陀思妥耶夫斯基在评论塞万提斯的《唐吉诃德》时这样说：“到เ了地球的尽头问人们：‘你们可明白了你们在地球上的生活？你们该怎样总结这一生活呢？’那时，人们便可以默默地把《唐吉诃德》递过去，说：‘这就是我给生活做的总结。你们难道能ม因为这个ฐ而责备我吗？’”
《唐吉诃德》描述了一个ฐ看来是荒诞不经的骑士，但它并不仅仅是一部讽刺骑士的。它很不同于其他文学作品。从创作手法看，它本身的两重性，或者其种种强烈的对比，也许能说明这一点。主ว人公是个无视社会现实、日夜梦想恢复骑士道的疯癫狂人；但就像书中介绍的那样，只要不涉及骑士道，他又是非常清醒明智的，而且往往能高瞻远瞩地褒贬时弊，道出了许多精微至理。
有的作家评论说，塞万提斯ั在《唐吉诃德》一书里最大限度地发挥了人类的想象力，杜撰出了各种超常规的奇遇。但书中又几乎ๆ是采用了纪实的手法，来记述上的真实事件。
书中介绍到的莱潘托战役就是世界史上一次非常著名的战役，当时西班牙与威แ尼斯结成“神圣同盟”1้571้年在希腊ຘ海的莱潘托湾里同奥斯曼帝国强大的海军舰队进行了一次异常激烈的战斗ç，打掉了土耳其人的海上势力，从而在历史上留แ下了光辉的一页。读者看完全书后，如果再翻一下书后的《塞万提斯ั生平简历》，便很容易联想到书中ณ哪些部ຖ分是对作者某段生活的真实写照。此外，作者还借所谓历史学家锡德·哈迈德·贝嫩赫利之ใ口，一再向读者声称他写的某些东西都是有根有据的。
唐吉诃德余勇可贾，结果丑态百出，令人捧腹，最后败归故里，直到寿终正寝之前才翻然悔悟。这仿佛是喜剧ຕ，却更像悲剧。究竟是喜是悲，读者可自下结论。但译者以为ฦ，它就像人们说《红楼ä梦》那样，嬉笑怒骂皆成文章，人们肯定会从跌宕诙谐的故事情节中领略到它的堂奥。
塞万提斯ั是受到เ文艺复兴人文主ว义影响的几位重要作家之ใ一。同时，塞万提斯ั的《唐吉诃德》又对后来的一些著名作家产生了影响。笛福曾自豪地称鲁滨逊具有一种唐吉诃德精神；菲尔丁曾写过一部名为《唐吉诃德在英国》的喜剧；陀思妥耶夫斯基说，若想看懂ฦ他的《白痴》，必须首先阅读《唐吉诃德》；福克纳更是每年读一遍《唐吉诃德》，声称“就像别ี人读《圣经》似的”
作者塞万提斯命途多舛，一生坎坷，曾作过士兵、军需官、税吏，度过了多年俘虏生活，又数度被陷害入狱。据说，甚至连《唐吉诃德》这部小说也始作于狱中。作者最后竟落得个ฐ坟茔不知下落的下场，更是让人感到เ了一种凄风苦雨。
塞万提斯在下卷的献辞《致莱穆斯ั伯爵》里戏谑说，中国的皇帝希望他把唐吉诃德送到เ中ณ国去。译者以为这表达了作者的一种愿望，企盼他这部ຖ作品能ม够流传到เ整个世界ศ。在西方人的观念里，中ณ国是最遥远的地方แ，能ม够传到เ中ณ国，就意味着已传遍了全世界。可以令作者欣慰的是，他这部ຖ举世公认的不朽迄今一直是在中国最为人们熟知的西班牙文文学作品。
感谢漓江出版社的领导和吴裕康老师的热情鼓励，使我有勇气承担起翻译此书的重任，并且为读者创造了一次了解此书的机会。致贝哈尔公爵
希夫拉莱昂侯爵、贝纳尔卡萨尔—吧尼亚雷斯ั伯爵、阿尔科塞尔城子爵及卡皮利亚、库列ต尔、布尔吉略斯诸镇的领ๆ主。揆度阁下眷注优秀艺术，垂顾ุ诸色经籍，尤其惠爱风雅脱俗之作品，我不揣冒昧，仰承阁下之ใ鼎鼎大名，把《唐吉诃德》付梓。兹恭请大驾荫庇，以求本书斗胆问世。纵使它全无文人雅士佳作之ใ精美装ณ帧与渊博学识，亦任凭浅薄鲰生挑剔。谨禀告阁下明鉴我一片真诚，不负我恳切愿望。
米格尔·德·塞万提斯·萨阿维德拉