，又以鼠黏子新า瓦上炒，(口父)咀煎æ成，去柤，纳芒硝各等分，亦时时呷之。当食后用，徐得微利ำ。若邪气已
夫大头痛者，虽为在身之ใ上，热邪伏于内，又感天地四时非节瘟疫之气所著，所以成此疾。至于溃裂脓出，而又染他人，所以谓之疫疠也。大抵足阳明邪ิ热太甚，资实少阳，相火为之炽，多在少阳或在阳明，甚则ท逆传太阳，视其肿势在何部分，随其经而取之ใ。湿热为肿，木盛为痛，此邪发于首，多在两ä耳前后，所先见出者为ฦ主为根，治之宜早，药不宜速，恐过其病。上热未除，中塞已作，有伤人命矣。此疾是自内而之外也，是为血病。况头部受邪，见于无形之处，至高之分，当先缓而后急。先缓者谓邪ิ气在上，所著无形之分，既着无形，所传无定，若用重剂๘大泻之，则其邪不去，反过其病矣。虽用缓药，若急服之ใ，或食前或顿服，咸失缓之体，则药不能升腾，除溃无形之邪。或药性味形状拟象服饵，皆须不离缓体，及寒药或炒或酒浸之类皆是也。后急者谓前缓剂๘已经高分泻邪，气入于中，是到阴部，入于中染于内之有形质之所。若药不速去反损阴分，此中治却为ฦ客热所当急也。治客以急，此之谓也。治主以缓，先缓谓也。谓阳邪在上，阴邪在下，各为本家，病不从先后，错其缓急，不惟不能ม解其纷，而复致其乱ກ矣。此所以治主当缓，治客当急，谓阳分受阳邪ิ，阴分受阴邪者，主也；阳分受阴邪，阴分受阳邪者，客也。凡所谓急者，当急去之，此治客以急也。假令少阳阳明之为ฦ病，少阳者谓邪ิ出于耳前后也，阳明者首面大肿也，先以黄芩、黄连、甘草通炒剉煎æ，少少不住服呷之ใ。或一剂毕，再用大黄或酒浸或煨า，又以鼠黏子新า瓦上炒，(口父)咀煎成，去柤，纳芒硝各等分，亦时时呷之。当食后用，徐得微利。若邪ิ气已
萤星满目
自见目前有无数细细红星，如萤火飞伏撩乱ກ，甚则如灯光扫星之状，其人必躭酒嗜燥，劳心竭肾，痰火上升，目络濇滞，精汁为六贼之邪ิ火熏蒸所损，故阳光散乱而飞伏，水不胜火之ใ患，久而不治，内障成矣。非若起坐生花证，与有火人昏花中亦带萤星之轻者。此言其时时屡见萤星之重者耳。宜养肝丸、羚羊羌活汤、菊睛丸、明目生熟ງ地黄丸、石决明丸、加减驻景丸ฤ、补肾磁石丸ฤ、千金神曲丸，三仁五子丸、补肝丸、补肾丸、羚羊角饮、蕤仁丸、熟干地黄丸ฤ、摩顶膏、决明丸、白龙粉、煮肝散、服椒方、芎藭散。
暴盲
平日素无他病，外不伤轮廓，内不损瞳神，倏然盲而不见也。病致有三：曰阳寡，曰阴孤，曰神离，乃痞塞关格之病。病于阳伤者，缘忿怒暴悖、恣酒嗜辣、好燥腻，及久患热病痰火人得之，则烦躁秘渴。病于阴伤者，多**โ、悲伤思竭、哭泣太频之故，患则ท类中ณ风中寒之ใ起。伤于神者，因思虑太过、用心罔极、忧伤至甚、惊恐无措者得之，患则其人如痴騃病发之状。屡有因头风痰火，元虚水少之ใ人，眩运发而醒则ท不见。能保养者，亦有不治自愈。病复不能保养，乃ี成痼疾。其证最速而异，人以为魇魅方犯鬼神为祟之类，泥于禳祷ຕ。殊不知急治可复，缓则ท气定而无用矣。
青盲
目内外并无障瞖气色等病，只自不见者，是乃元府幽邃之源，郁๗遏不得发此灵明耳。其因有二：一曰神失，二曰胆濇。须讯其为ฦ病之始，若伤于七情则ท伤于神，若伤于精血则损于胆。皆不易治，而失神者尤难。有能ม保真致虚抱元守一者，屡有不治而愈。若年高及疲病，或心肾不清足者，虽治不愈。世人但见目盲，便呼为青盲者谬甚。夫青盲者，瞳神不大不小，无缺无损，仔细视之，瞳神内并无些少别样，气色俨然与好人一般，只是自看不见，方แ为此证。若有何气色，即是内障，非青盲也。
雀盲
俗称也，亦曰鸡盲。本科曰高风内障，至晚不明，至晓复明也，盖元阳不足之病。或云既ຂ阳不足，午后属阴，何未申ã尚见？子后属阳，何丑寅未明？曰：午后虽属阴，日阳而时阴，阳分之阴，且太阳明丽于天，目得其类，故明。至酉日没，阴极而瞑。子后虽属阳，夜阴而时阳，阴分之阳，天地晦黑，理之当瞑，虽有月灯而不见者，月阴也，灯亦阴也，阴不能助内之阳，病轻者视亦稍见，病重者则全不见。至寅时阳盛日道气升而稍明，卯时日出如故。若人调养得宜，神气融和，精血充足，阳光复盛，不治自愈。若不能爱养，反致丧真，则变为ฦ青盲内障；甚则有阴阳乖乱，否塞关格，为中满而死者。会以牛猪之肝，治以补气之药，即愈。益见其元气弱而阳不足也。
真睛膏损
此证乃热伤真水，以致神膏缺损。若四围赤甚痛极者，由络间瘀滞火燥了神膏。若凝脂瞖碎坏神膏而缺者，是热烂了神膏，为病尤急。若四围不甚赤痛，不是凝脂ฦ所损者，为害稍缓，乃ี*โ*烦躁恣辛嗜热之故。大略是蒸郁๗铄损了肝胆络分之病，其状风轮有证，或痕或凹，长短大小不一，或凹小如针ฤ刺伤者，或凹大如簪脚๐刺伤者，或痕如指甲刻๑伤者，或风轮周匝有痕长甚者。凡有此等，皆系内有郁๗滞热蒸之甚，铄坏了神膏之故，急须ี早治，勿使深陷为ฦ窟而蟹睛突出。若至深大，纵蟹睛未出，而瞖满亦有白晕如冰瑕瞖等病结焉。乃药气填补其膏，故有此瘢。若久服久点，方แ得水清膏复。若治少间怠，则白晕终身难免。浅小者方แ得如故，深大者亦有微微之迹，盖神膏乃ี先天二五精气，妙凝自然，至精至粹者。今以后天药物之气味而补其缺损，乃于浊中熏陶其含蕴之清也。非识鉴之精，需以岁月，鲜能复其初焉。
膏伤珠陷
谓目珠子觉低陷而不鲜绽也。非若青黄牒出诸漏等病，因损破膏流水耗而凹低之比。盖内有所亏，目失其养，源枯络伤，血液耗濇，精膏损涸之故。所致不一，有恣色而竭肾水者，有嗜辛燥而伤津液者，有因风痰湿热久ื郁而蒸损精膏者，有不当出血而误伤经络，及出血太过以致膏津不得滋润涵养者，有哭损液汁而致者，有因窍内漏泄其络中ณ真气，及元气弱不能ม升载精汁运用者，大抵系元气弱而膏液不足也。凡人目无故而自低陷者，死期至矣。若目至于外有恶证，内损精膏者，不治。
神水将枯
视珠外神水干濇而不莹润，最不好识，虽形于言，不能妙其状。乃火郁蒸膏泽，故精液不清，而珠不莹润，汁将内竭，虽有淫泪盈珠，亦不润泽，视病气色干濇，如蜒蚰唾涎之光。凡见此证，必有危急病来。治之稍锾则神膏干濇，神膏干濇则瞳神危矣。夫神水为目之机要，其病幽微，人不知之，致变出危证，而救之已๐迟。其状难识，非心志巧，眼力精，虽师指不得尽其妙。若小儿素有疳证，粪如鸭溏，而目疾神水将枯者，死。五十以外人，粪如羊矢，而目病神水将枯者，死。热结膀胱证，神水将枯者，盖下水热蒸不清，故上亦不清，澄其源而流自清矣。一云，瞳神干缺证，其睛干濇，全无泪液ຂ，或白
或黑，始则疼痛，后来稍定而黑不见，此证不可治疗，宜泻肝散。
辘轳转关
目病六气不和，或有风邪所击，脑筋如拽，神珠不待人转而自蓦然察上，蓦然察下，下之ใ不能上，上之不能下，或左ุ或右，倏易无时，盖气搏激不定，筋脉振惕，缓急无常，被其牵拽而为害，轻则ท气定脉偏而珠歪，如神珠将反之ใ状，甚则翻转而为ฦ瞳神反背矣。宜用牛蒡子丸、还睛丸、退血散、雄猪散、聚宝丹ล、天门冬饮子、泻肝散之类。
双目睛通
亦曰睊目。此证谓幼时所患目珠偏斜，视亦不正，至长不能愈者。患非一端：有因脆嫩之ใ时，目病风热，攻损脑แ筋急缩者；有因惊风天吊带转筋络，失于散治风热，遂致凝滞经络而定者；有因小儿眠之牖下亮处，侧视久之ใ，遂致筋脉滞定而偏者。凡有此病，急宜乘病嫩血气未定治之。若至长，经络血气已๐定，不复愈矣。此专言幼患至长不可医者，非神珠将反急病之比。
神珠将反
谓目珠不正，人虽要转，而目不能转，乃ี风热攻脑，筋络被其牵缩紧急，吊偏珠子，是以不能ม运转，甚则其中ณ自闻聒聒有声时响。血分有滞者，目亦赤痛。失治者有反背之患。与双目睛通，初起状相似而不同。
瞳神反背
因六气偏胜，风热搏急，其珠斜翻侧转，白向外而黑向内也。药不能疗，止用拨治，须ี久久ื精熟，能识其向入何眦，或带上带下之ใ分，然后拨之，则疗在反掌。否则ท患者徒受痛楚，医者枉费心机。今人但见目盲内障，或目损风水二轮坏而膏杂白掩黑者，皆呼为瞳神反背，谬矣。夫反背实是斜ฒ翻乌ไ珠向内，岂有珠正向外，而可谓之反背者哉？
青黄牒出
风轮破碎；内中膏汁迭出也。不治者，甚则膏尽珠凹，有因自破牒出，而火气得以舒泄，内外不治，致气定而胀出不收者。有医以寒凉，逐退内火，外失平治，滞定为凸起者，乃不治之ใ病。初起由风热攻击，及撞损真膏等害，血气瘀滞，亢极攻碎神珠，神珠之中，膏汁俱已๐溃烂而出。纵有妙手，不复可救，但求免其凹凸而已๐。珠上膏水斑杂，结为瞖状，如白混障者，南人呼为白果，即华元化复生，何能为也！
珠中ณ气动
视瞳神深处，有气一道，隐隐袅袅而动，状若明镜远照一缕清烟也。患头风痰火病，郁久ื火胜，搏激动其络中真一之ใ气，游散飘耗，急宜治之ใ。动而定后光冥者，内证成矣。
倒睫拳毛
眼睫毛倒卷入眼中央是也。久则赤烂。毛刺于内，神水不清，以致障结，且多凝濇泪出之ใ苦。人有拔去剪去者，有医以夹板腐去上睥者，得效虽速，殊不知内病不除，未几复倒。譬之草木枯瘦，则枝叶萎垂，即朝摘黄叶，暮去枯枝，徒伤其本，徒速其槁，不若培益粪壤，滋调水土，本得培养，则向之黄者翠，而垂者耸矣。夹之一治，乃劫法耳。其经久ื睥坏而宽甚者，药攻甚迟，不得已๐而夹去之，内当服药以治其本。不然，未几而复宽睫矣。拔剪之法，未闻其妙。屡有内多湿热，外伤风邪，致烂弦极丑，一毛俱无如风疾者。有毛半断者。有夹而复睫，云是尚宽，复夹至于三四，目亦急缩细小。徒损无益，终莫之悟，愚之ใ甚也！
睥急紧小
谓眼楞紧ู急缩小，乃倒睫拳毛之渐也。若不曾治而渐自缩小者，乃膏血精液ຂ濇耗，筋脉紧急之ใ故。若治后而急小者，乃治之之故。患者多因睥宽倒睫，夹去上睥，失于内治愈后复倒复夹，遂致精液损而脉不舒，睥肉坏而血不足，目故急小。有不当割导而频数开导，又不能滋其内，以致血液ຂ耗而急小者。凡因治而愈者，若不乘时滋养，则络定气滞，虽治不复愈矣。宜神效黄芪汤。有瞖，拨云汤；小角紧急，连翘饮子。
睥肉黏轮
目内睥之肉，与气轮相粘不开，难于转运。有热燥血涌者，目必赤痛。有热退血散失于治疗者，其状虽黏，必白珠亦痛。止须ี用鎌割之ใ治。若赤痛时生黏者，必有瘀滞，宜渐导渐鎌。如别ี病虽退，而黏生不断，亦须鎌割渐开，仍防热血复黏生合，须ี用药时分之。排风散。
胞肉胶黏