人类在物方面的欲求得到เ充分满足之后,也会想到有关生命本源的问题,人类是从哪里来的,ไ将到哪里去,传说中那ว么多人成为了神仙,那ว到底是怎样的一回事呢,成仙,这个故事,是一种典型的卫斯理风格,或许比以前的探索更深了一步,那就是生命形态的可变性问题,熟ງ悉卫斯理故事的朋友都知道,卫斯ั理以前的观点是生命形态是固定的,人就是人,ไ物就是物,所谓孙悟空的七十二变,那只不过是一种神话......。
人类在物方面的欲求得到เ充分满足之后,也会想到有关生命本源的问题,人类是从哪里来的,ไ将到哪里去,传说中那ว么多人成为了神仙,那ว到底是怎样的一回事呢,成仙,这个故事,是一种典型的卫斯理风格,或许比以前的探索更深了一步,那就是生命形态的可变性问题,熟ງ悉卫斯理故事的朋友都知道,卫斯ั理以前的观点是生命形态是固定的,人就是人,ไ物就是物,所谓孙悟空的七十二变,那只不过是一种神话......。
