译文】
子犯请击之ใ。公曰：“不可。微⑸夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。（7）吾其还也。”亦去之
勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更！”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送行者，迎来者；去民之ใ所恶，补民之不足。然后卑事夫差ๆ，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马
于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛ຑ矣。鸡豚狗彘（zhì）之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田à，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠（xiaທng）序之教，申ã之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王（ang）者，未之ใ有也
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之ใ志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之ใ功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两ä视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也
河伯曰：“若物之ใ外1，若物之ใ内，恶至而倪贵贱2๐？恶至而倪大小？”
译文】
泰山之阳，汶èn水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓1ù登。四十五里，道皆砌石为ฦ磴dèng，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦1ì道元所谓环水也。余始循xún以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之ใ天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴dèng几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕cນú1้ai如画，而半山居雾若带然。
戊ù申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴chū蒱pú立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩；日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之ใ。或曰，此东海ร也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝ຓ行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜yuaທn。少杂树，多松，生石罅xia，皆平顶ะ。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
注释】
重要词解
其阴，济水东流阴（山的北面河的南面）阳山的南面河的北面
当其南北分者当（在，正在）
自京师乘风雪乘๖（趁着，引申为ฦ冒着）
道皆砌石为ฦ磴为（作为）
其级七千有余余（整数后表不定余数）
崖限当道者当（占着，挡着）
及既上及（等到……时）
苍山负雪负（背，此解覆盖）
明烛天南明（照亮）
亭东自足下皆云漫漫（弥漫）
极天云一线异色极（尽头极点）云（云朵）异（奇特的，与众不同的）
或得日或否得（获得）
其远古刻๑尽漫失远（久ื远，指时间漫长）漫（不可辨认）
僻不当道者当（面对对着）
皆不及往及（赶得上）
多平方方（方แ形）
少杂树少（数量小不多）
生石罅生（草木生长，长出）
世皆谓之天门云云句末语气词
有关字词句
1้“阳”和“阴”
这是一对相反的概念。古代很多事情都分阴阳，用阴阳来解释万物，如天地、日月、山水、昼夜、男女以至脏腑、气血等。古代文学作品中，用阴阳来说山水很常见。本课“泰山之ใ阳，汶水西流；其阴，济水东流”，其中ณ的阳、阴分别ี指泰山的南面和北面，是在说山。初ม中学过的《愚公移山》中有“自此，冀之ใ南，汉之ใ阴，无陇断ษ焉”，这个ฐ“阴”说的是水，指汉水的南面。
2“乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”
这一句用了“乘”“历”“穿”“越”四个ฐ动词，“风雪”言“乘๖”，好像风雪随作者驾驭，比“冒”“顶”多一份主动；河言“历”，山谷言“穿”，城墙言“越”，不仅符合描写对象的特点，准确生动，而且富于变化，笔墨传神。几个短句，几个ฐ动词，使我们仿佛看到作者顶风冒雪、风尘仆仆、不远万里赶来登山的迫切神情。
3๑比喻和拟人的运用
本文有几处使用比喻和拟人手法，各具特点。
“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶ะ时刹那间的感受。作者不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。
“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”这是在山顶ะ上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像自然天成的山水画ฑ，而山腰间停留แ着的云雾好像飘带一般。“半山居雾”，不仅把动态的物写成静态，使人感受到เ那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。”“或得日，或否”的山峰，色彩各有不同，而神态却是相同的，所谓“皆若偻”。这一比喻，写出了西南诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的感情，形象而生动。