乌鲁木齐多狭斜ฒ小楼深巷方响时闻自谯鼓初鸣至寺钟欲动灯火恒荧荧也冶荡者惟所欲为官弗禁亦弗能禁有宁夏布商何某年少美风姿资累千金亦不甚吝而不喜为北里游惟畜牝豕十馀饲极肥濯极洁日闭门而沓淫之豕亦相摩相倚如昵其雄仆隶恒窃窥之何弗觉也忽其友乘醉戏诘乃愧而投井死迪化厅同知木金泰曰：“非我亲鞫是狱虽司马温公以告我我弗信也”余作是地杂诗有曰：“石破天惊事有无后來好色胜登徒何郎甘为ฦ风情死才信刘郎爱媚猪”即咏是事人之性癖有至于如此者乃知以理断天下事不尽其变；即以情断ษ天下事亦不尽其变也
同郡某孝廉未第时落拓不羁多來往青楼ä中ณ然倚门者视之ใ漠然也惟一妓名椒树者此妓佚其姓名此里巷中戏谐之称也独赏之ใ曰：“此君岂长贫贱者哉”时邀之狎饮且以夜合资供其读书比应试又为ฦ捐金治装且为ฦ其家谋薪米孝廉感之握臂与盟曰：“吾倘得志必纳汝”椒树谢曰：“所以重君者怪姊妹惟识富家儿；欲人知脂ฦ粉绮罗中尚有巨眼人耳至白头之约则非所敢闻妾性冶荡必不能作良家妇；如已执箕帚仍纵怀风月君何以堪如幽闭闺阁如坐囹圄妾又何以堪与其始相欢合终致仳离何如各留不尽之情作长相思哉”后孝廉为县令屡招之不赴中年以后车马日稀终未尝一至其署亦可云奇女子矣使韩淮阴能知此意乌有“鸟尽弓藏”之憾哉
族叔行止言：有农家妇与小姑并端丽月夜纳凉共睡檐下突见赤青面鬼自牛栏后出旋舞跳掷若将搏噬时男ç子皆外出守场圃姑嫂悸不敢语鬼一一攫搦强污之方跃上短墙忽轍然失声倒投于地见其久不动乃敢呼人邻๑里趋视则墙内一鬼乃里中恶少某已昏仆不知人事；墙外一鬼屹然立则ท社公祠中土偶也父老谓社公有灵议至晓报赛一少年哑然曰：“某甲恒五鼓出担粪吾戏抱神祠鬼卒置路侧使骇走以博一笑；不虞遇此伪鬼误为真鬼惊踣也社公何灵哉”中一叟曰：“某甲â日日担粪尔何他日不戏之ใ而此日戏之ใ也戏之术亦多矣尔何忽抱此土偶也土偶何地不可置尔何独置此家墙外也此其间神实凭之尔自不知耳”乃共醵金以祀其恶少为ฦ父母舁去困卧数日竟不复苏
乌鲁木齐提督巴公彦弼言：昔从征乌ไ什时梦至一处山麓有六七行幄而不见兵卫；有数十人出入往來亦多似文吏试往窥视遇故护军统领ๆ某公某名凡五字公以滚舌音急呼之今不能ม记握手相劳苦问：“公久逝今何事到此”曰：“吾以平生拙直得授冥官今随军籍记战殁者也”见其几上诸册有黄色、红色、紫色、黑色数种问：“此以旗分耶”微哂曰：“安有紫ใ旗、黑旗虽旧ງ制本有黑旗以黑色夜中难辨乃ี改为蓝ณ旗此公盖偶未知也此别ี甲乙之次第耳”问：“次第安在”曰：“赤心为国奋不顾身者登黄册恪遵军令宁死不挠者登红册随众驱弛转战而殒者登紫ใ册仓皇奔溃无路求生蹂践裂尸追歼断盄者登黑册”问：“同时授命血溅尸横岂能ม一一区分毫无舛误”曰：“此惟冥官能辨矣大抵人亡魂在精气如生应登黄册者其精气如烈火炽腾蓬蓬勃勃应登红册者其精气如烽烟直上风不能ม摇应登紫ใ册者其精气如云漏电光往來闪烁此三等中ณ最上者为明神最下者亦归善道至应登黑册者其精气瑟缩摧颓如死灰无焰在朝廷褒崇忠义แ自一例哀荣；阴曹则以常鬼视之不复齿数矣”巴๒公侧耳敬听悚然心折方欲自问将來忽炮声惊觉后常以告麾下曰：“吾临ภ阵每忆斯语使觉捐身锋镝轻若鸿毛”
先师赵横山先生少年读书于西湖以寺楼幽静设榻其上夜闻室中□□声似有人行叱问：“是鬼是狐何故扰我”徐闻嗫嚅而对曰：“我亦鬼亦狐”又问：“鬼则鬼狐则狐耳何亦鬼亦狐也”良久复对曰：“我本数百岁狐内丹已๐成不幸为ฦ同类所蝨杀盗我丹ล去幽魂沉滞今为狐之鬼也”问：“何不诉诸地下”曰：“凡丹由á吐纳导引而成者如血气附形融合为一不自外來人弗能盗也其由采补而成者如劫夺之财本非己物故人可杀而吸取之吾媚人取精所伤害多矣杀人者死死当其罪虽诉神神不理也故宁郁郁居此耳”问：“汝据此楼作何究竟”曰：“本匿影韬声修太阴炼形之法以公阳光熏烁阴魄不宁故出而乞哀求幽明各适”言讫惟闻搏颡声问之不复再答先生次日即移出尝举以告门人曰：“取非所有者终不能有且适从自戕也可畏ั哉”
一故家子，以奢纵撄法网。殁后数年，亲串中有召仙者，忽附乩自道姓名，且陈愧悔；既而复书曰：“仆家法本严å。仆之罹祸ຖ，以太夫人过于溺爱，养成骄恣之性，故蹈陷阱而不知耳。虽然，仆不怨太夫人。仆于过去生中，负太夫人命，故今以爱之者杀之ใ，隐偿其冤。因果牵缠，非偶然也。”观者皆为太息。夫偿冤而为逆子，古有之矣。偿冤而为慈母，载籍之ใ所未睹也。然据其所言，乃凿然中ณ理。
人死者，魂隶冥籍矣。然地球圆九万里，径三万里，国土不可以数计，其人当百倍中土，鬼亦当百倍中土。何游冥司者，所见皆中土之ใ鬼，无一徼外之ใ鬼耶？其在在各有阎罗王耶？顾郎中德懋，摄阴官者也。尝以问之，弗能ม答。人不死者，名列仙籍矣。然赤松、广成，闻于上古；何后代所遇之仙，皆出近世？刘向以下之所记，悉无闻耶？岂终归于尽，如朱子之论魏伯阳耶？娄ไ真人近垣，领ๆ道教者也。尝以问之，亦弗能答。
莆田à林教授清标言：郑成功据台湾时，有粤东异僧泛海至，技击绝伦，袒臂端坐，斫ว以刃，如中铁ກ石；又兼通壬遁风角。与论兵，