因为《上清大洞真经》乃是上古典籍，所以其中ณ所记载的修炼方法也是和现如今修道界中的各种法决有着极大区别ี的。创立这一套法决的那位先贤认为，人的身体之ใ内有万千周天，而人们所处的大千世界ศ中ณ更有无数神灵，他的修道方แ法便是把我们身体内的万千周天和身体外的无数神灵连接起来。
翻开之后，再次入眼的字，周韶却是全部ຖ认得，一目一行认真的读了下去。一小会的功夫过去，周韶便看完这本书的第一页，随之而来便是心中感慨万千的感觉。就只是一页ษ书而已，能有什么内容让周韶看的心中如此感叹呢，原来这本《无上妙要》正是一本道书。
被称作隅垬真人的那人听过这一句之后，开口就是哈哈大笑：“川笈道兄，你我二人的交情几千年了，咱们还用得上这样吗。再说了，我神霄派的道法可一点不比你太一道的差，这两ä个少年到我门中的话，以后肯定同样是成就无限，今天这个徒弟我是一定要收一个。”。
更加难以理解的就是范真和王尚这两个好朋友，三人从小一起长大，关系亲密无比，每个ฐ人的想法大家都是非常清楚。从刚才被救下以来，三个人都非常清楚其他二人对神仙本领ๆ的向往，现在是终于美梦成真，得到这样一个修道成仙的机会，为什么เ周韶会不愿意去呢。少年人单纯的心思此时更是不能明白周韶的想法与做法。
一阵清风拂过，还是桁垣道人先反应过来，赶紧问道：“你们三个ฐ没事吧？”。
范真的父亲叫做范知远，王尚的父亲叫做王洪卿，这二人听到เ周韶的问话之后却是沉默不语，转身带着三个ฐ孩子进了院子，来到屋里坐定之后，范知远才对周韶说道：“韶儿，范伯伯有话对你说。”。
下一刻漫天金光飘洒不停，巨เ手和“大衍天剑”同时消失无踪。
第四，明清直至现代。道教逐渐衰落，内丹家派系虽多但展迟缓。而道教养生术却逐渐为ฦ社ุ会所认识，从而在社会上广泛传播并得到利用。在流传过程中ณ，又同佛教禅、密修持方法以及近现代的体育方法相结合，道教养生术中的神秘主ว义แ部分逐渐淡化。较有影响的著作有张三丰内炼著作《全集》，6西星的《方แ壶外史》，李西月的《道窍谈》《三车秘旨》，伍守阳的《天仙正理直论》，柳华阳的《慧命经》《金仙证论》，刘ถ一明的《道书十二种》，闵小艮的《古书隐楼藏书》，陈撄宁的《道教和养生》等等。
下一步辟非之烟直入口鼻，走脉络，出泥丸ฤ，再入口鼻，反反复复，直到所有的辟非之烟都化为明梁之气。这个ฐ过程对于现在的周韶来说，也是顷刻之间就能ม够完成的。一切都和预ไ想中的一般顺利，周韶集中ณ心神，控制着明梁之气缓缓的进入最后一个周天&daທsh;&ุdash;璇玑周天之ใ中。
当所有的明梁之气都进入璇玑周天以后，周韶的内心也不禁期待起来，马上就要完成这最后一个周天的修炼了。不过期待归期待，可不能因为ฦ心神波动而坏了最后的关键，周韶稳定心思，再度全神投入修炼之中。
璇玑炼明梁，周天终得成。就在周韶将所有的明梁之ใ气全部炼化的那一刻，在璇玑周天中ณ出现一点神灵之力，正是最后一位神灵‐&ุdaທsh;西元龟山九灵真仙母青金丹皇君的神灵之力。
周韶心情大悦，但是还没来得及收功之时，在这一瞬间，他突然感觉到体内的三十九个周天同时轻轻一震，随后便一起运动起来。这种情况周韶从来没有遇到过，但是他却丝毫不见惊慌，镇定心神，仔细的去感知体内周天的这种突然变化。
这是一种说不上来的运动之形，三十九个周天，每一个ฐ周天的运动都各不相同。有的好像是随时朝向四面八方在缓缓转动，有的却是好像扩张然后再度回复一般，还有一些以极其轻微不可察觉的频率在轻轻震动，无一而同。
周韶仔细的体会这种感觉，好一会时间过去，脸色终于有了变化，那ว是一种释然放松的感觉。原来周韶已๐经察觉出来，这三十九个周天此时的状况正是如同书中ณ所写，在他们全部修炼出神灵之ใ力以后，自然生出的一种奇妙变化，更加确切的说，是活了起来。
终于修成《上清大洞真经》的第一步，周韶清楚了体内周天的变化是怎么回事以后，便把心神收了回来。这一收回来，却是差ๆ点把他自己吓了一跳，因为他突然感觉到自己้的五感一下子变得庞大精微起来。
所谓庞大，就是比以前看得更远，听的更多。周韶一抬眼，目光穿过窗户，远在五十丈之ใ外的一棵树上，一只小鸟清清楚楚的出现在他的眼中。下一刻，耳边却是听到隔壁范家范伯伯的说话声音。这还不是全部，院外大街上人们走路，马车行驶所带来的地面震动，都被周韶感觉到了，更别ี说还有各种各样的气味也进入他的鼻子之中。
再说精微，眼前桌面上细小的木质纹理清晰可见，耳中范伯伯说话声音的高音低声一丝不漏，刚刚跑过去的那ว个小孩一只脚๐踩地重，另外一只轻，鼻子中闻到的气味又香又臭是清楚分明。
这突如其来的变化一下子让周韶感觉非常别扭，根本不能适应，尤其更让他难受的是，心中多了一分莫名的感觉，更是令人无法形容。
这也是周韶刚才一时