名声与德行
名声与德行
幸福的因素
幸福的因素
节欲与制ๆ怒
节欲与制怒
当处于病中和忧愁当中的时候，在我们的记忆中ณ，那些未受痛苦和困扰时所度过的每个ฐ时辰都会被视为值得羡慕的日子，它就好像失去的乐园，又像是到此时才明白某人一向够义แ气。等到我们处于身强体健的美好时刻时，若有时会回想前时经验，那么对于“现在”，我们就应该更会欣赏和享受。可是，身在福中不知福，只有当我们遭遇不幸时，我们才会盼望那些幸福的日子再度降临。上千个欢欣快乐的钟头就浪费在情绪低落之中了，我们还没有享受那些美好的时光，就让它们白白地溜走了，而当天空再度乌云密布时，我们又会对已逝的幸福时光发出徒然喟叹。永远要记住，当下的每时每刻，无论它们是何其古板或普通，或是在我们不经意中溜走，或是被我们不耐烦地将其打发——这些就是我们应该珍惜的时刻。时光之河的涌动现在就在将其推向“过去”，随后我们的记忆会打扮好它们，将其安置于深闺——在以后某个时刻，尤其是我们困苦之时，才将它们的面纱掀起，当作我们最为喜爱和失之ใ交臂的美人，向我们隆重介绍。
当处于病中和忧愁当中的时候，在我们的记忆中，那ว些未受痛苦和困扰时所度过的每个ฐ时辰都会被视为值得羡慕的日子，它就好像失去的乐园，又像是到此时才明白某人一向够义气。等到我们处于身强体健的美好时刻时，若有时会回想前时经验，那么对于“现在”，我们就应该更会欣赏和享受。可是，身在福中ณ不知福，只有当我们遭遇不幸时，我们才会盼望那ว些幸福的日子再度降临。上千个ฐ欢欣快乐的钟头就浪费在情绪低落之中了，我们还没有享受那ว些美好的时光，就让它们白白地溜走了，而当天空再度乌云密布时，我们又会对已逝的幸福时光发出徒然喟叹。永远要记住，当下的每时每刻，无论它们是何其古板或普通，或是在我们不经意中溜走，或是被我们不耐烦地将其打发——这些就是我们应该珍惜的时刻。时光之河的涌ไ动现在就在将其推向“过去”，随后我们的记忆会打扮好它们，将其安置于深闺——在以后某个时刻๑，尤其是我们困苦之时，才将它们的面纱掀起，当作我们最为喜爱和失之交臂的美人，向我们隆重介绍。
生命的旅途
生命的旅途
对于生活中时常发生的不如意小事，我们可以将其看作是用来磨练我们的途径，能使我们有能力承受更大的不幸，使我们不至于因为事业顺利而将自己้的生存能力丧失殆尽。我们每天都会遇到เ一些小麻烦，例如人与人之间的一些小小的分歧、无关紧ู要的争论、他人的不当行为、流言蛮语还有生活中ณ很多别ี的类似的烦恼，对待这些，我们应该向全副武装的齐格飞齐格飞，siegfried，德国神话主人翁，青年时代曾多次历经奇遇，其隐形外套令他勇斗ç1้2๐人学习。我们不必为了这些小事而感慨，更不要记在心中ณ平添烦恼，而要与其保持距离，就当它是路上的石头，我们要推开它，别让它挡道。千万别去想它，不要在我们的思想中给它留下任何位置。
对于生活中ณ时常发生的不如意小事，我们可以将其看作是用来磨练我们的途径，能ม使我们有能ม力承受更大的不幸，使我们不至于因为事业顺ิ利而将自己้的生存能力丧失殆尽。我们每天都会遇到一些小麻烦，例如人与人之ใ间的一些小小的分歧、无关紧ู要的争论、他人的不当行为ฦ、流言蛮语还有生活中ณ很多别的类似的烦恼，对待这些，我们应该向全副武装的齐格飞齐格飞，siegfried，德国神话主人翁，青年时代曾多次历经奇遇，其隐形外套令他勇斗12人学习。我们不必为ฦ了这些小事而感慨，更不要记在心中平添烦恼，而要与其保持距离，就当它是路上的石头，我们要推开它，别ี让它挡道。千万别ี去想它，不要在我们的思想中给它留แ下任何位置。
我们倾尽全力所能ม做到的惟一一件事，就是将我们的个人才智发挥得淋漓尽致，使其运用到เ我们所从事的事业当中，并尽可能地避免外界的纷纷扰扰。所以，我们必须选择最适合自己发展的职位、行业以及生活方式。
我们倾尽全力所能做到的惟一一件事，就是将我们的个人才智发挥得淋漓尽致，使其运用到我们所从事的事业当中，并尽可能地避免外界的纷纷扰扰。所以，我们必须选择最适合自己发展的职位、行业以及生活方式。
对君主的忠诚是我们一种间接的自爱。
对君主的忠诚是我们一种间接的自爱。
再去爱一个我们确实已经不爱的人是不可能的。
再去爱一个我们确实已๐经不爱的人是不可能的。
幸运者的节制来自于运气赐予他们的心境安宁。
幸运者的节制来自于运气赐予他们的心境安宁。
“‘二、凡是那些将黄金当做是获取利润的工ื具，而又懂得如何利ำ用这种工具的黄金占有者，都会成为驾驭黄金的人，这样的人能够榨取每一块黄金所带来的每一分利润，而且这样的人利用黄金获取利润的速度远远超过那些生长在田地里的粮食所带来的利润。
“‘二、凡是那些将黄金当做是获取利润的工具，而又懂得如何利用这种工具的黄金占有者，都会成为驾驭黄金的人，这样的人能够榨取每一块黄金所带来的每一分利润，而且这样的人利用黄金获取利ำ润的速度远远超过那些生长在田地里的粮食所带来的利润。
“好了，话说回来，我们应该好好检讨一下自己。我们靠自己勤劳的工作赚钱，用劳动换取相应的报酬，这难道不是天经地义的事情吗？在我看来，我们中的很多人对幸运女神给予人们的恩惠产生了错误的认识。实际上，她一直都陪伴在我们的身边，默默地帮助我们，可我们对此一无所知，对于这个ฐ问题，还有谁想发言？”
“好了，话说回来，我们应该好好检讨一下自己。我们靠自己้勤劳的工作赚钱，用劳动换取相应的报酬，这难道不是天经地义的事情吗？在我看来，我们中ณ的很多人对幸运女神给予人们的恩惠产生了错误的认识。实际上，她一直都陪伴在我们的身边，默默地帮助我们，可我们对此一无所知，对于这个ฐ问题，还有谁想发言？”
“请认真听取我所讲述的这些要义。你们可以与我辩论，或者在同学之间相互讨论。请尽心尽力去掌握这些要义，它们必将成为你们钱袋涨满的基础。这需要在座的各位都能ม够下定决心开创属于自己้的财富之路，然后才能具备理财的能ม力。只有如此，你们才能担当起将这些智慧传授给他人的重任。
“请认真听取我所讲述的这些要义。你们可以与我辩论，或者在同学之间相互讨论。请尽心尽力去掌握这些要义，它们必将成为你们钱袋涨满的基础。这需要在座的各位都能够下定决心开创属于自己的财富之路，然后才能具备理财的能力。只有如此，你们才能担当起将这些智慧传授给他人的重任。
Δ不自然的东西是不完美的
拿破仑大帝说过：“不自然的东西是不完美的。”这句话对于一个人的习惯性格同内在本性之间的关系进行了表达，同时我所说的话也在此得到确认。它可以应用到เ各方แ面，物理或伦理方แ面均可。金石英是我所能想到的惟一例外，矿物专家比较了解这种物质，其人造品要优于天然状态。
Δ动物的简单举止
在交谈中，如若有人感觉对方在智力上远甚于己，他就会暗中漫不经心地得出结论：对方一定会对自己的能力十分低估。这是一种省略推理法，而正是这种推理法激起了他怨恨交织的痛苦之情。葛拉西安说得好：如果你想受人欢迎，就要表现出最像动物的简单举止。
英译者注：见葛拉西安的著作《神谕指南：一系列的人生行为箴规》240่页ษ。葛拉西安1้584－1้658，西班牙散文家及耶稣会教士，其作品主要描绘人生百态中所见之人。叔本华，包括其他人，都非常倾心于他的处世哲学，将其上述著作译为德文。17๕世纪末，该著作之英译本问世。
Δ表现与隐藏
一个人表现出自己的才智和精明，就可以受到世人欢迎——如果你这么เ想，那你一定是初ม涉人世。大多数人都会对别ี人具有这些优点产生憎恨和愤慨，而且自己发怒的真正缘由还需要隐瞒甚至是对自己，这就更加令人难以忍受。
如果人真正具有才智，他不会想到要将其大肆显露：他清楚自己底蕴厚实，而且颇็为满足。有一句西班牙谚语正好可以用在这里：叮当作响的铁ກ蹄少一颗钉子。当然，我先前说过，任何人都不应该完全放松缰绳，而使自己的真实面目显露。因为我们的天性中有很多邪恶凶暴的一面，是需要隐藏的。这也就是说，人们可以接受消เ极的掩饰，但如果本来没有这种品格，就不能ม假装自己้有。还有一点需要记住，别人立刻就能发觉矫饰伪装，甚至在他还不清楚所伪装的是什么之前。最后一点，伪装造作不可能持久，面具终有一天会掉落。塞尼加说：“没人可以长期伪装不存在的性格，因为天性很快就会依然故我。”塞尼加《宽厚》
Δ赞扬自己
有时尽管你有赞扬自己的理由á，但千万可别受诱惑这么做。“优质”并不多见，“虚荣”却很普遍。如果有人赞扬自己，哪怕十分含蓄，人们也会以百倍的赔率来打赌，认为那人如此讲话定是出于虚荣，他太糊涂ิ，以致没有看出自己是在献丑。虽然这样，但培根的这句话仍然很有道理：扔出去的泥巴够多了，总会有一些沾上去，无论是对于诬蔑他人还是赞扬自己都是如此。恰当地赞扬自己是值得做的，这是他的结论。
Δ理想与现实
某些品格高贵的人，在年轻时会有这样的想法：从性质上来说，人类之间盛行的关系，以及这些关系所导向的结盟，毕竟是“理想的”。这也就是说，是相似的情操、气质、智慧力等等才导致其产生。可是到后来，他发现那ว些结盟都是在“实际的”基础上建立的，其着眼处是某种“实质的”利益，所有结盟的真实基础几乎都是这样。老实话，除了这种结盟之外，对于任何其他基础的结盟，很多人根本是一无所知。
Δ惯例
我们发现，一个人的职位、职业、国籍或家庭关系总是决定了他所获得的评估——总之ใ，好比一件工厂给货品贴上标签一样，人们按照惯常措施ๅ对其地位和角色进行指派，这就是他所受到的对待。根据一个人的特性，来谈论他具有何种内在品质，这个很快就会被人弃置一旁而不顾ุ，除非有人发现它不相宜。这种情况时有发生。一个人的内在价值越多，他从这些惯常措施ๅ中所获得的乐่趣就越少，他也就会从这些地方แ退出。而这些措施之所以存在的原因是，苦难和贫困是这个世界的主ว要特色，所以，想尽办法解除民困是各处生活中最首要的任务。
Δ真正的友谊
就好像这个世界ศ流通的是纸币，而非真的银币一样，在人生中，我们所能ม见到的也仅仅是那些外表——一些尽量根据原物仿制的赝品，而非真实的尊敬与真正的友谊。