这种“奋不顾身”的品质常常被人们视为一种美德，然而我们在赞不绝口的同时是不是也应该多一点思考？奋不顾ุ身当然很崇高，但奋不顾身的人往往也很难为他人着想；而一个连自己都保不住的人，也未必保得住国家。为什么เ呢？因为ฦ国家并不是一个抽象的东西，它是由á一个个具体的人组成的。因此国情其实就是人情。不懂人情的人，其实也不会懂国情。不懂ฦ国情，你又怎么保卫国家呢？
这里得顺便说一下，就是申屠嘉这个人，绝非小人，司马迁称他“刚ธ毅守节”他“为ฦ人廉直，门不受私谒”也就是从不在家里面谈公事，任何人都别ี想走后门。
晁错还是一个有思想的人。他和同时代的贾谊（二人均诞生于公元前200่年），堪称西汉初年最有头脑的政治思想家；他的《论守边疏》、《论贵粟疏》和贾谊的《治安策》、《过秦论》，也都被誉为“西汉鸿文”一个ฐ人有了思想，就总想表达出来。如果这思想是关乎政治的，则还会希望实行。所以，晁错在太子府的时候，便屡屡上书言事，对时政发表意见。其中最有名的，就是“言守边备塞，劝农力本，当世急务二事”这篇疏文在收入《汉书》时，被分成两ä个ฐ部ຖ分。言“守边备塞”的那一部分（即《论守边疏》）收入《晁错传》，言“劝农力本”的那一部ຖ分（即《论贵粟疏》）收入《食货志》。我们现在读这些文章，仍然能感觉到เ晁错是很了不起的。
这里有三个方面的原因。
可见，削藩，是建立在藩国必反的前提下的。那ว么，吴王他们果真要反吗？
七国兴乱，朝野震惊，舆论哗然。景帝君臣一面调兵遣将，一面商量对策。这时，一个名叫袁盎的人就给景帝出了个ฐ主意。袁盎说，吴楚两ä国，其实是没有能力造反的。他们财大气粗不假，人多势众也不假，但他们高价收买的，不过是一些见利忘义的亡命之徒，哪里成得了气候？之所以贸然造反，只因为晁错怂恿陛下削藩。因此，只要杀了晁错，退还削去的领地，兵不血刃就能平定叛乱ກ。袁盎是做过吴国丞相的，说话的分量就比较重一点。何况这时景帝ຓ大约也方寸已乱，听了袁盎的建议，就起了丢â卒保车的心思。
于是就有了对历史的各种说法和多种说法。
宋神宗显然不愿意看到เ这种结局。
事实上当时的情况也不容乐观。据清人赵翼《廿二史札记》引卢策所言，宋仁宗皇祐๖年间，国家财政收入三千九百万，支出一千三百万，占收入的三分之ใ一。宋英宗治平年间，国家财政收入四千四百万，支出八百八十万，占收入的五分之一。而到了神宗的熙ກ宁年间，收入虽达五千零六十万，但支出也是五千零六十万，竟占收入的百分之ใ百。如此说来，赵顼的国库，岂不等于是空的？
支出增长的原因很多。按照ั《宋史·食货志》的说法，主ว要有三个原因。
一是辽夏威胁，长期作战，岁费弥加。这一条其实包括两项ำ，即“军费”和“岁费”所谓“岁费”就是大宋每年送给辽国和西夏用来购买和平的钱。这些钱，不但年年要给，而且不断增加。这是没有办法的事，除非能把辽国和西夏灭了。不过宋王朝显然没有这个能耐，不被他们灭掉就是万幸。但买来的和平并不可靠，所以军费和岁费一样，也是有增无减。
二是募兵益广，宗室蕃衍，吏员岁增。这同样是没有办法的事，因为你不可能ม不让人口增长，更不能不让皇亲国戚、凤子龙孙们生儿育女。于是只好相应增加管理的人员和机构，增加职务和官位。结果“禄廪奉赐，从而增广”
其三就是制度问题了。宋代实行的，是中ณ书、枢密、三司各自为政的制度。中书就是中ณ书省，管行政；枢密就是枢密院，管；三司就是户部、度支、盐铁，管财政。据《宋史·食货志》记载，早在宋仁宗至和年间，谏官范镇就看出了这个制度的问题。范镇上疏ຕ说：“中ณ书主民，枢密主兵，三司主ว财，各不相知”结果，国库早ຉ已空虚，枢密院却还在招兵买马（财已匮，而枢密院益兵不已）；人民早已贫穷，财政部ຖ还在横征暴敛（民已困，而三司取财不已）。中书省知道民众的情况，却无法制止枢密院的征兵和财政部ຖ的聚敛。当然没有办法的。因为这种制度，原本就是为了削减相权加强皇权，哪个皇帝肯改？
实际上，国家财政收入的增长，本身就有问题。从皇祐到熙宁，不过二十年光景，财政收入就增加了百分之ใ十二以上。在当时的条件下，经济增长哪有这样的速度？显而易见是加重人民负担所致。支出的增长速度就更成问题，竟达百分之三十八以上！如此入不敷出，王朝哪里还能支持得住？
何况神宗还是个ฐ志向非凡的人。他自幼便痛心于对辽国和西夏的屈辱退让，焦心于国家的财政紧蹙和朝廷的萎靡不振，恨不得一夜之间就让自己的王朝振作强大起来。他多次对臣僚说“天下弊事至多，不可不革”又说“国之要者，理财为先，人才为ฦ本”问题是，到哪里去找既ຂ敢于改革又善于理财的人呢？
他想到了王安石。