有通过一系列的形态变化，才成熟为ฦ价格形式。
商品Ａ的价值表现在某种商品Ｂ上，只是使商品Ａ的价值同
它自己的使用价值区别开来，因此也只是使商品Ａ同某一种与它
自身不同的商品生交换关系，而不是表现商品Ａ同其他一切商
品的质的等同和量的比例。与一个商品的简单相对价值形式相适
应的，是另一个ฐ商品的个别ี等价形式。所以，在麻布的相对价值
表现中，上衣只是对麻布这一种商起来说，具有等价形式或能直
接交换的形式。
然而个别的价值形式会自行过渡到เ更完全的形式。通过个别
的价值形式，商品Ａ的价值固然只是表现在一个别ี种商品上，但
是这后一个商品不论是哪一种，是上衣、铁或小麦等等，都完全
一样。随着同一商品和这种或那种不同的商品生价值关系，也
就产生它的种种不同的简单价值表现。2๐2ａ它可能有的价值表现
的数目，只受与它不同的商品种类的数目的限制。这样，商品的
个别的价值表现就转化为一个ฐ可以不断ษ延长的、不同的简单价值
表现的系列。
Ｂ．总和的或扩大的价值形式
z量商品Ａ＝u量商品Ｂ，或＝v量商品c，或＝9量商品d，
或＝x量商品e，或＝其他
1扩大的相对价值形式
现在，一种商品例如麻布的价值表现在商品世界的其他无数
的元素上。每一种其他的商品体都成为反映麻布价值的镜子。
23这样，这个ฐ价值本身才真正表现为无差ๆ别的人类劳动的凝结。
因为形成这个价值的劳动现在十分清楚地表现为这样一种劳动，
其他任何一种人类劳动都与之等同，而不管其他任何一种劳动具
有怎样的自然形式，即不管它是物化在上衣、小麦、铁或金等等
之中。因此，现在麻布通过自己的价值形式，不再是只同另一种
商品生社会关系，而是同整个商品世界ศ生社会关系。作为商
品，它是这个世界ศ的一个公民。同时，商品价值表现的无限的系
列表明，商品价值是同它借以表现的使用价值的特殊形式没有关
系的。
在第一种形式即2๐0码麻布＝1件上衣中，这两种商品能以一
定的量的比例相交换，可能是偶然的事情。相反地，在第二种形
式中，一个ฐ根本不同于偶然现象并且决定着这种偶然现象的背景
马上就显露出来了。麻布的价值无论是表现在上衣、咖啡或铁等等
无数千差万别的、属于各个不同所有者的商品上，总是一样大的。
两个单个ฐ商品所有者之间的偶然关系消失了。显然，不是交换调节
商品的价值量，恰好相反，是商品的价值量调节商品的交换比例。
2特殊等价形式
每一种商品，上衣、茶叶、小麦、铁等等，都在麻布的价值
表现中ณ充当等价物，因而充当价值体。每一种这样的商品的一定
的自然形式，现在都成为一个特殊的等价形式，与其他许多特殊
等价形式并列ต。同样，种种不同的商品体中所包含的多种多样的
一定的、具体的、有用的劳动，现在只是一般人类劳动的同样多
种的特殊的实现形式或表现形式。
3总和的或扩大的价值形式的缺点
第一，商品的相对价值表现是未完成的，因为它的表现系列
永无止境。每当新出现一种商品，从而一种新的价值表现的
材料时，由一个ฐ个的价值等式连结成的锁链就会延长。第二，这
条锁链形成一幅由互不关联的而且种类不同的价值表现拼成的五
光十色的镶嵌画。最后，象必然会生的情形一样，如果每一种
商品的相对价值都表现在这个扩大的形式中ณ，那末，每一种商品
的相对价值形式都是一个不同于任何别ี的商品的相对价值形式的
无穷无尽的价值表现系列。——扩大的相对价值形式的缺点反映
在与它相适应的等价形式中。既然每一种商品的自然形式在这里
都是一个ฐ特殊的等价形式，与无数别的特殊等价形式并列，所以
只存在着有局限性的等价形式，其中ณ每一个都排斥另一个。同样，
每个特殊的商平等价物中包含的一定的、具体的、有用的劳动，都
只是人类劳动的特殊的因而是不充分的表现形式。诚然，人类劳
动在这些特殊表现形式的总和中，获得自己的完全的或者总和的