第三十章:考古与发现——追踪苏美尔人之一(1 / 1)

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对苏美尔人,历史学家是这样评价的:苏美尔人在公元前35๓oo年中期,就已经创造出图形文字。它是将文字用削尖的木棒在泥板上,史称楔形文字。这种文字为ฦ阿卡德人,巴比伦人,亚述人,波斯人,古埃及人等古代人所使用。而且一直沿用到公元前后。

其四:伏羲人断ษ史,是否与秦朝的焚书有关,就不得而知了。在考察三星堆遗址时,考古家和历史学家都看到了一个令他们百思不解的怪事情:在三星堆出土的祭器上,多次出现了这样一副画面,一个ฐ中原服装打扮的人跪在青铜雕像的下面,有的跪人面目狰狞,有的跪人面带酸相,而他们崇拜的神,身穿祭服,趾高气扬,仿佛根本没把跪人看在眼里。有的学者认为:跪人像实指中原的殷人。

悬棺出现在巴๒蜀之国,神秘的三星堆文明亦出现在四川ษ大地。

多贡族人在山洞里“学”来的知识,ไ够“吓人”的了神秘的伏羲人在山洞里是否有同样的体验?将棺椁置于洞穴是否真的能让死人复活呢?

二是武夷山区的悬葬群。这里山势挺拔,崖峭壁险在一些山洞里安放着楠木制成的船型棺椁,史称“船棺”经碳14测定,约属于3๑5oo年前的产物。

考古家在对牛河梁文明遗址进行整体观察时,也现了一个ฐ十分奇怪的现象:在距牛河梁遗址约百里之外的喀左县东山嘴๨乡亦现了一座二层三阶的古人祭祀坛,这座祭祀坛同成都羊子山方型祭坛完全相同,只是它要小于后者许多。考古家根据祭຅坛同牛河梁遗址同处一条水平线上分析:东山嘴方型祭坛与牛河梁文明存在一定关系。以此证明牛河梁文明在当时的影响力远远出了人们的想象,它的势力范围远在百里之外。

看到เ这里,一定会有人拍案而起,大声指问:“你说的毫无຀道理!1关于中华人的来源,历史界人士早已划分出来了。大致分为三个集团:即华夏、东夷、苗蛮。华夏集团活动地区,为仰韶文化及河南龙山文化分布区,传说中ณ的黄帝、炎帝ຓ属这个集团。东夷集团活动地区为大汶口文化山东龙山文化和青莲岗文化分布๧区,传说中的太嗥、少昊、蚩尤、后羿都属于这个集团。苗蛮集团为大溪文化,屈家岭文化及河姆渡,良渚文化分布区,传说中的伏羲、女娲、三苗及祝๩融氏都属于这个集团,你怎么เ把伏羲、女娲说成东亚人了?牛河梁人?2中ณ原地区的文明和经济文化,始终处于领先地位。而(蛮、夷)则比较落后,黄帝怎能去找没有高度文明的东夷人?3๑史书上哪次讲了黄帝ຓ搬东夷之兵打炎帝、蚩尤之事了?

换句话说只有掌握了解《河图洛书》太极八卦内像函数的人,才能造出这样的祭坛,因此除了伏羲人之外,别ี人免谈。

“1983年,省考古工作队在阜新า查海找到了一座距今9ooo年的史前๩古人居住村落,被人们誉称为“中华第一村。它的现为中国龙的起源找到เ了证据。”

●寻觅伏羲氏人

河图洛书๰里包含了这么多人无法解释的文明之谜,使我们不禁对中华民族的悠久文明史而感到骄傲。因此,有人仅凭一知半解,就断定河图洛书是什么牧马图,未免太轻率了。

然后记住洛书河图给我们提示的一组数字:

具体解释为:

R๐26;•&#ี822๐6;…•๔;•&ุ#8226;&ุ#8226;๙

东南南西南

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