一个动作重复1遍就会成为习惯。很多人对这句话并不赞同，一个习惯的养成是经过很长时间的重复而形成的。养成一个好的习惯是很不容易的，比之更难的就是改掉一个坏习惯。培根在《论习惯》中告诫我们：“人的思考取决于动机，语取决于学问和知识，而他们的行为ฦ，则多半取决于习惯。”你必须给自己一段时间，来改掉你的坏习惯，如做事拖拉、不拘小节，甚至吸烟等等，然后以更好的方式取而代之。
美国石油大亨保罗盖蒂曾经是一个大烟鬼，烟抽得很凶。在一次度假中，他开车经过法国，天降大雨，他在一个小城的旅馆停了下来。吃过晚饭，疲惫的他很快就进入了梦乡。
小约翰违背了父亲的意愿，结果如愿以偿地唱了一上午的歌。
我们确实也应该像小约翰一样做自己真正喜欢的事，不要总刻๑意把自己装进套子里，为ฦ了迎合庄严、正统和虚伪的社会风范，压抑真正的自我，泯灭人性中应有的那份疯狂和反叛。
每当音乐停下来的时候，无论怎样不舍，人们都必须ี重新回到现实。这也许就是人们陶醉于此的原因之一吧。像个美丽的梦，终有一天会醒来。人们脚步匆匆地赶路，而沿途的风景和当初的梦想都被远远地抛在脑后。何不让自己停一下脚步，看看身边的风景。
男ç孩是第一次骑木马，他非常紧张。可是他不愿意让别人看出他紧张，更不愿意让别人知道他是第一次骑，所以他只是紧紧地抓住木马的耳朵，两只手心早就攥出汗珠来了。木马们一高一低，一起一伏地向前跑去，其他的孩子都笑啊叫啊，只有他，紧张得早已说不出话来，只有睁大眼睛看着前面，数着时间。希望时间早ຉ点过去，三分钟早点到เ。
一直以为读书是一件适合寂寞的人做的事，嘈杂的环境不适合读书，浮躁的人也不适合读书。读书需要到安静的图书馆去，坐在满满的书堆中ณ，仔细品味书上的每一个字，认真体味作者想要表达的感和意图。在午后的阳光中，捧一杯香茗，读一本好书。这样的景在现在快节奏的生活中变得不现实。人们更热衷于上网浏览网页、玩游戏、聊天，很少有人还会在周末的时间去读一本好书。
阅读，应该成为我们生活的一部分，正如美国第三十二任总统罗斯福的夫人说的那样：“我们必须ี让我们的青年人养成一种能ม够阅读的习惯，这种习惯是一种宝物，值得双手捧着、看着它，别把它丢â掉。”当我们沉浸ฤ在书中的时候，我们就会体味到那种阅读的乐่趣和让人流连忘返的滋味。
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
同样的标准也适用于健康的人。他们或许有强壮的身体，却可能心智薄弱、精神委靡。他们也许染上毒瘾，也许心存愚昧的偏见，也许自私、鲁莽或粗心，也许误以为ฦ表面的健康就可以保证永远不会与他人或自己失去联系。他们错了。良好的健康是包括心理、感及身体三方面的一种状态。这种状态既涉及可见或可感觉的部分，也涉及无法马上见到或感觉到的部ຖ分——譬如善良、人道的怀或同心。
根据我的经验，爱得深刻且透彻的人，都很健康。他们或许偶有病痛，但是大致上都不会疏于照ั顾自己的身体。他们不仅完全认识自己的个性，也完全了解自己的生理系统。
这些人知道他们的关乎他们所作的人生抉择，关乎他们所选择的交往对象，也关乎他们表达爱的方式，而且还知道生命一直在回报他们。他们享有健全的人际关系、温馨的友谊，以及支持他们的家人。他们也知道自己้在这整个ฐ过程中并不被动，知道自己拥有这丰富的一切，并不是由á于“运气好”，而是因为他们努力去了解自己้、重视自己้的身体、用心注意生活中最美好的部分，以创造良好的健康状况，并且避免生命中不美好的部分——同时能原谅自己的不美好。
在爱中，当你愈走愈深时，内在与外在的界限似乎就消失了。你看待自己身体的方式，到头来就是你对待别人的方式。这种方式可以由两方面运作：你可以通过自己与他人之间的互爱关系，去学习培养健康的习惯；你也可以根据自己的身体所出的讯息，去学习爱得更彻底且更直接。与爱有关的任何事，都可以在你自己身上找到。是在你的眼里，而不是在你的人的眼里找到的。
学会倾听更重要