这时候，一个身穿破烂衣服有九个袋拿着根破竹拐在手上耍着的老乞丐满脸笑容走了进来，后面跟着个ฐ抱着酒葫芦衣冠不整头上有九个戒疤的老和尚。
念北辰来到了这“人间天堂”逛了很多地方。
在寒山寺内，念北辰遇到一老和尚，虽然没练武，但精神境界却非常高。
念北辰好像自言自语道：“是啊！怕什么？为什么เ要怕？”说完，就没再说，抬头望着天空，眼睛是那ว么เ的深邃。
大家都转头一看，只见一个身穿大红袍，手摇着扇子，扇子上面正是一个大大的‘花’字。
念北辰正站在传说鲁班和他妹妹比赛而建的亭里看着西湖的美景。然后踏上一叶扁舟，来到湖上水仙王庙。
看那少女越打越顺ิ畅，招式也没在那么中ณ规中纪律，施展起来更圆润了，慢慢占了上风。本来想下去帮一把的念北辰，直接站在看他们之间的招式变化。看看那《归元秘籍》里武功的不凡之处。
我会永远记得你曾带给我
有时间你可以去看看外面的海ร。
念北辰也差不多被所有门派的武功轮番๘揍过，对各派武功也更加深了认识，用基本剑法都能破尽了。
“易”之篆文上为日，下为月。日为昼，属阳；月为夜，属阴。故《易经-系辞》曰：“阴阳之义แ配日月。”就吾人感官之所能ม及，最显著的阴阳标识物莫过于日月矣。《易》之名“易”明示ิ阴阳互变规律为ฦ其核心思想也。故《庄子》云：“易以道阴阳”此之谓也。
“弓步直刺๐：立剑或平剑向前直出为刺๐，力达剑尖，臂与剑呈一直线。这里最难达到เ的是“力达剑尖”它要求练习者将腿、腰、腹之ใ力加上上肢力量，通过手掌向前贯注到剑尖上。基本功可以通过加强练习来弥补；用力不协调多指用的是僵力，不是顺力、活力。多做灵活性练习及弓步冲拳之类的练习，体会用力顺ิ序和用力方法，做到เ力达剑尖。”
念南星对着念北辰非常严å肃道：“辰儿，剑乃百兵之ใ尊，你选的是祖师爷以前的配剑，名曰：天邪ิ。你可要好好用它啊！天邪剑出，谁与争锋。可不要辱没它啊！”念北辰认真的把天邪剑抱在怀中，对着念南星认真点了点头。
念北辰扎好马步，开始小心翻阅《易筋经》《洗髓经》《易骨经》这三本爷爷给自己的医书。和以往的医书，上面有人体经脉图，经脉图上有红色的箭头的标记。《易筋经》绘有六十四图，里面有字写到：按之修练可使神、体、气——即人的精神、形体和气息结合起来，在循序渐进、持之以恒、认真锻炼的同时，使五脏ู六腑、十二经脉ำ、奇经八脉等得到เ充分调理。《洗髓经》绘有三十六图真气可以在体内循回而生生不息，《易骨经》绘有十二图可洗毛伐髓，易经易神易骨，如婴之自然无暇。
负重奔跑训练，负重深蹲训练，瀑布下马步训练，受阻力情况下连续爆发性训练，水中受水阻力情况下练拳，终日穿着负重行动，柔韧性训练，指力训练，反应灵敏训练，速度训练…
七七四十九天过去，忍受着这非人痛苦到头了，念南星把精神有点恍惚的念北辰吸了吃来，念北辰身上的金针在出来时就不见了，出现在桌子针ฤ套上。原来破烂不堪的身体，现在看上去如白玉光滑的皮肤，修长如玉的手哪有曾经冻疮过的痕迹啊！洁白无暇。
老人看到เ念北辰吃完，端过碗放进盒子里。做在椅子上对着念北辰严肃道：“辰儿，明天我准备用药鼎热药侵泡给你治疗，很痛苦的怕你撑不过去，你不想的话，我就用药擦了不过比较不好，你选哪样？”
紫禁之巅之上留แ下无数的武林传说。
一个是一往直前的杀剑剑意，一个ฐ是谁与争锋的剑意，两人剑意相交，气势相碰，在大厅里刮起风来。
老乞丐和老和尚还能站在那，不过衣服已经被风刮ุ的做响。
那中年人虽然还站在那ว，却也额头汗水直流。
那老年人直看着念北辰，念北辰也盯着他。
突然风小了，那ว老人大声笑道：“哈哈，哈哈，长江后浪推前浪，小兄弟这么年轻就有这等修为，恐怕是江湖难得一见啊。大家请坐，不要这样站着，刚才真不好意思啊！忍不住，呵呵！”
现在的念北辰又变成原来的样子。
而那ว中ณ年人则张大了嘴，露出惊讶的样子，眼前这少年竟然能与父亲比拼气势而不了落下风，看眼前少年一身白衣如雪，一副白手套，一把剑，不由想起这不是那杀了‘折花公子’江湖人称‘白衣无相’的念北辰。他不是修炼少林的无相劫指吗？怎么剑意这么เ强。
老乞丐和老和尚也露出不可思议的表情，原本已๐经高估了念北辰，没想到，他能与神榜第八‘十三剑客’刘岳山，比拼剑意气势不落下风，才多大年纪啊！以后肯定更了不得。
几人被刘ถ岳山的话，从沉思中惊醒。
分别来到เ一张桌子前一起围着坐下。
刘ถ岳山对着站在自己旁边的中年人道：“峰儿，去叫下人把下酒菜端上来，把那好酒也抱过来。”
原来这中年人是刘岳山的儿子刘天峰。
刘天峰转身出去。
刘ถ岳山便对着老乞丐道：“我说乞丐啊！你哪里找来了这么年轻的剑客啊！很好！很好！不服老不行了啊！”
老乞丐道