美国的历史学家加亚拉索德则提出了更新的解释，他说：“印加揆布除了有数字记录功能外，可能还是用途多样，含义更加微妙的“语言”表达记录书”。绳子的颜色变化、绳结位置的变化，粗与细的变化及各自在揆布上的不同排列、组合，都会让揆布的保存者想起结绳背后隐藏的秘密。
巨เ石阵最为壮观的是阵内中心的砂岩石柱群。它是由约3o根石柱围成一周，每两根石柱上，均有横梁，彼此用榫头、榫根连接。砂岩石圈内有5组砂岩三石塔，排成环状俗称拱门，这些巨石柱每根重达5o吨，顶梁石柱为1o吨。整个环状三石塔处在石阵的中心线上。石阵的东北侧有一条进出信道，在信道的中轴线竖立着一块踵石，它高4๒9๗米，重35吨，每年的夏至和冬至，如站在巨阵中心位置远看踵石，东升的太阳会掩在踵石后面，放射的光芒会从踵石的顶ะ部向天空衍射，给巨石阵增添了一份神秘的光彩。
考古家们经过长期的研究、证实，这件玉器与文献记载中的龟背洛图极为ฦ相似。玉片上面的长方型和圆型暗含天圆地方之意，圆中八角纹实指太阳。圭形纹饰代表了东、南、西、北四个ฐ方位，而八方则与季节有关，这些都与河图洛书八卦，阴阳的合数（素）概念有联系。
我们知道玛雅人所使用的是一种古老的图型文字，那是一种兼有表意与表音的图型符号，假设玛雅人的二十进制，来源于手指、脚趾。那ว么เ，在原始记录年代或时间的文字中，肯定会出现这样的“符号”，画上一只手代表五天，画ฑ上两只手代表十天。事实却恰恰相反，玛雅人从一开始记录历法时间，使用的正是今天人们所熟ງ知的数码符号！聪明的玛雅人是如何懂ฦ得和学会二十进位的？我们抛开“外星人”论不谈，只能ม在古老的河图洛书里面查到最合理的答案：我们看到在河图洛书中，奇数1、3๑、7、9与偶数2、4、6、8๖分别组成了二组数字即1้+3+7+ใ9=2o、2+4+6๔+ใ8๖=2o这种奇偶相承，阳（白天）阴（黑天）相交，相等的视觉和数理逻辑正是玛雅人创立二十进制ๆ法的根本原理。而且河图洛书中ณ的（╬），又正好成了玛雅历中的五个“忌日”。河图、洛书、太极八卦的数字动态波动，又是玛雅人形成“零”概念之蓝ณ本。
根据上面所述的转换关系，我们可以看到：新说者将（‐‐）阴，（=）阳变化，完全看成是是数字的变化，在他们眼里，洛书的“°”为坤卦（），方向指北（古人看图方位与今人有区别，今人看图一般为上北下南，古人则反之）。洛书中的“9”为乾卦（），方แ向指正南。洛书的2数（）为ฦ巽卦（）方แ向指西南，洛书的3数（），为离卦（）方向指正东；洛书的4๒数（）为兑卦（）方向指东南；洛书的6数（）为ฦ艮卦（）方向指西北；洛书的7数（）为坎卦（）方向指正西；洛书的8数（）为震卦（）方向指东北。
第十二节太极图新说
古埃及金字塔是由无数个“马斯ั塔巴”逐层重叠垒筑起来的。尤其是建造一个由数百万块巨石堆砌起来的金字塔时，更需要“高级”设计人根据建塔布局应需的巨石材料及人员配备情况，事先进行精确计算，以便做到心中有数。没有事先的精确计算，统领者“稀里糊涂”，非把金字塔砌歪了不可。那么เ，建造金字塔的人采用一种什么办法来进行测算的呢？
下面让我们共同来探讨第二个问题，看一看，辽宁的“马斯塔巴”与埃及金字塔还有哪些相近之处。
上述的假说是否正确，目前学术界尚未作进一步的考证。不过，《埃及古代史》的作者阿&ุ#8226;费克里也承认：“胡夫和哈佛拉两个国王虽然建筑了大金字塔作为ฦ他们的陵墓，但是他们俩谁也没有被埋在里面。”原因是：“人民爆了起义แ，满怀怒火的人们要公开地撕碎他们的尸体，要狠狠地把它们抛出陵墓之外。”胡夫时代是否真的爆起义？目前尚无可靠证据。阿๖226;费克里也说的挺含糊，“要公开撕碎”，并不一定就真的撕碎了。有一点，史学家们也许说对了：“据目前的勘察结果看，大金字塔并没有装死人的迹象。”
当时，在北部ຖ尼罗河三角洲以布陀州为中心的大部地区，形成了下埃及王国。他们信奉蛇为保护神，以蜜蜂为国徽。在南部各州以尼赫布特为中心的地域，形成了上埃及王国，他们信崇（鸟）鹰为保护神，以白色的百合花为国徽。公元前3๑ooo～295๓o年，经过长期的战争，上埃及国王——美尼斯消灭了下埃及国，建立了统一的古埃及第一王朝。这是史学家对古埃及王朝形成前的历史描述。
1้988年，美国两名人考古专家，在石坑某处找到เ了几块刻有神秘文字的木板残片和死人的骨头。回去之ใ后，他俩人曾向外界透露；石人之谜很快将有正确答案。可是，直到今日这二人的研究成果也没有拿出来，连消息灵通的美国报界也闭口不谈此事。
。
唐朝诗人--李白曾赋诗说："噫吁唏！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然？尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。"ิ可见在古时候要去趟四川成都是件十分困难的事情。公元前31้8๖年，秦灭蜀国，就费了不少的心思。
距今72oo年前的新乐่遗址，位于沈阳黄河北