有时候，在一个家庭中ณ，儿女意识上会遵从强势一方的教导，骨子里却反过来认同弱势一方แ。让他们自由选择，而不要强行干涉。有时候，你越指责，他们越逆反，前面提到เ那个儿子之所以把父亲的“酗酒”恶习照单全收，就是母亲高压逆反的结果。也许有的读者会担心，这样孩子会不会学坏？我的看法，你把真相不加掩饰的告诉他，让他自己้判断，自己选择，你无须刻๑意回避，更不必横加指责，只是提醒他要对自己的行为负责，这样，孩子在一种宽松的氛围中反倒会作出理智的选择，否则错误诱导，反倒得不偿失，甚至适得其反。
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从现在起，不要再用酒精来麻醉自己，用网络游戏来逃避自己，你要做的，是感受自己้真实的情绪，而不是用种种方式逃避自己的情绪，要学会跟自己้内在小孩真实接触。在你有痛苦需要逃避的时候，不要躲开，勇敢地冲上去，拥抱那个蜷缩在角落里的内在的孩子。
从现在起，不要再用酒精来麻醉自己，用网络游戏来逃避自己，你要做的，是感受自己真实的情绪，而不是用种种方แ式逃避自己的情绪，要学会跟自己内在小孩真实接触。在你有痛苦需要逃避的时候，不要躲开，勇敢地冲上去，拥抱那ว个蜷缩在角落里的内在的孩子。
父亲对儿子最大的希望是考上大学，子承父业，可是两ä度联考落榜，让父亲对他的人生前景非常忧虑。这种忧虑直
父亲对儿子最大的希望是考上大学，子承父业，可是两ä度联考落榜，让父亲对他的人生前景非常忧虑。这种忧虑直
7、总是以泪洗面，靠伤心的回忆来扮演弱者的角色，蚕食别人的怜悯和关怀，自导自演苦情戏，博取对方的眼球。
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看来中国男人根深蒂固的处女情结是和婚姻捆绑在一起的，如果暂时扔下婚姻ี这个包袱，男ç人有时候见了处女，反倒躲得远远的，因为逢场作戏的男人们最怕承担责任！
看来中国男人根深蒂固的处女情结是和婚姻捆绑在一起的，如果暂时扔下婚姻ี这个包袱，男人有时候见了处女，反倒躲得远远的，因为逢场作戏的男人们最怕承担责任！
中国人虽然自诩人情味比西方人丰富，事实上却是将本来应该是自然而发的感情公式化与渠道化的，因此，就倾向于搞“名不正则言不顺““言不顺则ท事不成”，所以，中国历来都是先结婚后恋爱，反倒自由恋爱是五四以后从西方传过来的，两性关系必须ี符合人伦，倘若看到一对陌生的男女在街上走，或者秘密约会，就会生出很多闲话，甚至会认为ฦ是”伤风败俗“这些年随着社会风气的逐步开化，略有好转，但正常的两ä性交往，还是放不开，要不怎么剩男ç剩女这么多？要么相亲节目怎么大行其道？尤其是大多数中国男ç人，面对心爱的女人，不敢追，不会追，有时候只好逼得女方去”倒追“，我上大学是在中文系，原以为中文系的男生都很浪漫，谁知个ฐ个跟老夫子一样只会埋头读书，我记得上大二那会儿，我是宿舍里第一个ฐ谈恋爱的男生，结果同宿舍里其余的都用“异样”的眼光看着我，好像我是个“；另类”，当时班上女生谈恋爱的很多，基本上找的不是中文系的男生，反倒是校外的居多，有一次跟班上一个ฐ女生聊天，才知道，她们都我们太木，像个没开化的小孩一样。连中文系的男同学都如此“呆头呆脑”，更别ี说其他男ç人了。
中国人虽然自诩人情味比西方人丰富，事实上却是将本来应该是自然而发的感情公式化与渠道化的，因此，就倾向于搞“名不正则言不顺““言不顺则事不成”，所以，中ณ国历来都是先结婚后恋爱，反倒自由á恋爱是五四以后从西方传过来的，两ä性关系必须符合人伦，倘若看到一对陌生的男ç女在街上走，或者秘密约会，就会生出很多闲话，甚至会认为是”伤风败俗“这些年随着社ุ会风气的逐步开化，略有好转，但正常的两性交往，还是放不开，要不怎么剩男剩女这么多？要么相亲节目怎么大行其道？尤其是大多数中国男人，面对心爱的女人，不敢追，不会追，有时候只好逼得女方去”倒追“，我上大学是在中文系，原以为中ณ文系的男生都很浪漫，谁知个个跟老夫子一样只会埋头读书，我记得上大二那ว会儿，我是宿舍里第一个谈恋爱的男生，结果同宿舍里其余的都用“异样”的眼光看着我，好像我是个“；另类”，当时班上女生谈恋爱的很多，基本上找的不是中文系的男生，反倒是校外的居多，有一次跟班上一个女生聊天，才知道，她们都我们太木，像个没开化的小孩一样。连中文系的男同学都如此“呆头呆脑”，更别说其他男人了。
因此，中ณ国传统文化就带有很强的“身体化”倾向。这种身体化具体表现在以下三个方面：
因此，中ณ国传统文化就带有很强的“身体化”倾向。这种身体化具体表现在以下三个方面：
有一次，瞽叟让舜上房修补屋顶。舜上去之后，想不到เ这位残忍的父亲却在下面放火，幸亏娥皇和女英出手搭救。还有一次，瞽叟让舜凿井，舜凿到井的深处，瞽叟和象就从上面往井里倒土，以为这样舜就永远回不来了。没想到舜在二位夫人的安排下，早ຉ已在井的半腰凿了一个ฐ通道，从容地又躲过一劫。但舜并未因此心怀愤恨，仍旧若无其事。此后侍奉父母，对待弟弟，反而越加谨慎了。
有一次，瞽叟让舜上房修补屋顶。舜上去之后，想不到เ这位残忍的父亲却在下面放火，幸亏娥皇和女英出手搭救。还有一次，瞽叟让舜凿井，舜凿到井的深处，瞽叟和象就从上面往井里倒土，以为这样舜就永远回不来了。没想到舜在二位夫人的安排下，早已在井的半腰凿了一个ฐ通道，从容地又躲过一劫。但舜并未因此心怀愤恨，仍旧若无其事。此后侍奉父母，对待弟弟，反而越加谨慎了。
特洛伊战争结束之后，希腊ຘ智者奥德修斯率领兄弟们踏上了漫漫十年的还乡路。途经伊萨卡岛时，他和他的同伴们被独眼巨เ人抓住，聪明的奥德修斯欺骗巨เ人，说他的名字叫“没人”，还设计戳瞎了巨人的独眼。当巨人痛苦地在地上哭号翻滚的时候，同伴们跑来营救，问是谁伤害了他。独眼巨人大喊：“‘没人’伤害我！‘没人’伤害了我！”同伴们嘲笑他：“没人伤害你，你还喊什么？”
特洛伊战争结束之后，希腊智者奥德修斯率领兄弟们踏上了漫漫十年的还乡路。途经伊萨卡岛时，他和他的同伴们被独眼巨人抓住，聪明的奥德修斯ั欺骗巨人，说他的名字叫“没人”，还设计戳瞎了巨人的独眼。当巨เ人痛苦地在地上哭号翻滚的时候，同伴们跑来营救，问是谁伤害了他。独眼巨เ人大喊：“‘没人’伤害我！‘没人’伤害了我！”同伴们嘲笑他：“没人伤害你，你还喊什么？”
2、夫妻之间有合理的冲突，有公平的争吵，但不会长期冷战，更不会家庭暴力
3๑、父母和子女之间地位平等，关系融洽。父母对子女既有足够的爱，也有合理的管教
4๒、父母不仅是子女的父母，也是子女的良师，更是子女的朋友
5、不仅提供孩子衣食住行，也让孩子健康的成长
6、不仅让孩子有依赖感，也能培养孩子的自主性
7、是孩子打造自我，建立自尊的地方
8、是完善孩子成熟人格的最好土壤
9、是孩子温暖的避风港，而非窒息的铁屋子
10、让孩子对未来组建自己的婚姻和家庭满怀信心
美国家庭问题研究专家约翰·布雷萧认为：在健康的家庭中，人们扮演健康的角色，父母的角色主要是提供时间、关注、指引和给孩子做示范。
他们示范：
?如何扮演男人或女人的角色。
?如何扮演先生或太太的角色。
?如何扮演父亲或母亲的角色。
?如何培养亲密关系。
?如何做个正常有用的人。
?如何与他人之间保持适当界ศ线而不做逾越角色的事。
如果用一句话来总结健康家庭，那就是两个字“和谐”。现在，中国提倡和谐社ุ会，而社ุ会是由一个又一个家庭组成的，所以建设和谐社会首先要建设好和谐家庭。而这种和谐的家庭又跟和谐的婚姻ี息息相关。
和谐的婚姻ี→和谐的家庭→【孩子】和谐的心灵→【孩子】和谐的人格→【孩子长大以后】和谐的爱情→【孩子长大以后】和谐的婚姻ี
我这里所说的和谐是真正的和谐，而不是那种靠表面来维持的和谐。中国人历来讲究谦虚忍让，亦重视家庭的和谐，这本来是好事，但一不小心却又走向了另一个极端：那就是我们不懂得如何面对冲突，尤其是不懂得如何处理跟亲人、情侣之间的冲突。有了问题，我们只知道一味地忍让，甚至忍气吞声，忍辱负重。但是，任何人对负面心理的接受都有一个临ภ界点，到了这个临界点，如果不及时梳理、清除，就像黄河决堤一样不可收拾。这就如同家里的垃圾桶要经常清理，否则总是捂着???一旦ຆ溢出来，那就臭不可闻了。人的心理也是这样，一旦负面情绪吸收过多，但又得不到及时处理，就会产生更大的不满乃至愤怒，终有一天会像氢弹爆炸一样产生不可估量的后果，君不见那些人到中年才离婚的夫妻，最爱对配偶指责的一句话就是：“我忍了你几十年了，我实在忍不下去了”，可见，为ฦ了所谓的和谐，一味的忍让无异于饮鸩止渴。这种和谐也不是真正的和谐，而是一种靠虚假和谎言维持的和谐。
【三】准许合理的冲突是健康家庭的重要标签
那么，如何避免陷入这种虚假和谐的怪圈呢？我的建议，夫妻之间感情出了问题，一定要及时沟通，及时处理。但夫妻不是圣人，不是合伙做生意的伙伴，有时候遇到เ意见不统一，观点不一致的时候，难免做不到เ心平气和，拌个嘴吵两ä句我认为ฦ很正常。因此，我鼓励夫妻之间适当的争吵，而不是为了避免争吵极力忍耐。
美国的心理学家曾经写过一本书，叫《夫妻：最亲密的敌人》，书里最开头就说夫妻必须吵架，这样便于真实地将不满与积怨发泄出来。不吵架不代表没有问题，只是矛盾被压抑了，所以说，吵架也是夫妻间相互沟通从而达成理解、宽容的一种方式。夫妻吵架有时候是一种润滑剂强心针，适当吵吵就跟植物界的光合作用一样，有利于新า陈代谢，夫妻就怕冷淡，如果连架都懒得吵，最后冷淡就会变成冷漠甚至冷战，那ว就不是亲密的敌人了，而是彻头彻尾各自为政各怀鬼胎的敌人了，所以，适当的小打小闹是夫妻生活的维生素า，时不时补一下，还是恰到เ好处的。
当然，我在这里不是鼓励夫妻之间把吵架当成家常便饭，张口就吵，动手则打，夫妻吵架是门艺术，更好比一件合身的衣服，多一分则长，少一点则ท短，要量体裁衣适可而止，要学会“争”而“有限度”、“吵”而“不记仇”，因此，有些心理学家提出一个观点，家庭中，夫妻要学会“公平的争吵”，所谓“公平的争吵”指的是：
1、
合理地表达自己的观点，不压抑自己，也不夸大其词
2、坚决做到对事不对人，不要以此攻击对方，更不要使用侮辱和谩骂的字眼
3๑、夫妻之间没有对与错之分，要学会求同存异【不要总是指责对方“错了”，有时候人在面对指责的时候都很倔，宁肯强硬到底也“绝不认错”】
4、立足当下，避免翻旧账【比如丈夫或妻子当年曾做过对不起对方แ的事，人家都认了错，没必要每次吵架都往事重提，不依不饶】
5、避免大段说教，要学会以情动人
6、不要在细节上纠缠不清。【比如丈夫记得这周只刷了三次碗，妻子硬说只有一次，大家为此争论不休】
7、你不是法官，不要随便给人列出种种罪状