这使慧心觉得很惊讶：慧觉的一生，用这么几句话就讲完了。于是他下定决心要做些大事，要过得比慧觉精彩，他想过告诉慧觉自己的计划，但慧觉也许会因为ฦ慧心知道了他的过去而恼怒，要真是能够激起慧觉的愤怒，也是一件不错的事情啊。
每个僧人对大师父都毕恭毕敬，大师父从苦难中来，没有什么他没有经历过的苦，在北伐中冲锋陷阵，在直奉战争中身先士卒，在抗日战争中ณ身经百战，随后也见过国内战争的惨烈场面，终于在国民党逃到台湾之前，他超然隐退削发出家，一个世纪的风云在他眼前一划而过。
因为学会了写字，慧心忽然感觉到庙里的日子很好过。只要大师父开始研习的时候，慧觉都会允许他陪伴在边上，偶尔也会让慧心写几幅字，让大师父看看，大师父从来不点评慧心的字，只是告诉他：
慧心不同，他长在庙里，可是不是庙里的人，总有一天他得离开寺院，师父不会留下他，他留在庙里也不会有什么เ作用，打扫寺院有专门的小师父，他在庙里只是一个多余的人，这里大家都是出家人，只有他不是，有一天他走了也不会有谁会想他。
在慧心的想象里，上海，有很宽的街道，大街中间是专门给孩子们走的，每过一段距离就有一个游乐的地方，供孩子们走累了的时候可以玩一会，两ä边才是大人们走的，不像寺庙外面的这个小街，成天都乱糟糟的，孩子们想在街上走都不容易，一不小心就会撞上大人，总是会招来一顿骂。对了，慧心的上海应该没有骂人声，也应该有车子，有很大的车子，可以坐很多人的车子，有时候慧心在庙门口看到一些小车子，上面就下来几个人，那多浪费啊。最好街中间有个ฐ亭子，走累了的人可以坐在那里休息，孩子们可以要杯奶喝喝，最好还要有下棋的地方，可以随时找人来下一盘，让他们领ๆ略一下慧心的棋艺，这可不是吹的，慧觉都常常输给慧心的。庙里可以下过慧心的只有大师父了。当然，最好有个庙也不错，人们可以在城市里烧香，不必跑到เ这么เ偏僻的小镇啊。
在慧心的心里，马头寺实际上就是自己的老家，如果你愿意，你甚至也可以叫它故乡。每个人心中ณ都有一个故乡。慧心实际上没有想过这么多，他有时候不去想那些东西，他觉得生活对于他越简单越好。大师父明奘说过：“佛，教会了我们放弃的智慧。”
吃大麦，吃大麦，吃大麦，
拉泥鳅，拉泥鳅，拉泥鳅。
慧心很气：“不许说我是小和尚，我不是和尚，我只是住在庙里，不是和尚。”
他们还是喊：
小和尚，小和尚，小和尚；
吃大麦，吃大麦，吃大麦，
拉泥鳅，拉泥鳅，拉泥鳅。
虽然很气，但是那节奏听起来还是很舒服的，尤其是许多孩子一起喊的时候，慧心觉得很好听的，比庙里和尚念经好听多了。
一个小女孩对慧心喊到：
“你看这么เ多牛，哪家是哪家的，你对得上吗？”
另一个男孩接话：
“对啊，干脆ะ你帮我们看吧，我们几个打牌去罗！”
慧心知道，他们喊他小和尚，是想气他，他乐่意被他们起哄，在庙里慧觉一天也与他说不了几句话，那几个ฐ小师父每天要打坐念经，也难与他说上话，与这些放牛娃在一起，慧心感觉到一种愉快。
小和尚看到เ一个ฐ女孩子正在追打一个ฐ也是光头的男孩，男孩一边跑一边大声说：
“自己้喜欢还不给我说，我偏要说，”他爬上一块大石头，站在那里大声喊：“小--ๅ和---尚，程--菊--花--喜欢你！”
男孩大声说的时候，被身后女孩追上了，慧心看见她用一把牛屎已经糊上了光头的嘴，
“我让你说，让你说。”
其他小孩一起起哄：
菊花香，菊花臭；
菊花看上了和尚头，
菊花香，菊花臭，
菊花爱上了和尚头。
那个ฐ叫菊花的女孩就是刚ธ才对慧心喊的那ว位，她抓起沙子，到处追，一个也追不上，只好大声说：“我没有说喜欢，我只是说小和尚比你们长得好看，哪个乱说哪个烂嘴。”
小和尚，站在田埂上，看着他们嬉闹。
忽然他自己也脸红了，他看到เ那个叫菊花的女孩走了过来，一边走一边说：“我让你们说，我就喜欢，看你们怎么样！”菊花跑过来，与小和尚一道站在田埂上。
这下那边彻底安静了，大家都没有明白菊花真的跑过来了。
小和尚也不知所措。
好在村里开始喊自家孩子回去吃早饭的，孩子们牵上自己的牛，往回走了，慧心看着他们一个ฐ一个走远，心里开始失落起来。