（3）“穆穆”句：引自《诗经·大雅·文玉》。穆穆，仪表美好端庄的样子。于（wu），叹词。缉，继续。熙，光明。止，语助词，无意义。
（1）汤：即成汤，商朝的开国君主。盘铭：刻在器皿上用来警戒自己้的箴言。这里的器皿是指商汤的洗澡盆。
(4)แ顾：思念。是：此。明命：光明的禀性。
（2）明明德：前一个ฐ“明”作动词，有使动的意味，即“使彰明”也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词，明德也就是光明正大的品德。
（2）无情者不得尽其辞：使隐瞒真实情况的人不能够花言巧语。
（3）民志：民心，人心。
【译文】
孔子说：“听诉讼审理案子，我也和别ี人一样，目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语，使人心畏服，这就叫做抓住了根本。
【读解】
这一段以孔子谈诉讼的话来阐发“物有本末，事有终始”的道理，强调凡事都要抓住根本。审案的根本目的是使案子不再发生，这正如“但愿世间人无病，何愁架上药生尘”的道理一样。审案和卖药都只是手段，或者说是“末”使人心理畏ั服不再犯案和增强体质不再生病才是目的，或者说才是“本”说到底，是一个教化与治理的问题，教化是本，治理是末。正是由此出发，我们才能够理解《大学》强调以修身为本，齐家、治国、平天下都只是末的道理。本末的关系如此，终始的因果也一样。从哲学命题的角度来看，本末是本质论，终始是发展观，千古哲学的两ä大范畴在《大学》这篇儒学的入门读物中ณ以轻轻巧巧的八个ฐ字对仗而出：“物有本末，事有终始。”再以八个ฐ字加以干净利ำ落的解决：“知所先后，则ท近道矣！”真是语言极度简洁而蕴含无比深刻，显出“经”的本色。