然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之（2o），谈笑以死。断ษ头置城上，颜色不少变。有贤士大夫五十金，买五人之ใ脰而函之ใ（21），卒与尸合。故今之墓中ณ全乎为五人也
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之ใ名而詈之（2o），谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫五十金，买五人之脰而函之（2๐1），卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也
江宁的龙蟠里，苏州ะ的邓尉山，杭州的西溪，都出产梅花。有人说："梅以枝干弯曲为美，笔直了就没有风姿；以枝干倾斜为ฦ美，端正了就没有景致；以枝干疏朗为ฦ美，稠密了就没有姿ู态。&ุquot;๙本来如此。这些文人画ฑ士心里明白它的意思，却不便公开宣告，大声号召用这个标准来约束天下的梅；又不可以使天下种梅人，砍掉笔直的，删掉繁密的，锄掉端正的，摧残梅,把它弄成病态来这作为ฦ赚钱的方แ法。梅的枝干的倾斜、疏朗、弯曲，又不是忙碌的、只知赚钱的人能凭他们的智慧能力做得到的。有人把文人画士这隐藏在心中ณ特别ี的嗜好明白地告诉卖梅的人，（使他们）砍掉端正的枝干，培养倾斜的侧枝，删掉繁密的枝干，杀害它的嫩枝，锄掉笔直的枝干，阻碍它的生机，用这样的方法来谋求高价：于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画士所造成的祸害竟惨烈到เ了这个地步啊！
译文】
勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母、昆弟而誓之：寡人闻古之贤君，四方แ之民归之ใ，若水归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之ใ。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之ใ如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳官其子；其达士，絜ຒ其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方แ之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺也，无不歠也，必问其名。非其身之ใ所种则不食，非其夫人之所织不衣。十年不收于国，民俱有三年之食
子义闻之ใ，曰：“人主之子也，骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊，无劳之ใ奉，而守金玉之重也，况人臣乎！”
“狗彘食人食而不知检，涂ิ有饿莩（piao）而不知，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺๐人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之ใ民至焉。”
昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎ๆ？
北海若曰：“以道观之ใ，物无贵贱。以物观之3๑，自贵而相贱。以俗观之，贵贱不在己。以差观之ใ，因其所大而大之ใ4，则万物莫不大；因其所小而小之ใ，则ท万物莫不小；知天地之ใ为稊米也，知豪末之为丘山也，则差数矣。以功观之，因其所有而有之5，则万物莫不有；因其所无而无之，则万物莫不无；知东西之ใ相反而不可以相无6，则功分定矣7๕。以趣观之ใ8๖，因其所然而然之9๗，则万物莫不然；因其所非而非之，则ท万物莫不非；知尧、桀之自然而相非1o，则趣操矣11。昔者尧、舜让而帝12，之、哙让而绝13๑，汤、武争而王，白公争而灭14。由此观之ใ，争让之ใ礼，尧、桀之行，贵贱有时，未可以为常也。梁丽可以冲城15๓，而不可以窒穴1้6，言殊器也1้7。骐骥、骅骝一日而驰千里18๖，捕鼠不如狸狌19，言殊技也2o。鸱鸺夜撮蚤21，察豪末，昼出瞋目而不见丘山22๐，言殊性也2๐3。故曰，盖师是而无非、师治而无乱乎2๐4？是未明天地之理、万物之ใ情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也25！帝王殊禅，三代殊继。差其时逆其俗者26，谓之篡夫27；当其时顺其俗者28，谓之义แ之徒。默默乎河伯！女恶知贵贱之门、小大之ใ家29！”
可是我在这里居住，有许多值得高兴的事情，也有很多悲伤的事情。在这以前，院子南北相通，是一个整体。等到伯父叔父们分家以后，室内外小门多了，隔墙到处都是。东家的狗对着西家叫，西家的狗对着东家叫【注：此处为“互文”用法】，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭中开始用篱笆隔开，后来又用墙隔离，总共变动了两ä次。家里有一个老婆婆，曾经在这里居住过。这位老婆婆，是侍候我死去的祖母的仆人，在我家曾做过两ä代人的乳母，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来。老婆婆时常对我说：“这地方แ，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆还说：“你姐姐小时候，我抱在怀中，她呱呱地哭着；你母亲听见了就用手指轻敲着房门说：‘孩子冷吗？想吃东西了么？’我在门外—一向你母亲作回答。”老婆婆的话没有说完，我感动得哭了，老婆婆也流下激动的眼泪。
我从十五岁起，就在轩中读书。一天，祖母来看我，她说：“我的孩子，好长时间没看到เ你的身影。为什么整天默默地在这里，这不是太像个女孩子了吗？”临走时，她用手轻轻地掩上轩门，自言自语地说：“我家的人长期以来读书没有得到功名，这孩子取得成就，恐怕可以等待吧！”不一会儿，又拿了一个ฐ象牙制ๆ的笏到轩里来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿着去朝见皇帝ຓ用的，日后你应当用到它！”回忆旧日的这些事，好像昨天刚ธ生，真叫人忍不住长声号哭啊！
项脊轩的东边以前曾经做过厨房，人们到厨房去，必须ี从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能根据外面人们走路的脚步声辨别是谁。项ำ脊轩共遭过四次火灾，竟然没有焚毁，大概是有神保护的缘故吧。
项脊ิ生说：巴蜀地方แ有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留แ下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑“女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮出身陇中由á务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么เ能知道他们呢？我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井底之ใ蛙吧！
我已经作了上面这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常到เ轩中ณ，向我问及一些历史故事，有时靠着桌子学写字。妻子回娘家去省亲，回来以后转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家里有阁子，那么เ什么叫阁子呢？”以后过了六年，我的妻子去世，项ำ脊轩逐渐破败，也不修理。此后又过了两年，我卧病在床，无所依靠，才派人再次修缮南阁子，那格局和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外，不常回到轩中居住。
庭前有一棵枇杷树，是我妻子去世的那ว一年亲手种下的，现在已经高高挺立着，枝繁叶茂像伞一样了。
注释】
轩：窗，引申为ฦ有窗的小室。
尘泥渗漉：渗，透过。漉，漏下。
雨泽下注：下，往下雨泽：雨水。
顾视：环看四周。
日过午已昏：昏，光线不明。
不能得日：得日，照到阳光。
垣墙周庭：周庭，把院子四周围住。
万籁有声：一切声音都能听到。籁，孔穴。
凡再变矣：凡，总共。再，两次。
相为应答：对她作出回答。
束：15岁。古人以15岁为成童之年，把头束起盘到เ头顶上，谓之ใ束。
竟日：一天到晚。竟，从头到尾。
长号不自禁：自己忍不住放声大哭。禁，忍得住。
迨诸父异爨（）,等到伯、叔们分了家。迨，及、等到。诸父，伯父、叔父的统称。异爨，不同用一个灶头，意思是分了家。
逾庖而宴：越过厨房而去吃饭。
扃牖：扃（jiong），关闭。牖（you），窗户。
冥然兀坐：静静地独自端坐。
阖：（hé）关闭
殆：大概ฐ，表示揣测的语气。
瞻顾遗迹：回忆旧ງ日事物。瞻顾，泛指看，有瞻仰、回忆的意思。
修葺：修缮，修理。
文言现象】
一、古今异义แ
项脊ิ轩，旧南阁子也（旧ງ，原来的）
南北为一（一，整体）
室仅方丈（方丈，一丈见方แ）
凡再变矣（凡，总共；再，两ä次）
每移案顾视，顾视无可置者（案，桌子）
久不见若影（若，你）
日过午已昏（昏，暗）
或凭几学书（几，书桌；书，写字）
杂植兰桂竹木于庭（杂，交错）
比去，以手阖门（比，等到เ）
亦遂增胜（胜，佳景，引申为光彩）
吾妻来归（归，旧时指女子出嫁）
始为篱，已为墙（已，后来、不久）
三五之夜（三五，即十五）