英国著名的天文学家曹里斯ั讲过这样一句话：人类前进的唯一道路是转过身来重新า面向东方，带着它的兴趣以及对其深远意义的理解，离开西方的污秽，朝着神圣东方前进。其实，曹先生看中ณ的就是东方的“仁爱之心”啊。我们这样分析：西方哲学以自我为中心，念念自私自利，只想到เ自己。由此所延伸出来的一种人生态度就是竞争。竞争升级成为斗争，斗争再晋升就变成战争。我们静下心来看看周围，自私、竞争、斗ç争和战争，不是每天都在人们的内心、家庭、工作单位乃至全世界上演着吗？而战争一旦展为核子战，必是覆巢之下无完卵的结局！其实不是核子弹爆炸了叫末日，当人的道德伦理观念都沦丧的时候，人的生活跟禽兽就没有两样：父杀子，子弑父，君不君，臣不臣，生不如死的抑郁๗、自杀倾向啃噬人心……这个时候才是真正的人间末日。所以我们与其担心社会在不久的将来会混乱ກ，不如就从现在做起，从自己做起，从自己的家庭救起，不要再走这一条道路了，因为这是死路一条。
英国著名的天文学家曹里斯讲过这样一句话：人类前进的唯一道路是转过身来重新面向东方，带着它的兴趣以及对其深远意义แ的理解，离开西方的污秽，朝着神圣东方แ前进。其实，曹先生看中的就是东方的“仁爱之心”啊。我们这样分析：西方哲学以自我为中心，念念自私自利，只想到自己。由此所延伸出来的一种人生态度就是竞争。竞争升级成为斗争，斗争再晋升就变成战争。我们静下心来看看周围，自私、竞争、斗争和战争，不是每天都在人们的内心、家庭、工作单位乃ี至全世界ศ上演着吗？而战争一旦展为核子战，必是覆巢之ใ下无完卵的结局！其实不是核子弹爆炸了叫末日，当人的道德伦理观念都沦丧的时候，人的生活跟禽兽就没有两样：父杀子，子弑父，君不君，臣不臣，生不如死的抑郁、自杀倾向啃噬人心……这个时候才是真正的人间末日。所以我们与其担心社会在不久的将来会混乱，不如就从现在做起，从自己做起，从自己้的家庭救起，不要再走这一条道路了，因为这是死路一条。
中国祖先很早就有“人的生死有重于泰山和轻于鸿毛”之说，这就是两种截然不同的生涯，也许有人要说，人一死，一了百了。此言差矣，只因为您没有想到您的生死关乎后代子孙将来的命运。我们可以想象一个贪污犯被砍头了，他的子孙会过上什么เ样的日子。所以说如何规划ฐ自己的生涯很重要。我们知道：西方人的生涯规划跟东方人正好相反。西方人的童年是天堂，中ณ年是战场，老年是坟场。他们不注重孝道，人到高龄后，每天在养老院里面坐吃等死。没有天伦之乐的老人，内心很孤寂，很空虚。这不是骇人听闻，我们今天为什么产生很多养老院？不得以而为之，全是学习西方แ而来的，可是很少有人去养老院看看，老年人内心深处最渴望的是什么？我不想回答这个问题，如果我们都能设身处地为我们的前辈们想想，为自己将来想想，答案不言而喻！
中国祖先很早就有“人的生死有重于泰山和轻于鸿毛”之ใ说，这就是两种截然不同的生涯，也许有人要说，人一死，一了百了。此言差矣，只因为您没有想到เ您的生死关乎后代子孙将来的命运。我们可以想象一个贪污犯被砍头了，他的子孙会过上什么样的日子。所以说如何规划自己的生涯很重要。我们知道：西方人的生涯规划跟东方人正好相反。西方人的童年是天堂，中年是战场，老年是坟场。他们不注重孝道，人到高龄后，每天在养老院里面坐吃等死。没有天伦之乐的老人，内心很孤寂，很空虚。这不是骇人听闻，我们今天为什么เ产生很多养老院？不得以而为之，全是学习西方而来的，可是很少有人去养老院看看，老年人内心深处最渴望的是什么เ？我不想回答这个问题，如果我们都能设身处地为我们的前辈们想想，为自己将来想想，答案不言而喻！
周官强中ณ文
周官强中文
我始终在想，为什么我们要学西方，而西方又在学我们，当我们学习西方的时候，为什么不把我们五千多年的文化重新拾起，这份珍贵的家产不能ม在我们手中败掉啊，当我们重新审视祖先留下的文化时，您会现真正的经济展与科学教育之道全在里面。在我熏习中国文化的过程中，我越来越深刻地感受到我们的企业，我们的家庭是多么需要这种文化啊，这是一种沉甸甸的民族文化，只要您愿意，您就能在我们的文化中找回自信、找到人生真正的意义，找到和谐智慧的人生。
我始终在想，为什么我们要学西方แ，而西方又在学我们，当我们学习西方的时候，为什么เ不把我们五千多年的文化重新拾起，这份珍贵的家产不能在我们手中ณ败掉啊，当我们重新审视祖先留下的文化时，您会现真正的经济展与科学教育之道全在里面。在我熏习中国文化的过程中，我越来越深刻地感受到我们的企业，我们的家庭是多么เ需要这种文化啊，这是一种沉甸甸的民族文化，只要您愿意，您就能在我们的文化中找回自信、找到人生真正的意义，找到เ和谐智慧的人生。
心存孝道是一个人思想和谐的根本，没有孝道和孝心的人是无论如何不能ม够思想和谐的。要做一个和谐、健康的人，先得有这种和谐的思想，这种思想哪里来，靠的就是心存孝道。为ฦ人子女，就理应将奉养双亲的责任扛在肩上，时时想着双亲、孝顺双亲，不仅养双亲之ใ身，还要养双亲之心、养双亲之志和养双亲之智慧，这样才能真正让父母双亲身心更快乐，生活更圆满，内心更和谐。当我们心存孝道时，我们的心量已经打开，我们的人生之ใ路才会越走越宽。为什么要心存孝道呢？孔子在《孝经》中说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”意思说，孝是道德的根本，一切教化都从此而产生。所以，被誉为“万世师表”、“至圣先师”的孔子，先教人的就是孝。“人之行莫大于孝”。孔子在《孝经》中论述了从天子到镇守各方的诸侯，九卿官员、读书的士人，以及庶人百姓的孝道。