人已误服大青龙汤，而大汗亡阳，筋惕肉者，宜去方中麻黄加净萸肉一两。
齿牙、乌须ี，治虚劳喘嗽、气不归元、下焦虚寒、小便频๗数、女子崩带诸证。其性又能消坚开瘀，治心腹疼
胃安冲，所以能ม止呕吐，能引肺中、胃中ณ湿痰下行，纳气定喘。能治胃气厥逆、吐血、衄血《内经》谓阳明
在顷刻之象。为处方，用熟地黄二两，生山药一两ä，干姜、附子、肉桂各二钱，净萸肉、野台参各三钱，煎æ汤
息息与病机相赴，功效岂有穷哉！
体也，即一举一动，风可乘虚而入。然产后之ใ风，易入亦易出，凡有外感之邪，俱不必祛风。况产后之恶寒者，
脾主升清，所以运津液上达。胃主降浊，所以运糟粕下行。白术、黄，为补脾ຆ胃之正药，同桂枝、柴
上二味，用水三大碗，煎至米烂熟ງ，约可得清汁两大腕。乘热尽量饮之，使周身皆汗出，病无不愈者。
1้3．舒和汤
因恍悟，此证下痢两ä月，其脉毫无数象，且按之无力，其下焦当系寒凉。俾仍用山药粥送服炒熟小茴香末一钱，
消融也。至于其能ม补痿，能治霍乱转筋者，即心脏ู不麻痹，神经不妄行之ใ功效外着者也。孰谓中ณ西医理不相贯通哉？
邑有吐血久不愈者，有老医于xx，重用赤石脂二两，与诸
三钱生赭石三钱，轧细炙甘草二钱
物燃之虽气味甚烈，嚼之实无他味。无论病在上在下，皆宜食前嚼服，服后即以饭压之。若不能嚼服者，为末
经》阴阳别论曰∶“二阳之病心脾，有不得隐曲，在女子为ฦ不月，其传为
气、腹中坚痛，人或疑ທ之，而临证细心品验，自可见诸事实也。曾治一人，患春温阳明府热已实，心下胀满
异常，投以生石膏二两、竹茹碎末五钱，煎服后，顿觉药有推荡之力，胀满与温病皆愈。又尝治一人，少腹
肿疼甚剧，屡经医治无效，诊其脉沉洪有力，投以生石膏三两ä、旱三七二钱研细冲服、生蒲黄三钱，煎
服两剂全愈。此证即西人所谓盲肠炎也，西人恒视之为危险难治之病，而放胆重用生石膏即可随手奏效。至
谓其除邪鬼者，谓能治寒温实热证之ใ妄言妄见也。治产乳者，此乳字当作生字解注疏家多以乳字作乳汁解者非是，
谓妇人当生产之后，偶患寒温实热，亦不妨用石膏，即《金匮》谓妇人乳中虚烦乱、呕逆、安中益气，竹皮大
丸主之者是也竹皮大丸中有石膏。治金疮者，人若为刀斧ร所伤，掺以生石膏细末，立能止血且能消肿愈疼也。
《名医别录》石膏原文∶石膏除时气、头疼身热、三焦大
热、肠胃中结气、解肌汗、止消เ渴、烦逆、腹胀暴气、咽痛，亦可作浴汤。
\x按\x∶解肌者，其力能达表，使肌肤松畅，而内蕴之热息息自
毛孔透出也。其解肌兼能汗者，言解肌之后，其内蕴之热又可
化汗而出也。特是，后世之论石膏者，对于《神农本草经》之ใ微寒既皆改为大寒，而对于《名医别录》之ใ解
肌汗，则尤不相信。即如近世所出之本草，若邹润安之《本经疏证》、周伯度之《本草思辨录》，均可为卓
卓名著，而对于《名医别录》谓石膏能解肌汗亦有微词。
愚浮沉医界者五十余年，尝精细体验白虎汤之用法，若阳明之实热，一半在经，一半在府，或其热虽入
府而犹连于经，服白虎汤后，大抵皆能出汗，斯乃石膏之凉与阳明之热化合而为ฦ汗以达于表也。若犹虑其或
不出汗，则ท少加连翘、蝉蜕诸药以为ฦ之引导，服后复杯之ใ顷，其汗即出，且汗出后其病即愈，而不复有外
感之热存留矣。若其阳明之ใ热已尽入府，服白虎汤后，大抵出汗者少，不出汗者多，其出汗者热可由汗而解，
其不出汗者其热亦可内消。盖石膏质重气轻，其质重也可以逐热下行，其气轻也可以逐热上出，俾胃府之
气化升降皆湛然清肃，外感之ใ热自无存留之ใ地矣。
石膏之汗，原身有实热之汗，非能ม新受之风寒也。曾治一人，年近三旬ຒ，于春初ม得温病，医者以
温药其汗，汗出而病益加剧ຕ，诊其脉洪滑而浮，投以大剂白虎汤，为加连翘、蝉蜕各钱半，服后遍体得凉
汗而愈。然愈后泄泻数次，后过旬日又重受外感，其脉ำ与前次相符，乃因前次服白虎汤后作泄泻，遂改用
天花粉、玄参各八钱，薄荷叶、甘草各二钱，连翘三钱，服后亦汗出遍体，而其病分毫不减，因此次所出
之汗乃热汗非凉汗也。不得已遂仍用前方，为防其泄泻，以生怀山药八钱代方中粳米，服后仍遍体出凉
汗而愈。由此案观之，则石膏之妙用，有真令人不可思议者矣。
重用石膏以汗，非仅愚一人之实验也。邑中友人刘xx，
肺热劳喘，热令尤甚，时当季夏，病犯甚剧，因尝见愚重用生石
膏治病，自用生石膏四两，煎æ汤一大碗顿ู饮下，周身得凉汗，劳喘骤见轻，隔一日又将石膏如前煎æ饮，病又
见轻，如此隔