大树的叶整齐地从树上落下来，风儿飘荡着纷纷的落叶，埋葬了兽也埋葬了那块石。
门被雪封死了。言末子说。
不能够过河的哇。现在就费尽心机地寻找过河的方แ式方法。他几次尝试着趟进水里，被太急的浪推了他的身子，有一个浪ฐ甚至粗暴地将他的身子推倒在水里，如果不是他及时地抓住岸上的一棵草，一棵被我们的人类改造成稻子的稻草，他就一定是没有命了。哇抓住了那棵稻草，勉强地从河里爬上来，他爬到了岸上。这样的一个危险，让哇第一次理解了水的无情。到เ了后来，哇有了子孙的时候，他还带领了他最喜欢的第三个孙子，指了河对岸的那一片那时候还不是稻草的稻草，用他们那个时候的语言对他的孙子说：那是一种好草。果然，这种的草就被哇用那时候的语言说中了。这种的草就在我们这个时期的约五千年前被人类栽培，人们给它取名叫水稻。据有关资料解释：水稻，禾本科，一年生草本。秆儿直立，中ณ空有节，有分蘖习性。叶片线形，叶鞘有茸毛。圆锥花序，稻穗成熟时向下弯曲，小穗有芒或无芒。性喜温湿，我们这个时候的中国各地区均有种植，是南方地区的主要作物，其产量占我们这个时期这个世界的第一。水稻的类型和品种甚多。按地理分布，形态特征，生理特征和品种亲缘关系的差异分类，有籼稻、粳稻。按对光照ั长短的反应和生育期的时间分类，有早稻中稻和晚稻。按土壤水分的适应性分类，有水稻深水稻和陆稻。按米粒内淀ຖ粉的性质分类，有粘稻和糯稻。稻米除主要用作粮食外，还可以酿酒，制淀粉。秆和米糠还可以作饲料和工业原料。就是这种草，早在几十万年前，就为我们的人类做好了服务的准备。在我们这个世界ศ上，一花儿一草儿，一虫儿一鸟儿，都与我们有着密不可分的关系。
他做了这样一个ฐ梦：
他乐过了之后，就从那块石上跳下来，跳到เ了喝的同类的身边，拾起来滚落在它身边的果儿吃起来。他吃了那果儿，身上更生出来一些力气，这样的力气可以让他再一次举起那块石头，再向喝的同类砸去。哇也生出来那种的心，他要再搬起来那ว块石头，再一次地砸向喝的同类的已经破裂的头，他要将它置于死地。于是，他将那ว块石头再一次举ะ在了头上。他又喝哦喝哦地乐了，他想他乐过了之后。就将这块石头砸下去。他的乐乐醒了被砸昏了的喝的同类，它突然窜起来身子，抱住它的头，向了山的那边逃去。哇对着它的逃窜的身子，确切说是对着了它的没有尾巴的那个屁股，将他手上的石头投了过去。石头没有砸在它的没有了尾巴的屁股上，而是砸在了另一块石头上，砸得那ว块石头冒出来几星的火花，其中有三五星的火花溅在了喝的同类的身上。哇看了这样的情景，就又喝哦喝哦地乐่了。
哇攀爬到一个高处，他警惕地寻找着喝它们的踪影，他想，一定要寻找到它们。哇也不明白了自己的企图，为什么要寻找它们。或许是一种需要，或许是一种不需要，或许是有原因，或许是没有原因。哇现在就从那个高处爬下来，在乱ກ纷纷的石头缝隙里寻找喝它们，直到太阳落去了以后，他也没有发现他们任何的踪影。
天上下起来了大雪，一层一层的雪将舞蹈着的人们埋起来脚๐，埋起来膝，埋起来腰，再埋起来胸，一直将人们埋没得不能够再扭动了腰，再踏起来脚๐。全世界的舞蹈就停止了下来。这是我们人类最后的舞蹈。
言末子对于人性与兽性的理解不是这样的。他理解人性的形状不应该像胚芽儿。而应该像一个苹果，一个ฐ长得很丰ถ满也很俊美的苹果，而兽性应该像苹果的柄儿。只要是把苹果的柄儿革下来，人性的改造就从根本上完成了。人性现在这种的局面。是他完全没有想到的。想一想人性的这种局面。言末子独自哭了起来。一哭起来以后。他就暗暗地骂了自己说，你他妈哭什么？你哭他妈什么เ？你什么他妈的哭？一连骂了自己三遍，也没有起什么เ太好的作用。他还是控制不了自己的那个ฐ哭。甚至有一声哭哭得很响，就像是不久前的那个时候，天上打的那ว个很响的雷。轰轰烈烈地从工作室里传达了出去，在天上翻腾和地下滚动。还活在那ว个世界ศ上的人们都听到了这种的声音。
3
只要这个世界上只有一个ฐ人，就有这一切的可能与不可能。
皇后女动员言末子也唱一段，言末子清了清声音，就开始唱起来。他唱的是曹操的《短歌行》，对酒当歌／人生几何／譬如朝露／去日苦多／慨当以慷／忧思难忘／何以解忧／唯有杜康。唱到这里，他咳了一声，咳出来缺乏气力的样子。他再咳了一声，还要接下去唱的时候，皇后女拦住了他。撒担拇和皇后女为言末子的唱和他要坚持下来的唱喝了酒。
终于有一天，他抚摸了自己的头，那ว颗撞倒过山的头。他没有从自己的头上抚摸出血来，也没有抚摸出那种的疼痛，心就好受起来。他的心一好受了，西方的那个地方，就升起来一束光，这样的一束光先是从那个遥远的地方照耀过来，照ั耀在一块石上。石上托举着一个ฐ果儿，光灿灿地招呼了他，他就跳到那块石上，捧了那果儿吃了。吃完了果儿，那一束光就转移到另一块石上，这是一块比了那一块石更美丽的石。那ว石上也托举着一个ฐ果儿，一个比了那ว个ฐ果儿更美丽的果儿。果儿也是那样光灿灿地招呼了他。他就再跳到那块石上，捧着那ว果儿吃了。他就这样地被那束光招呼着，从这一块石到เ那一块石，再从那一块石到这一块石，一块石比了一块石更美丽，一个果儿比了一个果儿更诱人。他一连跳了七块石，一连吃了七个ฐ果儿。他吃饱了，那束光迅速地铺张成一把扇子的形状。在那个扇形的光上面有一条云，一条红色的云，从太阳的那个地方一直串联到这个ฐ地方แ来。红色的光就像是笼罩了这时撒担拇的头一样地笼罩了那时哇的头，再从哇的头上，飘荡在哇所在的这一片被夷为平地的山上。后来，红色的云从红色的光上完全塌下来，塌破了天，红色的光从天的破处更放肆地投射出来。
这风一定是停不下来了。撒担拇说。
言末子再一次用叉子叉住了那ว个ฐ细胞，从那个细胞里取出来他已经发现的那ว个像是蒺藜的刺儿一样的兽性，他将人的兽性再一次地放到เ了显微镜的下面观看。显微镜就在音乐的伴奏声中ณ，将人的兽性这个ฐ东西一级一级地放大。言末子就像是在太空中旅๓行一样地，经历着人的兽性的这个ฐ无限放大的空间。他重新回到了人类的原始，回到了人类开始的那个ฐ时候。他也像是喝一样地跳到了那块决胜石上，他听见了哇的那个降生的声音，他听见了哇降生后的第一个哭声，他甚至听见了制造了这种声音的力量，那是推动了人类诞生的一种力量。那种的力量制ๆ造出了强烈的磨擦声，是雄性生殖器在雌性生殖器里磨擦出的声音，那样的声音就让这个世界发生了改变，那是一次突发的改变。
7
小狗子这时候就将他很努力工ื作着的那只手掏了出来，试一试她的鼻子没有了呼息，小狗子心想，这一定是她逗他，装成了死去了的样子。他心里就乐่了，心说，我能把你美死，也能把你美活。我要美得你死去活来。我一定要美得你死去活来。我一定能美得你死去活来。因为我是男ç人！小狗子这样想着，就将他的那只手摸索到她下边的那个ฐ地方，那ว地方แ已经湿润了，那是为小狗子准备了的湿润。小狗子就很好地利用了她的湿润，将他的那杆东西很深入地探索进那个ฐ产生了很好的湿润的地方แ里去。小狗子很坚强地坚持着，他要坚持到她最需要他的那个ฐ时候，他才要击发他身上的精华，小狗子有这样的能力。他就等待着她的这样一个ฐ信号的到来，就像是远古的那个时候，太阳的那个ฐ光柱等待着我们这个ฐ地球的需要一样地，等到了云雾为ฦ太阳打开了一个洞，一个ฐ需要阳光的洞，太阳的光才准确地从那个洞里射进来，那是整个ฐ宇宙的一个ฐ，一个很大的，就在那样的一个大里，生命的种子被播种在了这个美丽ษ的星球上。小狗子就是要这样的一个时机。
哇就自觉自愿地将他的头碰在了石的壁上。
当哇有了这样的一个ฐ问的时候，他就完全不明白了自己，也完全不明白了这个世界ศ，更不明白了他来到这个世界ศ之前的那个世界。他甚至为ฦ这个ฐ夜的这样的一个问哭了起来，只是他现在不再是呜啊呜啊地哭，他的那个呜啊呜啊的哭已经是被喝和它的母亲管治掉了。
他的心这时候也痒了起来，他的顽强的意志就被他心上的痒消เ磨着。这时候，言末子就看见了远古的时候，一盘石磨空转着，一个很大的磨眼就等待着什么。终于，有一粒黑豆掉进了磨眼里。接下来言末子就想象着那粒黑豆走进的磨堂，再从磨堂里走到了磨齿儿上，磨齿儿就欢乐地研磨着那粒黑豆的坚硬。巴巧大的音乐更欢快地响起来，言末子就被那音乐่的节奏调动起来身子，他的那ว杆东西就在他的裤ไ子里一挑一挑地打着那音乐的节奏。那音乐的节奏由四四拍到二四拍，由二四拍再转到一四拍。一四拍是一种很快的节奏，就像是古时候中国京剧ຕ《四郎探母·坐宫》里的那段快板，那是杨四郎与公主ว的一段对唱，当年谭鑫培最负声誉，后来便成为了余叔岩的拿手好戏，再后来就是杨宝森与张君秋接着锤炼雕琢，将这样的一段慢了快快了慢的唱，唱出来很完美的艺术境界ศ。巴巧大的这个曲子也一定是借鉴了这一段唱腔的设计。
他坚持自己为神而生为神而死。
7、因为女人不怕鬼的男人；
撒担拇是在傍晚的时候找见皇后女的，皇后女见着撒担拇的时候还显得很兴奋的样子。他听大宋讲过那ว个创น造皇后女的过程，这其中ณ也多亏了撒担拇，不是撒担拇的帮助，皇后女就不会那样顺利地被创造出来，起码不会就在十八年以前出生，或许要在十八年以后，十八年后的这个ฐ世界是个ฐ什么เ样子，或许就没有人了，那个时候就是说不清楚这个世界ศ会在什么时候就没有人了。没有人了自然也就不会有皇后女这样一个人了。即使是有了她这样一个人，空空荡荡的一个世界，只她一个ฐ女人，也不会活出来太大的兴趣。皇后女却是对撒担拇表示ิ说，一个人活着全部的天和全部的地，那应该是很好的一件事情。说了她即刻就显示ิ出来兴奋。撒担拇说，那ว样的话，天上的孤独和地上的孤独，就要你一个人来承担了。说了他就拍了拍皇后女的肩。
因为迁移？
我摸摸我的头。小狗子和尚就抓紧着将他的手放在自己的光头上摸，他并没有摸出来与往日抚摸的时候不一样的感觉，就说，我的头没什么เ。吴邪就再具体一些地提示ิ了他说，你下头的头。说了她就将被小狗子和尚夹着的那条腿退出来，抚摸了被小狗子和尚的那ว个东西顶撞出来很舒服的那ว块地方说，你把我大腿的这一块骨头顶伤了。小狗子和尚没有看吴邪ิ大腿的那个地方，而是看了他自己的被支撑起来的和尚的裤裆的那ว个ฐ地方，那个地方已经集合起来了他的全部ຖ的力量。吴邪见小狗子不再说话，只顾了使用了他的眼睛眯她，她就动了她的手，从小狗子和尚小腿的那个地方往大腿的那ว个地方爬。她的手很认真地爬到了小狗子和尚的膝盖上，在膝盖那个ฐ地方做了三分五十三秒钟的停留。小狗子膝盖的那个地方แ就被她停留แ出来像是生长在桔子瓣儿上的桔绒一样的痒，这样的痒就像是桔绒纠缠在桔子的瓣儿上那ว样结实在他的膝上，这时候小狗子才知道膝盖上的痒是这样的一个形状。