原始初民并没有在情感上有更复杂的困扰，那ว是一种群居的生活，生存是第一位的，婚恋显然无足轻重。私有制ๆ产生的一个显著明证就是把某个ฐ女人据为己有。随着人类精神的不断进化，人类更走向某种极端：禁欲或纵欲。男女二性的关系由最初ม的阴阳混沌如一而变为水火不融、相互利ำ用的冲突的双方แ。d米d花d在d线d书d库dhttp:bookmihuaທ
变性手术，是为ฦ了不做自己้，还是要做真实的自己้？
情窦初开时的恋爱是真恋爱，可以没有性，只有情；没有占有，只有牺牲。真恋爱是一个人的事情，与他人无关，因为他爱的是“爱情”。
我现一草一木皆神明印度诗歌
白天一切都苍白，黑夜能增加生命的厚重。
在中国，丈夫搂着妻子深情地说我爱你总有点像电影镜头，男女都会不自在。那ว就不妨像猫儿狗儿那样没事儿爪儿撩骚一下、情趣一下、放松一下，也比相敬如宾或冷眼冷言相向要好。其实，动物之间的嬉戏打闹就是把弱肉强食下的紧张神经放松的好办法。看夫妻恩怨所致疾病甚多，特此建议。再说了，这世上，哪儿那么多正经事儿啊。
所以，传统的婚姻模式是在基本价值观一致的前提下完成了对婚姻的解读，虽然是战战兢兢进来，但舒口气后，可以坦然地用一生在家庭内部ຖ去消磨爱情与亲情。
“兽道”是强者为ฦ王。
所以，有些事，有些细节，在别人看是一件小事，夫妻间生了就是天大的事，而且决不饶恕。
这女子好，这女子命苦，但觉悟了。
婚姻：先是血缘婚，然后是血淋淋的抢婚、欢歌笑语的走婚、换亲、然后是一夫一妻、一夫多妻、然后又稳定在一夫一妻，然后呢？……
就这样，你从生命的黑暗之ใ中挣脱而出，结束了你生命之中ณ的欲望的焦渴。爱与神圣，使你变得强健有力，并完成了自我的飞跃：从祭坛走向神坛；从乞讨者变为给予者；从被创造者一变而为创造者。
从此，你，不再是祭坛上脆弱无辜的生命；不再是爱的乞讨者；不再是按照别ี人的观念而扭曲成长的人。你，开始恢宏，开始从容，开始给予，开始创造……