其实真正的智慧，绝对不是某人说了就算的，必须经过几千年的历史来印证，这才是真正的真理和智慧。真理可以越时间和空间。例如中ณ国的孝道，三千年前要孝，三千年后也要孝，亘古至今，越时间和空间。我们中国人认为这样做人才是对的。恩师蔡礼ึ旭在国外办中国传统文化班的时候，很多国外的朋友听到中国传统文化中ณ闵子骞孝行的故事，都听得很入神，频频点头。他们觉得蔡老师讲得好，为什么？因为他们觉得做人应该这样才对，才有味道，只可惜他们的文化里面没有这个底蕴而已。所以恩师蔡礼旭到世界各地去推行孝道，没有人不欢喜的。值得我们学习的应该是真正越时空的真理。做人先要学习的，是做人、做事不变的原理和原则，而我们祖先承传的圣贤智慧，已๐有近五千年的历史印证，是正确的做人处事的智慧原则，所以值得全人类去学习，而我们也不需要再花人生几十年的时间去摸索。
其实真正的智慧，绝对不是某人说了就算的，必须经过几千年的历史来印证，这才是真正的真理和智慧。真理可以越时间和空间。例如中ณ国的孝道，三千年前要孝，三千年后也要孝，亘古至今，越时间和空间。我们中国人认为这样做人才是对的。恩师蔡礼旭在国外办中国传统文化班的时候，很多国外的朋友听到中ณ国传统文化中ณ闵子骞孝行的故事，都听得很入神，频频点头。他们觉得蔡老师讲得好，为什么？因为他们觉得做人应该这样才对，才有味道，只可惜他们的文化里面没有这个底蕴而已。所以恩师蔡ກ礼旭到世界各地去推行孝道，没有人不欢喜的。值得我们学习的应该是真正越时空的真理。做人先要学习的，是做人、做事不变的原理和原则，而我们祖先承传的圣贤智慧，已有近五千年的历史印证，是正确的做人处事的智慧原则，所以值得全人类去学习，而我们也不需要再花人生几十年的时间去摸索。
如果有一天，东方人以《易经》与《道德经》起誓，西方人以《圣经》起誓。而我们的国人都能ม手持《易经》与《道德经》并将其奉为圭皋，则天下幸甚、《易经》幸甚、人人幸甚！
如果有一天，东方แ人以《易经》与《道德经》起誓，西方人以《圣经》起誓。而我们的国人都能手持《易经》与《道德经》并将其奉为圭皋，则天下幸甚、《易经》幸甚、人人幸甚！
因此，人人做好人，世界就大同，治世之道，仅此而已。
因此，人人做好人，世界就大同，治世之道，仅此而已。
国内很有名气的某影视明星在接受记采访时说，我们不是圣人，我们也是凡人，我们身上有的缺点普通人也有，只是媒体把它夸大了。他讲得对也不对，讲得对是因为他说的是实话；不对的是他没有想到自己是公众人物。事实上，社ุ会给您多高的荣誉，您就要承受多大的担子。我们很多人位置上去了，可是德行却未上去，这样的人迟早ຉ要出事。构建和谐社会必须切实引导和管理好四类人物：教师、医生、公众人物和公安人员。一个真正智慧的人，真正有大成就的人，就像稻田里的稻穗，越是饱满，头垂得越低。我所熟ງ知的樊政炜先生，就是这样一个ฐ人，赫赫有名的集团董事长，在听我讲到เ关于提升员工德行教育和感恩的建议时，竟多次托人向我表示感谢，一名企业的领ๆ导念念不忘自己最底层的员工，这样的企业如何不能兴盛呢？也正是同这样有德行的人交往，我才得以写出《和谐之门》。
英国著名的天文学家曹里斯讲过这样一句话：人类前进的唯一道路是转过身来重新า面向东方แ，带着它的兴趣以及对其深远意义的理解，离开西方的污秽，朝着神圣东方前进。其实，曹先生看中ณ的就是东方的“仁爱之ใ心”啊。我们这样分析：西方哲学以自我为中心，念念自私自利，只想到自己。由此所延伸出来的一种人生态度就是竞争。竞争升级成为ฦ斗争，斗争再晋升就变成战争。我们静下心来看看周围，自私、竞争、斗争和战争，不是每天都在人们的内心、家庭、工作单位乃至全世界上演着吗？而战争一旦展为核子战，必是覆巢之下无完卵的结局！其实不是核子弹爆炸了叫末日，当人的道德伦理观念都沦丧的时候，人的生活跟禽兽就没有两样：父杀子，子弑父，君不君，臣不臣，生不如死的抑郁๗、自杀倾向啃噬人心……这个时候才是真正的人间末日。所以我们与其担心社会在不久的将来会混乱，不如就从现在做起，从自己做起，从自己的家庭救起，不要再走这一条道路了，因为这是死路一条。
那么出路在哪里呢？我们分析一下：如果您起心动念想到的都是孔夫子说的“己所不欲，勿施ๅ于人”，那么เ您就会升起惭愧心，从而反省自己，实际上这个过程就是仁爱的体现了。当您心存仁爱，您就会找到出路。中ณ国传统道德教育就是以仁爱为核心的，当仁爱再提升，就成为互助互爱。这种互助互爱扩大到整个世界，就成为我们儒家讲的大同世界。正所谓“大道之ใ行也天下为ฦ公，选贤与能ม，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子……”当我们每一个人都是这种存心，都用这种心态去对待他人，那么整个社会就会非常良善、非常和谐。所以唯有人心回归到仁爱教育，回归到传统伦理道德教育，才能ม够真正扭转人类前进过程中带来的厄运。