张真人听后笑道：“彼时说你非大道，此时说你是大道。大道不大道，不外一心耳，又岂在意我说谁说乎？！这天下三教鼎立，教义看似有所出入，实则不出这心上的功夫。最初功夫在于心，最终功夫亦在于心。所以，古之大儒不事修炼，亦可由浩然正气充塞于天地而证大道。人道做好即是仙道。你兄弟五人虽然禀赋卓异，技艺玄妙霸道。但证道全真并不是以神通法术来实现的。越到最后越是普通不过，如此才能有一跃太空，逃脱藩篱的可能。”
看似张真人是对崆峒五祖言语。但是场外诸人莫不结合自身境界感悟良多。尤其是像玄一真人这等摸着边的人听了这番话犹如看到了光亮一般。而那虚空当中也是出现一小点的震动，随即又趋稳定。
而她虽身着单薄，但却丝毫没有畏冷的退缩。元尘心头忽起爱怜之意，随手脱下道袍披在狐女娇小的香躯之ใ上。狐女见状，迷人的双眼含情脉脉ำ的看了一看元尘，遂低首抿唇轻笑，也不言语。一时间真是娇羞难掩，秀色可餐！天狐本色一览无余。
元尘看在眼里，心中ณ突然升起莫名的——丝愁忧—回头见到师父师伯，甚至是诸位师兄弟，这事又怎说个好呢？！对其置之不理，显然是对神农大帝的不敬，也丧失了自己้做人守诺的根本，如果收留她，倒是不会让自己为ฦ难，自己้也是十分的欢喜。但是，他们会接纳她吗？左ุ思右想也没有个能ม够肯定的答案。暗自叹了一声，用手拽了拽披在狐女身上的道袍，示意该走了。狐女倒是乖巧，也不多说半句废话，安静的跟着元尘向玄天大殿行去。
元尘也不知道自己是怎么想的，就如行尸走肉一般的呆呆的走向那片光晕。到เ了光晕附近却又如何的也难以再向前面迈进一步。但失去神智控制的元尘却固执的重复着同一个ฐ动作。
过了能ม有半盏茶的时间，元尘呆滞的双眼忽然从光晕中看到一个青裙ำ曳地，体态婀娜，腰肢纤细，衣袂飘飘，长发如云的女子。她背对着元尘穿梭在那繁花如海之ใ中ณ不曾有过停歇，却又始终就在元尘的眼前不曾有过半点的远逸。这番情景真的是玄之又玄！
元尘内心不禁感叹这性命双修，金丹的玄妙。只是第一步的筑基就让自己受益良多，一下子就将自己้这个大道的门外汉提升到入门的层次，对天道的认识与掌握从最开始的理解到如今的深刻体会自是不可同日而语。
原来，这天道之下，大衍之数虽五十，其用却仅四十有九。而其数缺一，只因大道在天地间的运行须有变化，不缺一则万事万物就没有轮回的机缘了。没有了轮回变化，则这方天地就没有了生气，没有了生机。所以，老子在《道德经》中说：“出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之ใ生，动之于死地，亦十之有三。夫何故？以其生生之ใ厚。”
话音还未落下，就见一个ฐ翠绿的身影迅疾的从门口向元尘冲了过来。元尘冷静的一展身形步法，用了半式“醉舞蛮歌”躲了过去。就听“咦”的一声，从其反应来看，似乎本就是想故意顽ื皮的吓一吓元尘，但是却没想到元尘能ม这么轻易巧妙的躲避开来。
身影停在原地，元尘下意识的放眼望去，只见来人瓜子脸盘，柳眉俏目，高鼻梁，面色秀美之ใ极。身形高佻，上衣三尺有余，香肩覆以霞帔，袖子宽一尺二寸，外护袖镶锦绣。露裙二、三寸，裙ำ褶细密褶纹，褶纹装饰十分讲究。年龄与己相若。
元尘每每在这个ฐ时候闲暇下来，就都非常惬意的站在那里将眼前的一切尽收眼底，记于心中。这份大自然的温馨之美最初ม让他对父母的逝去淡忘了许多，及致时日长久，他完完全全的喜欢上了这种景象。不为ฦ了代替什么，只因这种自自然然的感觉总是似乎ๆ能撩拨出一些他灵台深出的未名触动。那ว，是一种醉人的享受。
元尘正陶醉的这会功夫，忽然发现一道银白色的辉芒由远及近的出现在了视野当中ณ。又一瞬间，这道白芒在他的身前一闪，一敛，就那么突兀的消失了，好象刚才那只是一种错觉一般。玄一真人的身子此时也在元尘身边显现了出来。元尘知道这是身怀剑修绝技的师父施展御剑飞行的效果。
也不知是几日来食不果腹，身体嬴弱，还是因为馒头的事引起气血的大起大落。少年眼前忽然一黑，身体不受控制的瘫倒在原地。这顿时引来幼童母亲的一声惊呼，便要使出吃奶的力气站起身来。
此时张真人也一步跨出，以一个ฐ缩地成寸的神通从七八步远的距离眨眼就到เ了少年的身旁。同时看也不看的用手向那对母子虚虚轻按，幼童的母亲只觉将要勉强站起的身子如触到เ一片绵软的棉花般，身子柔柔的被落回了原地。
想到此处，元尘立起身形，剑眉一展，随即向着四面的群峰引颈长啸。声音在山间回荡往复，让元尘不禁豪气满怀。
转过身来，元尘迈着笃定的脚步，一身洒脱的顺着下崖的小路向着山下的修炼所在——玄天大殿走去。
元风看了看师长们的表情似乎都不知晓，稍等了等说道：“师父，元风早ຉ年行走江湖之时，正是元朝末年生气日微。天下妖魔纷纷借机出来混淆天机，其中ณ就有一个红莲教的组织自称是佛教弥勒佛转生救世的。以神通法术迷惑众生，一时间聚集民众万余。引得元朝国师喀朗多额尼大活佛派出十余喇嘛去探查此事。结果还没到地方，就被人灭杀在陕甘道上。都是被一击毙命后，又咬破喉咙吸尽经血而亡。手段极其残忍。据说喀朗多额尼震怒之下亲临ภ陕甘道，用密宗时轮乘๖的‘胜乐中ณ阴入冥’从死者入了轮回的阴魂当中ณ知道了袭击者是两耳尖尖，看不清模样的怪物。还未等大活佛到了红莲教的总坛，却发生了黑莲教众集体自杀的惨烈之事。一时间，其总坛所在的祁连山乌云遮日，天降血雨。等喀朗多额尼带着其他几位活佛到得当场的时候，周边方圆几十里的草木皆枯，活物不见一个。红莲教主这个人也消เ失得无影无踪。后来随着元朝的湮灭，此事也就不了了之了。不知道这件事儿中的尖耳朵怪物和偷袭张师叔的有些关联。”
“你刚才说的是祁连山？”玄虚声音沉重的问道。
“正是。此事当年知道的人还不是少数呢。后来我的一位朋友正好从那里回来，证实传言大致属实。”
“如果真的是在祁连山……再从这个红莲教的手段来看，让我想起了一个ฐ传闻。我往昔入道之ใ前，在闾山斗姆崖的一处隐秘洞穴内偶得一本‘洞玄经’。欣喜之余，以我一介武修之ใ身擅自揣摩习练。初时有心去做，无心求功，误打误撞，正合那修道的基本法理。进境之速可以说一日千里。于后闯荡江湖鲜ຒ有匹敌。于是洋洋自得，自高自大。再练经中高层功法之ใ时，有求有为。一时不察，心魔作祟，每到月圆之ใ时，就性情残虐。后被魔道称为斗姆魔。但我灵明尚存，平日里深深忏悔。几年下来亦正亦邪，不为ฦ正邪ิ两道所容。联合起来将我自斗姆崖上打落万丈深渊。却有幸被路过的恩师天权真人救下。并以玄功化去心魔，自此才受教于我武当门下。而那ว本‘洞玄经’中ณ稀罕的是，有一卷专论天下群妖所居之地。我虽对此没有兴趣，但是此卷第五章中ณ写的‘碧睛紫貂，性情狡诈，双眼天生能察地幽之事，窥魂魄，喜精血，善炼化。奔走如飞，精隐匿，居于祁连山脉。族内藏有一卷名为幽冥红莲的妖典。修成之后，可为有灵大妖。那么你说的这个ฐ红莲教非常有可能是这个盘踞祁连山的大妖族啊！”玄虚真人看着地面几乎是很肯定的说道。
玄一真人听到这里，眉头一挑：“我想起来了，七年前，张师兄由外回来曾和我谈起应米拉日尔巴๒大尊者之邀去藏地观看多索思朗多大活佛以‘中阴成就殊乐่身’虹化的盛事。在回来的途中一是碰到เ了崆峒五祖，二是在过祁แ连山之时，见一妖物以妖法荼毒一个山村，手段甚为残忍。张师兄大怒之下问其出处。妖物狡诈不言，却反问张师兄的出处。张师兄按捺盛怒正回答一半之时，妖物突然幻化形体偷袭。张师兄初时以小五行禁锢秘法破之，却吃惊的发现其所练之源不在五行之ใ列ต。一时难缠至极，遂引九天雷法劈之方才将它制服，又抹了它的紫ใ府妖丹ล算是替天行了正道。此等小事仅做笑谈，当时我也未曾留แ意加问妖物的长相。可能真是玄虚师弟所说的碧睛紫貂妖。只是不明白当日灭了已送入轮回，怎么เ今日又来了呢？”
众人也不明所以，玄烨接过话音说道：“即使此事有所蹊跷，也不算是什么大事。而此妖竟然自以为是的敢趁张师兄大道圆满的时候来坏好事，真是坐井观天，不识好歹。此番被张师兄一指破去其法。我观其道行受损不小。没有十年八载的隐修苦炼是兴不得什么เ风，做不得什么浪的。不过，我倒觉得张师兄飞升前对我等嘱咐的一席话结合卦象来看，二十年内必然要有一场狂风暴雨。我等八人此二十年内的道行境界ศ，惟有玄一师兄有望证得圆满。余下我等七人当要好好管教门下弟子，未雨绸缪。各位师兄师弟以为ฦ然否？”
“大善！”
“甚善！”
“无量天尊！”
……
众人无事各自散去，玄一真人领ๆ着元尘回到“道意禅境”。
见元鼎不在，元尘走到池边用“小五行搬运”的神通将泉水悬空圈住，使之不散不落。然后运使“紫煜神火”将泉水顷刻间煮沸，再倒入盛满“大红袍”的茶壶之ใ中，反复冲泡两次给玄一真人斟满一小盅。玄一真人拿起茶水闻了一闻，然后呷了一口茶。用元气引导茶水的精粹遍游五脏六腑，舒泰之ใ极。不由得赞叹元尘这手神火煮茶运使新得来的神通的娴熟ງ。知道这个徒弟也是该到了下山应劫的时候了。遂果断ษ的如张真人喝茶一般，一口元气包住茶水含在口中ณ片刻，忽的吞入腹中ณ。
元尘见状，刚要再倒上一杯，玄一真人挥手挡住。然后看着一愣的元尘说到：“刚才在遇真宫后殿你也听得清楚了，这神通再大，也是对那人心的叵测心有余悸的。只因我等修炼正是让心性越简洁，越通透的好。这和世人之ใ心性恰恰相反。要知人性未必有好坏之绝对界定，可是一个欲字却让这人心变的玲珑乖巧，使得人之ใ所为变的朝令夕改。天下熙ກ熙ກ攘攘之众多是为了一个利字奔波。而欲轻欲重，及对的控制方才使得世间之人有了层次之ใ分，是谓好人，坏人。三年前我与师兄已经说了，三年下来，授你拳，剑，丹，雷四门道法。却不成想，因缘巧合之ใ下你能偶入炎界ศ，受那上古大圣神农帝的眷顾。从刚才你对先天神火的控制来看，已得其中ณ三昧。须知这火候是炼丹的一个玄妙。虽然你学的最上一成无为法不求有做，但仅仅是相对而言。金丹需要七返九还，反复锤炼，每一次都汲取那最精微的一点。如此抟聚到一处的才是那ว最高级的元丹ล。而相应的神通，以及那日后可能证得的境界才是最圆满的。这也是小门小派，有为小法所难比拟的。你玄虚师叔说那红尘是个好去处，此话不枉。尤其符合你这‘道心种魔’的法门。平日里你修的道心是在没有外物的影响干扰下进行的。这还不能ม在灵台的深处彻底扫除心魔。这心魔是我等进境的挡路石，会在道成之日变化种种使人入彀，坏了根基，白白了一世苦修。你张师伯能以身合道就是这心魔无有的关系。所以不见天劫，不受地困。你下山之后褪去道装，做那常人打扮。遇事不可强自出头，要保持低调。切莫在俗人当中ณ随意展露神通。这红尘有红尘的秩序准则。因此，老圣在‘道德’中ณ说：‘不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱ກ。常使民无知无欲。使夫知不敢弗为而已，则ท无不治。’如此，对你此番红尘历练只有好处没有坏处。切记，切记！”
元尘早知自己有这下山的一日。但真要听在耳中，这心里那ว是非常的不舍。可，是雄鹰就要去飞翔，是骏马就要去驰骋。张师伯不是说了吗：每个人都有每个人的成长历程。自己的路还要自己้去走。想到这里，那份坚韧笃定占据了心头。一时间只觉得天高云淡，碧海晴空。遂郑重的点了一点头说道：“师父的嘱咐，元尘一切谨记心中。不会忘记的。”
玄一真人又说道：“你回头去你元风师兄那里，他会给你讲解一些世间的风情典故，需要注意的一些事项等等。这都是你初ม入红尘必须掌握的。好了，你去忙你该忙的！”
元尘施了一礼，转身向院外走去。看着元尘没有任何的做作，也不拖泥带水。玄一真人暗暗的轻点下颌心道：海空凭鱼跃，天高任鸟飞！这本该就是我辈修道之人应有的一份大洒脱，大气量！