神奇的哈拉帕图章
苏美尔人的作品不仅影响了西亚地区各国人民的文学、而且一直影响到欧洲近代的文学界ศ。
其三：史书记载：四川自殷朝前不与“中原”通，完全处于一种封闭状态。而伏羲人（巴人）行为诡秘，故中原无人为之书史。甚至在汉晋朝后，很多文史专家都误认为ฦ伏羲人是神话人物。有的甚至“妖化”伏羲人，说伏羲浑身长满蛇鳞。是豕（猪）犬（狗）变人，居于洞穴。
神秘的伏羲人，你为什么要把自己那ว伟大的历史封存起来，偏要走向消เ亡？
在多贡族的古老传说中,有两个ฐ关于“造人”的神话。一个是；创น造人类的神叫“阿妈”（它与中国“女娲造人”神话传说相似）。另一个ฐ传说是；描写一群叫“诺母”的智慧生物如何从另一颗星球迁居到地球来的故事，以实现天际间的“成功婚姻”。尤其是在描写太空飞船接近地球时,并不是说宇宙飞船直接落地,ไ而是讲宇宙飞船在空中绕着地球飞行8圈,一圈比一圈小，最后沿着“双螺线”自转降落并要借助“旋风”的力量。即便如此，飞船在落地时（虽沿污泥滑过）,但仍将地面撞个大坑。多贡人是在讲神话?还是在描述真正的太空飞行与降落?
四是考古界公认的属于真正意义上的“僰人”悬棺墓葬群，主ว要分布在四川ษ南部。因这里曾居住过“僰人”，所以有的学者认为是“僰人”的遗迹。“僰人”属现今何一民族？目前史学界尚有争议，按照古史记载：“僰”应该指所有居住在西南广大地区的少数民族。它含括了苗、瑶、侗、壮、彝等民族，甚至包括越南、老挝、泰国境内讲瑶语系的人，今缅甸的掸族就是僰人中的一支。因此史马迁说，中原汉人去西南地区购买马匹或奴仆是“取其笮马僰僮”（见《史记•西南夷列传》。汉朝为统治西南少数民族，曾在四川ษ宜宾西南设僰道。康宗时期移至今宜宾市。由于，西南少数民族生产力较落后，多采用畲田à法（即刀耕火种），故《尔雅•๙释地》曰：“田，一岁曰葘，二岁曰新田à，三岁曰畲”。此耕种田法，又与美洲玛雅人的耕种法相同。所以，明朝人又称西南人为畲人，“畲蛮”“百家畲”。元朝忽必烈灭大理，曾在云南设“乡兵”，史称：“寸白军”。即是由僰人与爨人（彝人大姓之一）组成。明朝中ณ叶，大将王守仁率兵征讨西南，仅一次战役就斩杀畲人青年5๓ooo人，将百家畲赶出四川。畲人大部分逃往云南及老挝、越南、缅甸一带，只有一少部人窜至浙江，在溪山深处隐居，后逐渐汉化，成为我国少数民族之ใ一畲族。从上面的简要述诉，我们可以看出，畲人亦是僰人，只不过是时代变迁，后人对其的称谓不同罢了。
以正方形体的四个边做的切线完全可以画出一个圆来，同理，用圆形体亦可画ฑ出一个ฐ标准正方体来。这种圆内含方แ，方内含圆的建筑方式是古人对我们现代人的一种提示暗语，它反映的是远古人类对天对地的最初认识，反映的是八卦的素像关系。由á此，可以推定成都的方型祭坛与牛河梁圆锥祭坛它们的作用和功能是一样的，是祭天之坛。
由玄鸟氏助黄帝一说（也有的学者干脆ะ认为：黄帝女魃即是玄鸟氏），我们推断，少昊的其它一些部族极有可能也参加了那场战争。
圆锥型金字塔祭坛的建筑布局与《古太极八卦图》的素（数）象，有内在联系。